明報出版社

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    這是李天命思方學八講之一的CD,當中包括從思考方法到人生問題─如何處理自我、人生旅途的精神裝備、人生思考與賦能進路、「自卑」及其它、「自我中心」及其它等內容。透過這隻光碟,或許能助你思考人生的問題。
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    這部集子,主要由兩部分構成,一部分是報刊的採訪錄、答問錄,一部分是和一些朋友的對談錄,共同點是談話而不是文章。但為了給採訪錄作註,讓讀者深一些地了解訪談內容,也附上幾篇演講稿和文章。 無論是散文還是訪談,我都沒有壓抑自己和扭曲自己,也沒有面具,該說的話就說,不情願說的話就不說,身心是完整的。人生這麼短,能敞開胸懷說說由衷之言,能不迎合潮流與風氣而保持一點生命的本真與鋒芒,就是幸福。雖有鋒芒,卻不是高調。 學問,思想,文采,三者我都喜歡,都默默追求,而讓我最醉心的還是思想。我知道自己的本質乃是一個思想者,一個靈魂主權意識很強的思想者,一個把思想的自由表述視為最高尊嚴的思想者,一個被許多當代猛人、伶俐人、套中人所不容的思想者。 ── 劉再復 作者簡介: 劉再復,著名文學家。福建南安人。一九四一年農曆九月出生。一九六三年畢業於廈門大學中文系。曾任中國社會科學院研究員,中國文學研究所所長,《文學評論》主編。一九八九年旅居美國,先後在芝加哥大學,科羅拉多大學(美國)、斯德哥爾摩大學(瑞典)、卑詩大學(加拿大)、城市大學(香港)、中央大學、東海大學(台灣)擔任客座教授、講座教授和訪問學者。現任香港城市大學名譽教授和科羅拉多大學客座研究員。出國前著有《魯迅美學思想論稿》、《性格組合論》、《傳統與中國人》、《論中國文學》、《劉再復散文詩合集》等,出國後著有《放逐諸神》、《人論25種》、《告別革命》、《罪與文學》、《現代文學諸子論》、《高行健論》、《紅樓夢悟》等學術論著和《漂流手記》九卷等散文集。
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    思想的流螢

    $88.00 $70.40
    互聯網就像一部強大的加速器,使社會的運轉愈來愈快,落後於周遭的訊息,不啻等同落後於命運指向,失諸交臂也便與迷失於蠻荒無異。說到現代人心的惶惑,也許這正是根源所在。

    報紙上近年的「偵查報道」或「深度報道」,每受讀者歡迎,江迅的這本書,可說兼備二者之長而側重於人文,也就是精繪社會底蘊,給我們梳理大脈絡,心明眼亮,知所取捨,把路走好。

    本書部份篇目:

    .網紅:新經濟物種

    A4腰、i6腿和Papi

    .甜甜女聲勸你別闖紅燈

    .傾聽傘裏傘外聲音

    .如果我小船沉沒,它是到另一海上

    .「匹凸匹」、「壺聯網」是什麼東東?

    .變了味的微信群

    .不再說「人民生活」,而說「民生福祉」

    .網絡流行「神翻譯」

    .移動視頻直播成「圈粉神器」

    .風姿綽約傅瑩和「骷髏女孩」麗茲

    .張曉卿:吾生一何幸

    .讀星雲大師:空,才最豐富

    江迅

    香港《亞洲週刊》副總編輯,零傳媒國際有限公司總編輯,中國作家協會會員,香港新聞工作者聯會理事。獲20多項中國和香港、上海、北京等地文學獎和新聞獎。在上海、台北、吉隆坡、香港、新加坡多家傳媒撰寫專欄文章。已出版的作品集有:《崛立雷州》、《1998中國病》、《行筆香港》、《跨越2000年》、《聚焦洋紫荊》、《漣漪香江》、《香港的七情六慾》、《色香是杯雞尾酒》、《香港,一個城市的密碼》、《干物女與草食男》、《朝鮮是個謎》、《時代你慢些走》、《亞洲城市微表情》、《觸摸時代潮汐》、《世情微痕》等24部。

