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    縱使黃霑先生已悄悄離別我們,踏上其悠然自樂的逍遙國土,然而霑淑豪邁的笑聲、鬼才的形象、叫人目眩的創作才華,將會永遠烙印留在我們的記憶中,不會磨滅。 深感榮幸,黃霑先生曾為敝社潑墨,他早期的代表作大部分在《明報》專欄發表,並由敝社出版。為紀念霑叔在文壇上的貢獻,讓他的創作光華縈迴、承傳於後世
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    縱使黃霑先生已悄悄離別我們,踏上其悠然自樂的逍遙國土,然而霑淑豪邁的笑聲、鬼才的形象、叫人目眩的創作才華,將會永遠烙印留在我們的記憶中,不會磨滅。 深感榮幸,黃霑先生曾為敝社潑墨,他早期的代表作大部分在《明報》專欄發表,並由敝社出版。為紀念霑叔在文壇上的貢獻,讓他的創作光華縈迴、承傳於後世
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    縱使黃霑先生已悄悄離別我們,踏上其悠然自樂的逍遙國土,然而霑淑豪邁的笑聲、鬼才的形象、叫人目眩的創作才華,將會永遠烙印留在我們的記憶中,不會磨滅。 深感榮幸,黃霑先生曾為敝社潑墨,他早期的代表作大部分在《明報》專欄發表,並由敝社出版。為紀念霑叔在文壇上的貢獻,讓他的創作光華縈迴、承傳於後世
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    求得學問

    $54.00 $43.20
    《求得學問》是「生活智慧」系列的第六冊,可與《悟得智慧》合成姊妹作,內容分為「論劍篇」、「中國文化篇」及「西方文化篇」三輯。今日要談學問,中西文化都要兼顧,即道德與知識並重、倫理與科學並行。求學問須直追「本心」,更要有好奇求知的「本性」,使學問扣緊人文關懷。 本書將《中庸》論學問之道來一個「五部曲」的現代詮釋:「博學」是經廣泛並仔細觀察來蒐集資料:「審問」是揀選其中有用的資料;「慎思」是邏輯推理;「明辨」是反覆查證;「篤行」是付諸實踐。一書在手,讓你參透浸淫學海無涯的苦與樂。 作者簡介: 岑逸飛,資深文化工作者,自由寫作人,旅遊家,電台清談節目嘉賓主持以及在各大學兼任客席講師,教授通識課程及「中國商管智慧系列」課程,著述包括《孫子智慧與人生導航》、「生活智慧系列」之《理得心安》、《活得自在》、《美得歡欣》、《樂得賞玩》、《悟得智慧》;旅遊系列包括《絲路文化之旅》、《山巖上的古堡——遊訪英法勝景》及《極地的子夜太陽——遊訪北歐四國》。愛樂樂團及華沙愛樂樂團。
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    倪匡的《衛斯理小說》聞名,但快人快語的倪匡卻說「我的散文比小說寫得好!」可見倪匡對自己的散文有偏愛。 《倪匡說三道四》收錄倪匡五冊精彩散文,包括《偷情》、《情話》、《示愛》、《真愛》、《博懵》。倪匡通過幽默的文字,論盡他對男女之間的的微妙關係,以及他對時局的獨特見解。 「書只分兩種:好看的,不好看的。」倪匡兄說。一點不錯,他的散文真好看,我擔保。」 蔡瀾 「倪匡的散文,稜角交錯,愛恨分明,星際論道,花前說法,驗微見著,擷小證大,時而拈瓣微笑,時而挹光狂歌,皆見赤子心、狂士情,對一個閉塞而缺乏想像力的國家,倪匡的科幻小說是神明,倪匡的散文小品是先知。」 陶傑 作者簡介: 倪匡是個怪人,做事往往出人意表。 近年,也許現在還是,他宣布了「戒酒」,但定義是酒可照飲,不過不要飲醉。 倪匡不懂駕駛,但迷上研究汽車時,曾經獨個兒把一部汽車化整為零後再裝嵌為原狀。他又花上幾年收集及鑽研貝殼,雖然最後意興闌珊把心愛的收藏賣掉,但他對貝殼的認識已達專家境界。 倪匡的廣泛興趣、過目不忘的本領以及鍥而不捨的研究精神,使他自一九五七年來港後的各類著作深入民心。他的作品組織嚴謹又帶啟發性,常使人有意想不到的收穫。 倪匡早年已移居美國,二○○五年重臨香港,颳起一陣「倪匡」旋風,風采依然。
