散文

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    為極權抬轎的奴隸

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    內容簡介: 「和作家良心有關的討論,行之已久,可是為權力意志而寫作的媚權作家,還是後浪推前浪,浪花四濺,遺臭遺毒,很是熱鬧。且大多數,都不是被迫,而是十分自覺,很具中國特色,其他民族罕見,近年來更是突飛猛進,那是由於人的道德底線已經被摧毀的原故。」 七十五年足,早已過了古稀,進入耄耋,各種配額漸次用完,原屬意料中事。很意外的是,對事物的興致,居然也會消失。這類配額用完,可說非同尋常,因為不是具體的一兩件事,而是對很多事,甚至所有事,一概都提不起勁來。這說明了什麼,代表了什麼,相信不必「畫公仔畫出腸」了。 任何事,若沒有了興致,勉強為之,必然吃力不討好,配額既然用精光,這「租界」,自然租借期滿了。 這次,不是倒轉空酒瓶,一滴也滴不出的事,而是連倒轉瓶子的興趣都沒有了! ──倪匡 二○一○年五月十八日 作者簡介: 倪匡是個怪人,做事往往出人意表。 近年,也許現在還是,他宣布了「戒酒」,但定義是酒可照飲,不過不要飲醉。 倪匡不懂駕駛,但迷上了研究汽車時,曾經獨個兒把一部汽車化整為零後再裝嵌為原狀。他又花上幾年收集及鑽研貝殼,雖然最後意興闌珊把心愛的收藏賣掉,但他對貝殼的認識已達專家境界。 倪匡的廣泛興趣、過目不忘的本領以及鍥而不捨的研究精神,使他自一九五七年來港後的各類著作深入民心。他的作品組織嚴謹又帶啟發性,常使人有意想不到的收穫。 倪匡早年已移居美國,二OO五年重臨香港,颳起一陣「倪匡」旋風,風采依然。
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    潑染空明

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    內容簡介: 當今社會,舊體詩詞創作是小眾活動,一般人多少會覺得這些「詩人」思想有點古老、有點離地。 動漫文化中,「次元」是講由維度所構成的空間。動漫角色因其平面本質,「二次元」是其活動時空;「三次元」是一般人生活的空間;而能處在「四次元」空間的,基本上就是能穿越時空或能感應到平行時空裏不同自我的人。日本人會稱那種不理現實,沉浸在自我幻想裏的人是「四次元世界的住人」。後來韓國娛樂圈流行戲稱一些經常有古怪想法,思想游離於天才與白痴兩個極端裏的人是擁有「四次元思維」。 本書副題所述的詩詞四次元,既說明書裏的詩詞世界是由:「創作×解構×旁人語×題邊話」這四個維度所構建而成之外,亦暗示:沉浸在舊詩詞世界裏的作者,是有異常人的四次元世界住人吧。然而,寫舊體詩詞卻又用動漫潮語的腦袋,會是離地的腦袋嗎?裏面所承載的,又會否是一種穿越古今時空的四次元思維?   作者簡介: 梁穎明 祖籍廣東省南海縣。聽說祖系與清初詩人梁佩蘭有少許褦,隨即沾沾自喜。其實乃地道香港草根一名,長年在地盤打滾,生活軌迹一直未曾與文化界有過交集。自覺發育比較遲緩;四十歲時憤憤世事之不通不義;五十歲忽然自以為是的去做本身毫無天賦之事。近年更閉塞於聽,硬
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    縱使黃霑先生已悄悄離別我們,踏上其悠然自樂的逍遙國土,然而霑淑豪邁的笑聲、鬼才的形象、叫人目眩的創作才華,將會永遠烙印留在我們的記憶中,不會磨滅。 深感榮幸,黃霑先生曾為敝社潑墨,他早期的代表作大部分在《明報》專欄發表,並由敝社出版。為紀念霑叔在文壇上的貢獻,讓他的創作光華縈迴、承傳於後世
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    縱使黃霑先生已悄悄離別我們,踏上其悠然自樂的逍遙國土,然而霑淑豪邁的笑聲、鬼才的形象、叫人目眩的創作才華,將會永遠烙印留在我們的記憶中,不會磨滅。 深感榮幸,黃霑先生曾為敝社潑墨,他早期的代表作大部分在《明報》專欄發表,並由敝社出版。為紀念霑叔在文壇上的貢獻,讓他的創作光華縈迴、承傳於後世
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    縱使黃霑先生已悄悄離別我們,踏上其悠然自樂的逍遙國土,然而霑淑豪邁的笑聲、鬼才的形象、叫人目眩的創作才華,將會永遠烙印留在我們的記憶中,不會磨滅。 深感榮幸,黃霑先生曾為敝社潑墨,他早期的代表作大部分在《明報》專欄發表,並由敝社出版。為紀念霑叔在文壇上的貢獻,讓他的創作光華縈迴、承傳於後世
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    港豬噢