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    內容簡介: 「思考」的起點,就是提出問題,只有追問「為甚麼」的人,才能開啟「思想 的力量」。 生命的意義不只是在於物質享受、社會地位或個人財富,而是「智慧」的成 長。 ──廖湘琨博士 本書提供60個問題,以供讀者進行思考,這些問題都是哲學家,科學家或數學家曾經思考過的問題,書中特別介紹了觀察世界的新觀點和新方法,以拓展思維的空間。 「上帝存在嗎」是一個大問題,這是無數哲學家、科學家或神學家都曾經探討及論證的共同問題,從這個大問題作為思考的起點,就可以帶動一連串的思考問題、例如:宇宙是上帝創造的嗎?有什麼方法可以證明上帝的存在?存在的本質是什麼? 這不是一本宗教學的書籍,它與宗教學研究有所不同,宗教學是透過各種宗教現象,以探索宗教的意義;本書主要是通過「上帝存在嗎」這一個大問題,以探討邏輯學、語言學、科學、心理學、經濟學、社會學等領域的問題。這些問題希望可以把讀者帶入一個「思考之旅」,從而發現更多的新問題及新觀點。 作者簡介: 廖湘琨博士是「亞洲知識管理學院(前身為「亞洲知識管理協會」)」之創院院長,致力於推動亞洲區內知識管理之理論、模式及系統的持續發展、傳播及應用,是亞洲最權威的管理思想家之一,享有「亞洲知識管理學之父」美譽。 廖博士發表過無數創見十足的研究報告,是多項知識管理及新經濟商業模式的始創者,包括「亞洲知識管理模式」、「知識管理認證標準」、「領袖品牌模式」及「僱主品牌模式」等。他亦常為不同類型的學術研討會擔任演講嘉賓,發表許多精深並具遠見的演說。 廖博士致力於知識創新、培訓及着作。他最新的「知識管理」系列書籍, 包括《The Key to Success in the 21st Century》及《CEO 的成功智慧》,廣為企業、大學及培訓機構所採用,並受到媒體的高度報導及評價,包括《明報》、《信報》、《經濟日報》、《Recruit》、《東方日報》、《文匯報》、《Career Times》及「新城財經台」等。 二十多年來,廖湘琨博士為亞洲地區培育人才超過二十萬人,並多次被邀為主講嘉賓,包括香港會計師公會、英國特許市務學會,香港市場學會、獅子會、扶輪社、馬來西亞 生產力促進局、中國品質管理局、香港青年商會、香港地產行政人員協會、香港城市大學及香港生產力促進局等。 廖湘琨博士現為澳洲科技大學客座教授、香港城市大學協席教授、深圳大學特區台港澳經濟研究所客座教授、加拿大特許管理學院榮譽院士等。
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    2006年3月出版
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    2006年3月出版
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    原價:HK$672
    3月中出版,出版後三星期內派送 心通識六講 (1-6) 1. 從提升自我到放下自我 2. 胸襟與教養 3. 成敗與得失 4. 愛情與浪漫 5. 因果與命運 6. 美善、公義、自由 原價:HK$288 優惠價:HK$230.4
    思方學八講──人生路上的首要裝備 (1-8) 李天命思方學八講的CD,當中包括從思考方法到人生問題─如何處理自我、人生旅途的精神裝備、人生思考與賦能進路、「自卑」及其它、「自我中心」及其它等內容。透過這隻光碟,或許能助你思考人生的問題。 原價:HK$384 優惠價:HK$230.4
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    心湖的水聲

    $98.00 $78.40
    內容簡介: 心湖如鏡,積累成人生。聲音無形,揮筆書成文。 身處非常態逐漸變成日常的世道中,活在網速超越生活步伐的節奏裏,人們總在時代的變遷中頑強適應過來,知所進退,就如同作者所說:「走過山重水複的流年,笑看風塵起落的人間。」 書中用上了或理智,或關愛,或嬉笑的筆觸輕輕在心湖上泛起陣陣漣漪,梳理着對世界時事、社會現象、文化潮流的感悟。 聽聽,那是心湖的水聲。 作者簡介: 江迅 香港《亞洲週刊》副總編輯,中國作家協會會員。獲20 多項全國及香港、上海、北京、吉林、浙江等地文學獎和新聞獎。在香港、吉隆坡、新加坡等地傳媒撰寫專欄文章。已出版紀實文學《朝鮮是個謎》,傳記文學《倪匡傳:哈哈哈哈》,散文和隨筆集《1998 中國病》、《香港,一個城市的密碼》、《亞洲城市微表情》、《騷動的窗外》,時評集《嬗變香港》、微博選《眉批心魔》,微信選《私語人生》等40 多部作品集。
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    心情的配方