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    倪匡的《衛斯理小說》聞名,但快人快語的倪匡卻說「我的散文比小說寫得好!」可見倪匡對自己的散文有偏愛。 《倪匡說三道四》收錄倪匡五冊精彩散文,包括《偷情》、《情話》、《示愛》、《真愛》、《博懵》。倪匡通過幽默的文字,論盡他對男女之間的的微妙關係,以及他對時局的獨特見解。 「書只分兩種:好看的,不好看的。」倪匡兄說。一點不錯,他的散文真好看,我擔保。」 蔡瀾 「倪匡的散文,稜角交錯,愛恨分明,星際論道,花前說法,驗微見著,擷小證大,時而拈瓣微笑,時而挹光狂歌,皆見赤子心、狂士情,對一個閉塞而缺乏想像力的國家,倪匡的科幻小說是神明,倪匡的散文小品是先知。」 陶傑 作者簡介: 倪匡是個怪人,做事往往出人意表。 近年,也許現在還是,他宣布了「戒酒」,但定義是酒可照飲,不過不要飲醉。 倪匡不懂駕駛,但迷上研究汽車時,曾經獨個兒把一部汽車化整為零後再裝嵌為原狀。他又花上幾年收集及鑽研貝殼,雖然最後意興闌珊把心愛的收藏賣掉,但他對貝殼的認識已達專家境界。 倪匡的廣泛興趣、過目不忘的本領以及鍥而不捨的研究精神,使他自一九五七年來港後的各類著作深入民心。他的作品組織嚴謹又帶啟發性,常使人有意想不到的收穫。 倪匡早年已移居美國,二○○五年重臨香港,颳起一陣「倪匡」旋風,風采依然。
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    倪匡的《衛斯理小說》聞名,但快人快語的倪匡卻說「我的散文比小說寫得好!」可見倪匡對自己的散文有偏愛。 《倪匡說三道四》收錄倪匡五冊精彩散文,包括《偷情》、《情話》、《示愛》、《真愛》、《博懵》。倪匡通過幽默的文字,論盡他對男女之間的的微妙關係,以及他對時局的獨特見解。 「書只分兩種:好看的,不好看的。」倪匡兄說。一點不錯,他的散文真好看,我擔保。」 蔡瀾 「倪匡的散文,稜角交錯,愛恨分明,星際論道,花前說法,驗微見著,擷小證大,時而拈瓣微笑,時而挹光狂歌,皆見赤子心、狂士情,對一個閉塞而缺乏想像力的國家,倪匡的科幻小說是神明,倪匡的散文小品是先知。」 陶傑 作者簡介: 倪匡是個怪人,做事往往出人意表。 近年,也許現在還是,他宣布了「戒酒」,但定義是酒可照飲,不過不要飲醉。 倪匡不懂駕駛,但迷上研究汽車時,曾經獨個兒把一部汽車化整為零後再裝嵌為原狀。他又花上幾年收集及鑽研貝殼,雖然最後意興闌珊把心愛的收藏賣掉,但他對貝殼的認識已達專家境界。 倪匡的廣泛興趣、過目不忘的本領以及鍥而不捨的研究精神,使他自一九五七年來港後的各類著作深入民心。他的作品組織嚴謹又帶啟發性,常使人有意想不到的收穫。 倪匡早年已移居美國,二○○五年重臨香港,颳起一陣「倪匡」旋風,風采依然。