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    港豬 發源地:香港 專長:吃喝玩樂、逃避現實、追求安穩生活 座右銘:和理非非、珍惜手中所有 口頭禪:「我討厭政治!」、「搵食啫!」、「XX都有父母㗎!」 「香港就是有這麼的一堆人,平時對身邊的事物不求甚解,甚至無動於衷。到了發生大事的時候,就一味問『點解香港會變成咁?』。 自己安坐家中,不出來就算了。 別人替你爭取,你不感恩也罷,還要落井下石,冷嘲熱諷,點解香港會變成咁? 就是因為有這麼的一堆人,集體做了幫兇。」 作者簡介: Middle Finger 新一代創傷系作家, 將清新細膩的文字化成利刃, 一字一句為你刮骨療傷, 給你真正的治療。 Facebook專頁:http://www.facebook.com/MiddleFingerHK
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    內容簡介: 過去的日子,你有沒有試過遇到了一個人,無論你怎樣給予無微不至的關懷、噓寒問暖的體貼,對方始終沒有跟你在一起,甚至你最終發現了,在人家的世界裏,原來真的不缺你一個。 跌跌碰碰了一段時間,你慢慢覺得幸福離你很遠,甚或覺得這近乎不屬於你。 搞不好以後再碰到喜歡的人,你更會心生害怕,笑着搖搖頭說算了,覺得「這個機會不是屬於我的」。 一切的原因,只因你不了解吸引力是怎樣一回事,而李專在這本書裏,將會為你提供最滿意的解答。 作者簡介: 李專,1988年移民地球,2014年9月15日開始馬拉松式網路寫作。曾於室內設計界打滾,後覺得非自己理想生活,轉行做寫稿佬。寫作實力平平,因此決心走偶像派路線。STYLE-TIP.COM愛情專欄作家。愛情金句王,曾經在網上和鄺俊宇用文字正面交鋒,成為網絡一時熱話。Facebook及Instagram幾萬人追蹤讚好。
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    活得像戀人