    $98.00 $78.40
    內容簡介: 多事之秋,人人經歷了喜怒哀樂之後,劫後餘生。 本書作者遊走於兩岸三地,體察人生百態於細微之處。在他筆下,一場疫症讓人觀照生死與愛情。從台灣大選到香港江湖往事,不僅是紀錄,更是回憶舊人舊事舊情。 時代洪流中,作者選擇置身其中又置身事外,緊追時代潮流變遷,精準剖析社會現象,以期成為時代的見證者。   內容節錄: 66封「情書」:劫後餘生學會愛 疫情下,香港安老院不允許探訪。阿芳由觀塘走到深水埗的安老院,只為了與中風的七旬丈夫興全,隔着玻璃門相見15分鐘。那天讀《明報》頭版頭條,那幅大照片催人淚下。她和他隔着落地大玻璃,她的手「觸碰」他的手。她說:「他對我不離不棄,我也不離不棄對他。」 這邊是香港的安老院,那邊是上海的社會福利院。疫情下,老年人是最為脆弱的群體,養老院也是有故事的地方。66封「情書」的故事在上海人中流傳。84歲的張世發寫給妻子沈美珍的66張字條,傳遞對身在福利院的妻子的深深惦念。福利院梅州分院離他們家步行5分鐘路程,自妻子入院以來,張世發就成了福利院常客,每天早上6時半準時「報到」,喂她吃飯喝水、幫她翻身洗腳,晚上6時半離開。兩年來風雨無阻。這樣的尋常日子被突襲的新冠肺炎疫情截斷。出於疫情安全考慮,福利院「封院」,不讓家屬 探視,一輩子沒分開過的這一雙長者夫婦,無奈暫時分開。 雖然進不了門,但張世發依舊每天都會去福利院,早上9時,他帶着自己榨的果汁和夫人喜歡吃的點心,附上一張張小紙條,一起送到福利院門衛室。80天,66封家書情話綿綿。日常生活中幾乎說不出口的「我愛你」,在紙端成爲張世發對妻子溫馨惦念。「我們從來沒分開過這麽久,不能見面就寫上幾句話,只是想多給她一些安慰吧。」張世發淡然說。 他在這些「情書」上寫道:「美珍:您好!整整一個月沒看見你,真的好想你,但無奈,由於疫情關係……」「美珍:雖見不到你,但昨晚我夢見你啦……」「美珍:我愛你。聽講你在福利院有時會哭,我心裏很難過,希望你保持心情愉快……」情書故事在網上傳出,網民讀了紛紛暖心留言:「這是最樸素最美的愛情」、「感人表白,戀愛寶典」、「一封封情書太溫暖了」……4月16日是他倆結婚53周年紀念日,1967年他們許下「執子之手,與子偕老」的盟約,用一生的平淡和美好踐行對彼此的誓言。 災難是人心的試金石。病毒面前,家庭淪陷或許易如反掌,但更多的是喚醒了強大的愛的動力。劫後餘生,多學一些愛與被愛。疫情這些日子,許多夫妻整天待在一起,要麼感情增進,要麼互相膩煩。於是,有消息說等疫情過後,婚姻登記處最為忙碌,辦理結婚登記的和離婚登記的都會擠爆。婚姻關係變差的可能存在,但在苦難中相互扶持的肯定更多,不少人迫不及待要與對方定下終身。疫情當前,新人成雙成對走進婚姻殿堂,用行動表達什麼也阻擋不了彼此之間的愛。疫情時期的愛情,或許倉促,或許辛苦,但歲月會證明,這樣的經歷將兩個人的命運更緊密牽連一起。雖辛苦了點,但終究值得,這是一種特殊的深刻的記憶。 一個有趣的現象,或許你根本不會想到。明年將是婦產科看診的爆發期,生育率必會躍升,疫情迫使很多人宅在家,所以明年應該會有很高的生育率。二次大戰的嬰兒潮是大戰結束半年後,才有明顯的受孕人潮,新冠肺炎疫情至今僅有4個多月,懷孕大爆發需要半年。據學者分析,一般正常懷孕每個月的機率是2成左右,如果真的想要受孕,在3至6個月期間受孕率達8成。新冠病毒疫情有關的生育率,要看2021年初至6月的出生人數才能定論,不過明年生肖屬龍的疫情下的「龍種」,也是一種特殊的深刻的印痕。   作者簡介: 江迅 香港《亞洲週刊》副總編輯,中國作家協會會員。獲20多項全國及香港、上海、北京、吉林、浙江等地文學獎和新聞獎。在香港、吉隆坡、新加坡等地傳媒撰寫專欄文章。已出版紀實文學《朝鮮是個謎》,傳記文學《倪匡傳:哈哈哈哈》,散文和隨筆集《1998中國病》、《香港,一個城市的密碼》、《亞洲城市微表情》、《騷動的窗外》,微博選《眉批心魔》,微信選《私語人生》等30多部作品集。
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    內容簡介: 「一達到目標就立刻追逐下一個目標,而不懂得要暫停下來慢慢享受,其愚蠢就像辛苦做好了菜肴便立刻倒掉一樣。 智者善於攝取別人的智慧,能攝取天下人的智慧,就已經是大智慧。 追求不需要的東西,是謂愚蠢。需要不需要的東西,是謂貪婪。」《從思考在思考之上(最終訂本)》 李天命先生著作,出版至今長久不衰,不斷再版,這本書受歡迎的程度可想而知。 有見及此,明報出版社及李天命先生重新將之修訂,推出終定本。 如何思考得確當靈銳? 如何生存得愉快而有意義? 如何可以面對死亡而不失寧定安然? 「思、生、死」三題──人生最根本,最重大的三個思想性問題,本書正是對此三題的奠基探討。 如何思考得確當靈銳?如何生存得愉快而有意義?如何可以面對死亡而不失寧定安然?此乃「思、生、死」三題 – 人生最基本、最切實、最重大的三個思想性問題。 原初哲學最主要的形式是談話。本書前導篇即以機智幽默兼坦誠直爽對話拋磚引玉,然後由主體篇、總覽篇依次鋪開。思考三式,招簡功深:三大盲潮 – 剖駁。李天命博士面對曲解,「不動如山」;面對名關,「開心不變態」;面對生死,「神秘樂觀」。 讀前「忙、盲、茫」,讀後「靜、勁、淨」。 作者簡介 李天命 他是美國芝加哥大學的哲學博士,香港中文大學哲學系教授。 他講授數理邏輯,專精思考方法與天人之學,把高深玄奧的哲理講得如敘家常,通透易懂。 他幽默機敏,能言善辯,詞鋒犀利,常使人無處可藏而噤若寒蟬,人們稱他為「小李飛刀」。 他劍走偏鋒,其哲學思想與正統哲學大異其趣,不屑理會衛道者之為出軌異端。 他的講座一票難求,座無虛席,聽眾每每擠滿演講廳的樓梯通道,不得其門而入者只能望門興歎。 他惜墨如金,著作奇少,卻部部暢銷,且歷久不衰,屢創香港學術圖書再版及銷售紀錄。 他的讀者三教九流,既有社會名人、學者專家、又有販夫走卒、升斗市民、傳說甚至有職業殺手熟讀其書。 他是冷銳的思想家,又是溫柔的詩人;他的詩「天馬飛羈,飛仙遊戲」,清麗秀雅,風姿綽約。 他深居簡出,不露行迹,謝絕一切不必要的應酬和曝光,專事思考,冷眼觀世,透着幾許神秘。
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    從思考到思考之上