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    內容簡介: 倪匡的《衛斯理小說》聞名,但快人快語的倪匡卻說「我的散文比小說寫得好!」可見倪匡對自己的散文有偏愛。 《倪匡說三道四》收錄倪匡五冊精彩散文,包括《偷情》、《情話》、《示愛》、《真愛》、《博懵》。倪匡通過幽默的文字,論盡他對男女之間的的微妙關係,以及他對時局的獨特見解。 「書只分兩種:好看的,不好看的。」倪匡兄說。一點不錯,他的散文真好看,我擔保。」 蔡瀾 「倪匡的散文,稜角交錯,愛恨分明,星際論道,花前說法,驗微見著,擷小證大,時而拈瓣微笑,時而挹光狂歌,皆見赤子心、狂士情,對一個閉塞而缺乏想像力的國家,倪匡的科幻小說是神明,倪匡的散文小品是先知。」 陶傑 作者簡介: 倪匡是個怪人,做事往往出人意表。 近年,也許現在還是,他宣布了「戒酒」,但定義是酒可照飲,不過不要飲醉。 倪匡不懂駕駛,但迷上研究汽車時,曾經獨個兒把一部汽車化整為零後再裝嵌為原狀。他又花上幾年收集及鑽研貝殼,雖然最後意興闌珊把心愛的收藏賣掉,但他對貝殼的認識已達專家境界。 倪匡的廣泛興趣、過目不忘的本領以及鍥而不捨的研究精神,使他自一九五七年來港後的各類著作深入民心。他的作品組織嚴謹又帶啟發性,常使人有意想不到的收穫。 倪匡早年已移居美國,二○○五年重臨香港,颳起一陣「倪匡」旋風,風采依然。
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    內容簡介: 倪匡的《衛斯理小說》聞名,但快人快語的倪匡卻說「我的散文比小說寫得好!」可見倪匡對自己的散文有偏愛。 《倪匡說三道四》收錄倪匡五冊精彩散文,包括《偷情》、《情話》、《示愛》、《真愛》、《博懵》。倪匡通過幽默的文字,論盡他對男女之間的的微妙關係,以及他對時局的獨特見解。 「書只分兩種:好看的,不好看的。」倪匡兄說。一點不錯,他的散文真好看,我擔保。」 蔡瀾 「倪匡的散文,稜角交錯,愛恨分明,星際論道,花前說法,驗微見著,擷小證大,時而拈瓣微笑,時而挹光狂歌,皆見赤子心、狂士情,對一個閉塞而缺乏想像力的國家,倪匡的科幻小說是神明,倪匡的散文小品是先知。」 陶傑 作者簡介: 倪匡是個怪人,做事往往出人意表。 近年,也許現在還是,他宣布了「戒酒」,但定義是酒可照飲,不過不要飲醉。 倪匡不懂駕駛,但迷上研究汽車時,曾經獨個兒把一部汽車化整為零後再裝嵌為原狀。他又花上幾年收集及鑽研貝殼,雖然最後意興闌珊把心愛的收藏賣掉,但他對貝殼的認識已達專家境界。 倪匡的廣泛興趣、過目不忘的本領以及鍥而不捨的研究精神,使他自一九五七年來港後的各類著作深入民心。他的作品組織嚴謹又帶啟發性,常使人有意想不到的收穫。 倪匡早年已移居美國,二○○五年重臨香港,颳起一陣「倪匡」旋風,風采依然。
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    改革開放以來,中國輿論界曾經形成過兩個話語中心,一個以當年錯劃的右派分子和文革中受難的老幹部為訴說對象,一個以知識青年上山下鄉為訴說對象。但是,實際上,中國農民受傷害的烈度和普及度都遠遠大於此二者 —— 他們曾經三年餓死三千萬,他們現在還有幾千萬未脫離貧困。 從今以後,我們應該營造第三個話語中心,那就是以農民作為受難者的話語中心。 ……所謂受難者,是指中國農民半個世紀以來,一直未享受一個普通國民應該享有的待遇,國家的發展一直以犧牲農民利益為基點和代價。
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    縱使黃霑先生已悄悄離別我們,踏上其悠然自樂的逍遙國土,然而霑淑豪邁的笑聲、鬼才的形象、叫人目眩的創作才華,將會永遠烙印留在我們的記憶中,不會磨滅。 深感榮幸,黃霑先生曾為敝社潑墨,他早期的代表作大部分在《明報》專欄發表,並由敝社出版。為紀念霑叔在文壇上的貢獻,讓他的創作光華縈迴、承傳於後世