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    2002年7月初版,短短兩個月已到第八版,這本書受歡迎的程度可想而知。李天命先生一向以懂思考見稱。這本著作被他形容為「可讀性」在他所有己出版和未出版的著作當中應屬最高,而這本書旨在展示「哲道」─意思是探索思考之道和生死之道學問。對作者而言,最重大的思想性問題只有三個,分別是如何思考得確當靈銳?如何生存得愉快而有意義?如何可以面對死亡而不失寧定安然?想知作者如何獲得這些問題的答案,這本書或會給予你一點啟示。
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    何方,國際問題和中共黨史專家,特別是研究國際形勢與對外關係達五十年,有許多獨到的見解。他跟隨中共前總書記張聞天從東北到外交部,一起工作十餘年,養成獨立思考、鑽研問題的習慣。文化大革命後,先後在中國社會科學院日本研究所和中國國際問題研究中心工作。退休後改行研究中共黨史。他參加共產黨七十年,有豐富而複雜的經歷,又長期從事研究工作,善於從世界背景看中國。所以本書名為自述,實際上主要是對延安時期以來重大歷史和現實問題的反思,有大量撥亂反正、打假返真的說明。特別是對人們正熱烈討論的中國應該確立什麼制度和走什麼道路的問題,作出了系統的分析和回答。這就使本書不但留下了許多珍貴史料,而且提出並回答了當前受到各方面關注的一些理論和現實問題。研究者面對它,是理論探討和黨史資料;一般讀者面對它,可以了解到過去的許多故事和真實歷史的細微末節。所談到的事件、人物、細節,都很珍貴。 作者不論對歷史,對人物,對事件,對理論,都不肯人云亦云,而堅持獨立判斷,並以豐富的閱歷為依托。本書的內容可謂滲透着作者直面真實的勇氣和洞察歷史的見識。他一直從事政策研究和學術研究,長於理性反思和分析概括。這一特點使他的自傳具有強烈的思辨性,常常能給人以醍醐灌頂的啟發,一定會受到讀者的歡迎。    作者簡介: 何方 一九二二年十月生於陝西臨潼一個農民家庭。一九三八年奔赴延安,進抗大學習和工作,後轉外語學校學俄文,參加整風和勞動。一九四五年去東北做地方工作,先後任縣委宣傳部長、省青委副書記等職。一九五○年調外交部任駐蘇聯大使館研究室主任和部辦公廳副主任。一九五九年受張聞天牽連,被定為反黨宗派成員和右傾機會主義分子,並下放農村。文化大革命一開始即被定為專政對象,一九六九年押送幹校勞動改造整九年。一九七九年平反、恢復工作,先後任中國社會科學院日本研究所所長、中國國際問題研究中心副總幹事,一九九九年離休。曾被評為政府特殊津貼領取者,研究員。為第七、八屆全國政協委員。還受聘為北京大學等校兼職教授,俄羅斯科學院遠東研究所名譽博士、中國社科院榮譽學部委員。著有《論和平與發展時代》、《黨史筆記——從遵義會議到延安整風》等書。
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    何方,國際問題和中共黨史專家,特別是研究國際形勢與對外關係達五十年,有許多獨到的見解。他跟隨中共前總書記張聞天從東北到外交部,一起工作十餘年,養成獨立思考、鑽研問題的習慣。文化大革命後,先後在中國社會科學院日本研究所和中國國際問題研究中心工作。退休後改行研究中共黨史。他參加共產黨七十年,有豐富而複雜的經歷,又長期從事研究工作,善於從世界背景看中國。所以本書名為自述,實際上主要是對延安時期以來重大歷史和現實問題的反思,有大量撥亂反正、打假返真的說明。特別是對人們正熱烈討論的中國應該確立什麼制度和走什麼道路的問題,作出了系統的分析和回答。這就使本書不但留下了許多珍貴史料,而且提出並回答了當前受到各方面關注的一些理論和現實問題。研究者面對它,是理論探討和黨史資料;一般讀者面對它,可以了解到過去的許多故事和真實歷史的細微末節。所談到的事件、人物、細節,都很珍貴。 作者不論對歷史,對人物,對事件,對理論,都不肯人云亦云,而堅持獨立判斷,並以豐富的閱歷為依托。本書的內容可謂滲透着作者直面真實的勇氣和洞察歷史的見識。他一直從事政策研究和學術研究,長於理性反思和分析概括。這一特點使他的自傳具有強烈的思辨性,常常能給人以醍醐灌頂的啟發,一定會受到讀者的歡迎。 作者簡介: 何方 一九二二年十月生於陝西臨潼一個農民家庭。一九三八年奔赴延安,進抗大學習和工作,後轉外語學校學俄文,參加整風和勞動。一九四五年去東北做地方工作,先後任縣委宣傳部長、省青委副書記等職。一九五○年調外交部任駐蘇聯大使館研究室主任和部辦公廳副主任。一九五九年受張聞天牽連,被定為反黨宗派成員和右傾機會主義分子,並下放農村。文化大革命一開始即被定為專政對象,一九六九年押送幹校勞動改造整九年。一九七九年平反、恢復工作,先後任中國社會科學院日本研究所所長、中國國際問題研究中心副總幹事,一九九九年離休。曾被評為政府特殊津貼領取者,研究員。為第七、八屆全國政協委員。還受聘為北京大學等校兼職教授,俄羅斯科學院遠東研究所名譽博士、中國社科院榮譽學部委員。著有《論和平與發展時代》、《黨史筆記——從遵義會議到延安整風》等書。
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    「你加藤了沒有?」 內地的這一句流行語,蘊藉着一種年青人奮發向上的銳氣,你能不向本書了解、自甘落後嗎? 加藤的中小學階段交織着血淚,復在「沙士年」,因胸中一個期望的悸動,於既不懂中文又無甚背景的情況下獨自上路,成了北京大學的一員。 加藤立志從政,他獨立思考,披棘而行,又總以與深層結構相關的問題着手,深入剖析,這便使得他筆下的文字具有跨地域與跨時空的能力,無論說的是時弊抑或是民情,都不會有「明日黃花」之虞。 加藤眼中,今天的中國和日本,人才都很多,但精英很少。韓寒能夠堅持為公共空間發聲,是精英。他處身於大時代,世界的一個中心點,客觀上有着那麼一個獨特的位置,使他接觸面較為非一般,亦在在考驗着他的承受能力與反省能力。他不隨波逐流,穩穩地站着。 本書,不僅僅勵志。
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    《從人生觀到應世哲學》CD套裝(李天命演講系列3)是李天命博士在香港浸會大學所作的演講,由該學院人文學科學會主辦。演講環繞著人生哲學和應世哲學的主題進行,李博士以風趣的語言提出了一套精到、切要的立身處世之道,有助於人們化除悲觀、嫉妒、憎恨、自憐自卑等等思想盲點。要實現人生價值,達到人生目標,往往需要應世哲學。書蟲花二十年苦讀,每每不及上智者花二十分鐘通曉應世哲學那樣有利於度過快樂的人生。講者李天命博士精於運用思考方式破解思想的謬誤問題,是香港學術界和青年人心目中的傳奇人物,其精闢的思考方法與人生哲理,令讀者從迷惘的人生中得到啟發。
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    強國病村

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    中國超過30年的高速經濟增長,變化巨大;伴隨而來的,是環境問題大量集中出現和爆發。尤其是農村地區的環境問題,在工業化和城市化的超常規發展中,在資源過度向城市集中的國家政策選擇中,長期遭到忽視,由於環境污染等引發的健康問題尤不被外界關注。 這不僅僅給一些中國農村地區的再生和發展留下陷阱,而且對於中國轉型的可持續性提出了挑戰,更重要的,是已經或者即將遭受到環境健康問題侵害的村莊和村民的生命和生活都面臨危險。可怕的是,這種危險成爲了這些村民的日常生活:他們別無選擇,村莊也無法招架。而村民抗爭所遭遇的國家治理缺陷,社會公平缺失以及村莊在國家轉型期的困境都若隱若現。 作者通過對於全國超過20個被媒體命名爲「癌症村」的實地走訪,記錄個體、家庭、村落的生活、認識和應對,描述若干出現環境健康問題村莊的境遇,關注環境(健康)問題在中國農村産生的社會原因和社會後果,以及中國的環境問題與農村發展以及村民生活交織的現象和關係。 作者簡介: 劉立燦,河北人。 畢業於復旦大學新聞系和威斯康辛大學密爾沃基分校政治系。1999年開始做記者,2006年後加入民間環保組織,關注水污染、信息公開和污染防治政策,編寫《環境健康與氣候變化》、《報導全球貿易:以木材貿易為例看非洲-中國-西方國家經濟整合新趨勢》兩個報導手冊。 現為創綠中心水項目經理和環境記者網絡(EJN)中國顧問。
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    無論男女,身處在這個消費的商品時代裡,戀物癖彷彿早已成為一種自然的人性特質了,於是看見家庭主婦採購各類型鍋碗瓢盆;女人蒐集飾品與高跟鞋;男人熱愛各式電腦與車種;小孩愛戀卡通玩偶與玩具。不過,這些狀況絕少發生在曼娟老師的身上。曼娟老師從來不算是一個戀物的女人。她不蒐集品牌,也不因為喜歡了某一樣物件,從此就瘋狂迷戀起相關產品。 可是,心思細膩而充滿好奇心的她,依舊關切著許多出現在她身邊的物件,仍然有著私心厚愛的物品。只不過在我看來,她不是戀物,而是「鏈」物。她用一條情感的鏈子,連結起物件與她所偏愛的人、記憶、故事和當時的氛圍。當她特別熱愛某樣物件的時候,通常不是因為物件本身的價值或形體,而是這個物件可能暈染著她幼年的美好回憶;保存著她和朋友的溫暖情誼;或者還流竄著那一年冬天,她曾經和情人吐吶著相同頻率的氣息。是這些她所珍重的人事,才讓她愛屋及烏地戀上相關的物品。 就像在《永恆的傾訴》裡,曼娟老師以女性的思維和角度,細膩地書寫了許多生活之中的物件,其實已經接近於戀物的情結了,但是這些毫無生命的物件在與她握手的距離裡,竟都奇異地旋轉出一圈又一圈豐盈的情事。物件的書寫不是理論的,即使有其歷史典故,她也絕不用學術背景填充艱澀的介紹性篇幅;她更在乎的是自己的歷史,女人的歷史,以及這些物件在她的觀察中,顯現出怎麼樣的時代動向。 曼娟老師藉由種種的物件與女性友人相互傾訴心事,從另一個角度來看,其實也是她對讀者的私密傾訴,更是她自我心靈的對話。 作者簡介: 張曼娟,曾任職東吳大學中文系副教授,教授古典小說、現代小說、現代散文等課程為主。曾獲台灣「全國學生文學獎」小說首獎;教育部「文藝創作」小說第一名;中華文學散文獎第一名及中興文藝獎章。張曼娟屬台灣殿堂級作家,至今共有數十部著作問世,每次一推出,皆受到相當廣大讀者的迴響與討論,為目前台灣、美國、香港以及東南亞各華人地區最具知名度與最受歡迎的華文女作家。 1988年後一直手執教鞭至今。初期任教於文化大學中文系文藝創作組,後來在東吳大學中文系誨人十年。1997年8月她應邀到香港中文大學任教,至今仍於港台兩地「駐守」,曾任光華文化新聞中心主任。 張曼娟其他著作 張曼娟女人幸福術01 《女人的幸福造句》 張曼娟女人幸福術02 《幸福號列車》 張曼娟女人幸福術03 《呼喊快樂》 《今日香港有煙霞》 《戒不了甜》
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    張曼娟以其溫婉、細膩、敏感的文字,建構了《張曼娟女人幸福術》系列,首著作《女人的幸福造句》的意思,是指「女人的生活態度,女人要過得幸福,不管結婚與否,不用別人給你幸福,悲觀與樂觀常在一念之間。」這本書的主旨是較從女人的自身出發的。第二本《幸福號列車》,是指「女人是列車長,女人能把別人帶到幸福的生活裏。」層次上是較《女人的幸福造句》深化了一點。 來到第三本《呼喊快樂》,張曼娟更上一層樓,走進四個男人的內心世界,卻藉著他們各自的愛情故事來探索女人心目中的真正想法。《呼喊快樂》並不是純散文記述,卻也不是短篇小說,她以非常嫻熟圓融的寫作手法,以真實的「張曼娟」自己為視點,切入四個男人的愛情故事中,散文與小說結合,情節豐富,跌盪有致,虛中有實,實中有我,讓讀者跟隨她的思路,透視幾個男人幾段不同面貌的愛情,探索女人如何呼喊快樂! 作者簡介: 張曼娟,曾任職東吳大學中文系副教授,教授古典小說、現代小說、現代散文等課程為主。曾獲台灣「全國學生文學獎」小說首獎;教育部「文藝創作」小說第一名;中華文學散文獎第一名及中興文藝獎章。張曼娟屬台灣殿堂級作家,至今共有數十部著作問世,每次一推出,皆受到相當廣大讀者的迴響與討論,為目前台灣、美國、香港以及東南亞各華人地區最具知名度與最受歡迎的華文女作家。 1988年後一直手執教鞭至今。初期任教於文化大學中文系文藝創作組,後來在東吳大學中文系誨人十年。1997年8月她應邀到香港中文大學任教,至今仍於港台兩地「駐守」,曾任光華文化新聞中心主任。 張曼娟女人幸福術01 《女人的幸福造句》 張曼娟女人幸福術02 《幸福號列車》 張曼娟女人幸福術03 《呼喊快樂》 《今日香港有煙霞》 《戒不了甜》
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    「盛女不焦慮,盛女不必作戰!愛情不是拚命求來的,若內心真正豐盛,能自給自足,自然能吸引他人。」著名單身作家張曼娟如是說。「你覺得自己的人生豐盛,不見得是擁有什麼,或嫁入豪門,豐盛取決於你自己內心的感受。」 張曼娟以其溫婉、細膩、敏感的文字,建構了《張曼娟女人幸福術》系列,首著作《女人的幸福造句》的意思,是指「女人的生活態度,女人要過得幸福,不管結婚與否,不用別人給你幸福,悲觀與樂觀常在一念之間。」這本書的主旨是較從女人的自身出發的。 第二本《幸福號列車》,是指「女人是列車長,女人能把別人帶到幸福的生活裏。」層次上是較《女人的幸福造句》深化了一點。 《幸福號列車》五個章節包括:〈星球〉、〈愛戀〉、〈身體〉、〈傳說〉及〈城市〉 作者簡介: 張曼娟,曾任職東吳大學中文系副教授,教授古典小說、現代小說、現代散文等課程為主。曾獲台灣「全國學生文學獎」小說首獎;教育部「文藝創作」小說第一名;中華文學散文獎第一名及中興文藝獎章。張曼娟屬台灣殿堂級作家,至今共有數十部著作問世,每次一推出,皆受到相當廣大讀者的迴響與討論,為目前台灣、美國、香港以及東南亞各華人地區最具知名度與最受歡迎的華文女作家。 1988年後一直手執教鞭至今。初期任教於文化大學中文系文藝創作組,後來在東吳大學中文系誨人十年。1997年8月她應邀到香港中文大學任教,至今仍於港台兩地「駐守」,現任光華文化新聞中心主任。
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    學會造句,發現幸福 聽過一個小學生造句的笑話,說老師出了「如果」這個字詞,大家都造好了句子,只有一個小朋友滿頭大汗,苦不堪言,覺得好難好難。終於 完成了,出現了這樣的句子:「白開水不如果汁好喝。」聽笑話的人都覺得很好笑,我卻彷彿看見幼小的自己,被許多字詞困住,努力要找到 正確的造句。我後來背了許多現成的造句,只要老師考造句,就把它們填進去,雖然沒有創意,卻也萬無一失。 造句,變成索然無味的事了。 直到長大以後,我仍以為幸福是一處遙遠的所在,只要我認清方向,只要我努力不懈,總有一天可以抵達。我甚至曾經以為,觸及幸福的一剎 那,天空會爆發五顏六色的煙火,成千上萬隻和平鴿凌空飛起,教學的鐘聲嘹亮地響徹天際。我常常想着,幸福的線索究竟是一個人?或是一 件事?還是一個地方呢?是不是每個人都能夠尋找到所謂的幸福? 幸福,變成遙不可及的想望了。 後來漸漸發現,只要把字詞放在恰當的地方,就能造出漂亮的句子,最重要的是,那是屬於自己的句子。接着也發現,所謂的幸福就是在一個 恰當的地方,過着合適的生活,那是我喜歡的生活。幸福只是一種狀態,根本不假外求,就像造句一樣。 我走過惶惑的少年時期,流淚的戀愛時期,走進最豐盛的女人時期。我看見作為一個女人的那些貴重的素質,像天使潔白的羽翼,瑩瑩發光, 承載着自己與他人的歡喜憂傷。我看見過溫柔如玫瑰凋萎,我聽見過純真似玻璃碎裂,然後,女人從灰燼中站起來,盛放如百合,璀璨似水晶。 感謝因我是女人而珍愛着我的人,你們的愛,使我更加確定自己的價值,並且發現了一個秘密:獲得幸福不是一種運氣,而是一種能力,這能 力原來是與生俱來的。 作者簡介: 張曼娟,曾任職東吳大學中文系副教授,教授古典小說、現代小說、現代散文等課程為主。曾獲台灣「全國學生文學獎」小說首獎;教育部「 文藝創作」小說第一名;中華文學散文獎第一名及中興文藝獎章。張曼娟屬台灣殿堂級作家,至今共有數十部著作問世,每次一推出,皆受到 相當廣大讀者的迴響與討論,為目前台灣、美國、香港以及東南亞各華人地區最具知名度與最受歡迎的華文女作家。 1988年後一直手執教鞭至今。初期任教於文化大學中文系文藝創作組,後來在東吳大學中文系誨人十年。1997年8月她應邀到香港中文大學任教,至今仍於港台兩地「駐守」,現任光華文化新聞中心主任。
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    張國榮畢生獻身於演藝界事業,是一朵藝壇的奇葩,嬌嬈奪目,四月一日為張國榮逝世一周年的日子,一本全面紀錄張國榮一生光輝業蹟的彩色大型畫冊《張國榮——美麗的回憶》即將誕生,好讓每位愛惜他的歌影迷重溫昔日的綽約風采。 ※近300多幀經精心挑選的圖片,大部分皆為首次發表 ※提供最齊全的個人檔案、作品年表及演藝生涯歷程等珍貴資料
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    中共在野時,一再動員人民爭民主、爭自由、爭司法獨立、爭直接選舉,並信誓旦旦地承諾將建立一個民主、自由、富強的新民主主義的共和國。但中華人民共和國一建立,上述「歷史的先聲」墨迹未乾,便被棄如廢紙。新民主主義無疾而終,而人民民主專政實質上即無產階級專政,也就是共產黨一黨專政。從此毛澤東一路抓階級鬥爭,搞引蛇出洞,坦承自己是「馬克思加秦始皇」,直到親自發動和領導十年文革,實行「無產階級全面專政」。 撫今追昔,青年時曾奔赴延安參加革命,中年時被打成「右派」,垂老之年因「六四」事件而聲稱「不在刺刀下做官」的中國社會科學院原副院長李慎之先生近年來筆耕不輟,發表了一系列振聾發聵的文章。本書選編的是李慎之先生最具有代表性的篇章。他認為實行民主、發展民主,也就是使中國融入全球的主體價值體系,只有全球化、現代化、民主化三化合一,才是中國的出路,中國的前途。
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    《康熙大帝》全套八冊,從《奪宮》、《驚風密雨》、《玉宇呈祥》到《亂起蕭牆》,形象描繪了這位開創滿清盛世的一代雄主的一生基業。 康熙以八歲幼年登位,當時正值滿清開國不久,內憂未除,外患日迫,但他卻憑藉驚人的智慧及膽識,先擒鰲拜收帝權,再平「三藩」叛亂,展示了他的政治才華和謀略。隨後又親視察黃河,銳意疏通漕運;任用良將,東收台灣;開博學鴻儒科,緩和漢滿民族矛盾,盡收天下精英。南訪金陵,祭祀明太祖,團結前明遺老;整頓吏治,懲辦貪官;北巡盛京,與東蒙古諸王結盟;西征葛爾丹,完成統一大業,奠定滿清的承平盛世。 康熙在位六十年,但至晚年弊政漸露,官吏貪贓枉法,國庫日形虧空;加上由於太子廢立的問題,引致諸皇子結黨競逐皇太子之位,以致兄弟鬩牆,驚心動魄的蕭牆之亂由此展開,一直至康熙駕崩而未嘗休止。 二月河以康熙文治武功之雄偉,「直追唐宗宋祖,實堪古今一帝」,而撰寫此部巨著,與《雍正皇帝》、《乾隆皇帝》合為氣勢磅礡的「帝王系列」,三部巨著分別塑造了三位名主迥異的帝王氣魄,也展現了滿清三朝風起雲湧的政治風雲。
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    內容簡介: 《康熙大帝》現分為四個套裝,分不同階段刻劃康熙一生,從《奪宮》、《驚風密雨》、《玉宇呈祥》到《亂起蕭牆》,形象描繪了這位開創滿清盛世的一代雄主的一生基業。 康熙以八歲幼年登位,當時正值滿清開國不久,內憂未除,外患日迫,但他卻憑藉驚人的智慧及膽識,先擒鰲拜收帝權,再平「三藩」叛亂,展示了他的政治才華和謀略。隨後又親視察黃河,銳意疏通漕運;任用良將,東收台灣;開博學鴻儒科,緩和漢滿民族矛盾,盡收天下精英。南訪金陵,祭祀明太祖,團結前明遺老;整頓吏治,懲辦貪官;北巡盛京,與東蒙古諸王結盟;西征葛爾丹,完成統一大業,奠定滿清的承平盛世。 康熙在位六十年,但至晚年弊政漸露,官吏貪贓枉法,國庫日形虧空;加上由於太子廢立的問題,引致諸皇子結黨競逐皇太子之位,以致兄弟鬩牆,驚心動魄的蕭牆之亂由此展開,一直至康熙駕崩而未嘗休止。 二月河以康熙文治武功之雄偉,「直追唐宗宋祖,實堪古今一帝」,而撰寫此部巨著,與《雍正皇帝》、《乾隆皇帝》合為氣勢磅礡的「帝王系列」,三部巨著分別塑造了三位名主迥異的帝王氣魄,也展現了滿清三朝風起雲湧的政治風雲。 四個套裝如下: 《康熙大帝1 - 奪宮(上、下)》 《康熙大帝2 - 驚風密雨(上、下)》 《康熙大帝3 - 玉宇呈祥(上、下)》 《康熙大帝4 - 亂起蕭牆(上、下)》 作者簡介 凌解放,筆名二月河。1945年生於山西省昔陽縣,1968年入伍,先後任戰士、幹事、副指導員。1978年轉業至河南省南陽市,先後任幹事、副科長、科長。著有《康熙大帝》四卷、《雍正皇帝》三卷、《乾隆皇帝》六卷,在大陸和港台有較大影響,廣受歡迎,有「文壇怪傑」之讚譽。
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    常誤詞語辨正

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    "要提高語文水平,如何正確使用文字是極為重要的。本書就經常在報章雜誌以及電視節目所發現的錯字別字,一一加以辨析,引經而據典,深入而淺出,糾正其謬誤,探究其原因。作者容若先生,從事文字學研究數十年,長期為各大報章雜誌撰寫語文專欄,以其嚴謹的治學態度寫下大量文字,對那些不尊重祖國文字的行徑深惡痛絕,一再諄諄告誡讀者讀書切不可一知半解,落筆切不可貪簡貪便而造成文字使用的混亂,以免誤人子弟,語重而心長,用心之良苦可知也! 這本書是作者多年來在報刊所發表的部份文字的結集,是學問和心血的結晶。年青學子應該讀,為人師者應該讀,執筆為文者更應該讀,讀者必有所得也。"
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    煩惱,原來是成長路上的一灘泥沙。煩惱的來源甚廣,無人僥倖可逃。處在金子般歲月里的中學生當然也不例外,他們面對着諸如學業、親情、友情、生理、心理等方面的煩惱。年輕的心靈被迷惘縈繞,需要富於經驗的成年人為他們排憂解難,陪他們一起面對。 本書中,國際創價學會會長池田大作先生以「過來人」的身份和孩子們對話,回答他們有關「欺侮」、「和平」、「生死」、「夢想」等疑問,為他們細細闡述,提供珍貴的建言。「希望」是人生的無價之寶,我們冀望通過這本書讓孩子們重新認識煩惱,培養起獨立健全的人格,懷揣着希望去探索未知的人生。讓煩惱變為成長路上的營養土,讓希望之樹長得更高。 本書內容包括: 引言:「黃鐘」的智慧 / 「聰明人」是指怎樣的人? / 如何結交朋友? / 誰都有「自卑感」 / 「看不清未來的方向」 / 不想上學 / 從歷史中學習 / 想活得自由自在 / 參加課外活動的煩惱 / 想反抗父母 / 不喜歡看書 / 想活得有個性 / 欺負① / 欺負② / 欺負③「為何欺負人?」 / 欺負④「旁人如何是好?」 / 欺負⑤「贈給被欺負的你」 / 何謂和平?(上) / 何謂和平?(下) / 鼓起勇氣 / 想改變性格 / 宇宙與人生 / 有形之寶 無形之寶 / 生與死(上) / 生與死(下) / 朝向夢想奮鬥 作者簡介: 池田大作,1928年生於日本。現任日本創價學會名譽會長及國際創價學會會長;創辦民主音樂協會、東京富士美術館、東洋哲學研究所、戶田紀念國際和平研究所、創價幼稚園、小學、中學至大學等文化機構;榮任北京大學名譽教授,並獲香港大學、香港中文大學、美國丹佛大學名譽博士銜。 池田先生積極推進世界和平,發表過不少關心世界的提議,包括向聯合國提出有關和平、裁軍、教育和環境等問題的相關建議,於1983年獲頒「聯合國和平獎」。曾以「平民大使」身份訪問世界各國,與各國元首、文化界代表會面、交流及探討紓解人類面對的種種難題的方法。池田先生的著作包括《人間革命》、《新•人間革命》、《眺望人類新紀元》(與湯因比對談集)等。
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    帆心直說

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    除了大家都知道的立法會議員身分外,葛珮帆博士同時是環保界及IT業達人,除了日常的議員事務,更會涉足各類科技及保育項目,全方位推動科技發展及環保工作。《帆心直說》收錄葛珮帆於不同範疇的所見所聞,以「帆」心向讀者直說心聲。 第一章:保育帆人 身為潛水教練及海底保育攝影師的環保達人葛珮帆,多年來一直熱心參加各項保育工作。在此章節內,她將與讀者分享她與保護瀕危動物、本地及海外環境的故事。 第二章:經濟揚帆 經濟是推動城市發展的重要一環,葛珮帆將在此章節中,論盡她對本地經濟、科技和發展的意見及建議,期望香港發展更一帆風順。 第三章:非帆生活 在每天營營役役的平凡生活中,應如何尋找不凡事?原來只要用心欣賞和細味,生活也可以變不凡。葛珮帆在此章節中,分享了她的所見所聞,包括熱血的創業故事、難忘獨特的婚禮、感動的傑青理想等,為大家注入正能量。 第四章:政論不帆 香港近年紛爭不斷,政壇紛紛擾擾,政改方案、佔領運動、衝擊立法會、中港矛盾、港獨等多個議題陸續湧現,葛珮帆特別撰文抒發己見,同時提出多項建議,期望香港更和諧有愛。此外,此章節更特別輯錄多篇立法會會議講稿,期望以「原汁原味」的文字,讓讀者感受立法會會議上的現場感。 作者簡介: 立法會議員葛珮帆博士,JP(EQ)是IT人、2001年度十大傑出青年、沙田民選區議員、潛水教練及海底保育攝影師。先後創立「互聯網專業協會」(iProA)、「綠色科技聯盟」、「電子健康聯盟」和「節能及環境關注聯盟」等非牟利組織,亦是「網絡無障礙行動」、「低碳環保在沙田」及「綠庭園環保農莊」的策劃人,全方位推動科技發展及環保工作。 葛珮帆曾在香港演藝學院修習舞蹈,其後考取工商管理學士、碩士,以及管理哲學博士學位,2010年再獲香港大學婚姻與家庭治療碩士學位。熱愛生活及服務的她曾到訪五十多個國家,二百多個城市。2007年著有《新世代核心能力》一書,分享她對「時間管理」及「情緒管理」等心得。2012年主辦「珍愛環境攝影展」,並推出《南極行》一書。