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    繼《愛是永恆(當所愛是你 ?!?)》及《誰有下次誰沒有下次》後,卓韻芝在最新愛情散文著作,教大家,如何《活得像戀人》: 理智 沈佳宜與柯景騰當然活得比你浪漫,因為他們只存在於銀幕裏九十分鐘,而你得存在於世上九十年。你看着銀幕,也得面對電影院外的複雜世界。你跟沈佳宜的分別是:沈佳宜只是你其中一部分,你時而沈佳宜,時而理智。 體諒 拍拖是什麼?廣東話中的「拍拖」意即談戀愛。過去在珠江,木船無力航行,就掛職在汽船上,由汽船拖着走。到了淺灘,汽船無法駛入,就由木船靠岸,將人和貨物載出來搬上岸。一路上互相幫忙,終於並排駛入碼頭。因得「拍拖」。所以呢,拍拖是同心協力解決困難,而非據理力爭打沉對方。 自毀 就像躺在路軌上,想要在火車來臨之際,試驗最遲的躲避時間。 一種瘋性推動着你,追求在粉身碎骨前的一剎,一個最後的譏笑。 在我眼裏,所有歇斯底里的測試,所有自毀與復仇的舉動,是一種求救的體現。 你是一位受傷的人,你值得躺在病牀上接受照顧,而不是在火車軌上。 時間 愛情就像一個盒子,當你得到它,打開盒子的時候,竟發現隨「愛情」免費附送的,是「時間」。當你在愛河中,你忘了時間,由它留在盒子裏;到愛情離開,方發現時間可以為你治癒一切。相信愛情的魔力,也相信時間的魔力——一盒兩件,時間隨愛情附送,這是上帝的精心設計。 作者簡介: 卓韻芝,電台節目主持人、導演、編劇、企劃監製、作家、stand up comedian。 既然只能活一次,不如多做怪事。
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    內容簡介: 逾66,000粉絲熱推 泥漿和三文治第一本繪本 每對情侶總會非常期待的──第一次旅行! 一對自中學起拍拖的香港小情侶,五年來仍然處於熱戀期!扎著馬尾的女孩泥漿,戴住眼鏡的男孩三文治,不像一般情侶日日post相放閃,反而手繪畫出生活日常,放屁、打機、偷懶、嗌交……令粉絲超有共鳴,忍唔住要share給他/她! 「每對情侶都會對將來充滿幻想,幻想結婚、幻想一齊養寵物、幻想第日有BB、 仲有──幻想一齊去旅行!」 小情侶要去旅行前,究竟有多少阻礙呢?  父母反對?  未試過自由行?  護照都未申請?  邊個負責plan行程? 解決了去旅行前的障礙,就代表「旅程愉快」?  行李超重,仲要行樓梯?  路癡唔識路?  男朋友永遠唔識影相?  女朋友總要搶嘢食? 透過旅行中的經歷,才發掘到對方的優點。即使你未曾與伴侶去旅行,去過一兩次,或已拍是固定「旅友」,都會在這裏看到,自己對愛情永遠抱有憧憬時的影子。原來愛情上,大家都是同一個可愛模樣。 因為有你, 才令我的生活變得幸福有趣, 好想一直有你在身邊。 作者介紹: 泥漿,在Instagram擁有逾66,000粉絲的圖文作家,手繪圖文記錄情侶間相處的趣事。 一個典型香港學生,每日返學等放學,開學嗰刻開始期待放暑假,幻想暑假可以瘋狂食、玩、瞓、煲劇,但為咗自己嘅出書夢,打破咗呢個頽廢大計!
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    內容簡介: 哲學教授王偉雄是金庸小說迷,本書收錄了他討論金庸小說的五十篇文章。與一般金庸小說評論者不同,王教授在這些文章裏主要不是對小說人物作印象式評點,也不是深入分析小說情節,而是寫出他多年來閱讀金庸小說多次後的各種感悟。 這些感悟的內容包括人生問題、心理現象、人際關係、道德難題、愛情的本質以及個人生命的反思。然而,王教授沒有套用任何複雜抽象的哲學理論,故作高深,而是以平實清通的文筆,表達他真切的感受和領悟。本書的文章趣味盎然之餘,應能刺激讀者思考。 書名「沉思武俠立斜陽」,王教授在自序裏解釋了是脫胎自納蘭性德的名句「沉思往事立殘陽」,「沉思武俠」指從金庸小說所得的感悟,「立斜陽」象徵人到中年。他認為這些感悟是年青時不可能有的,不是因為他後來經歷過甚麼坎坷不幸,而是閱人歷事多了,加上愛思考,中年以後再看金庸小說,便多有感悟。這番話,道出了金庸小說在思考上的潛在蘊藏,這蘊藏,是金庸小說可堪一讀再讀三讀的原因。 著名專欄作家馮睎乾就說: 王兄是美國的大學教授,專業為分析哲學,書名有「沉思」二字,可見並非浮光掠影的印象式點評。哲學教授讀金庸,果然與眾不同。例如首篇〈缺陷〉,王兄借楊過和小龍女,仔細區分「完美」和「整全」兩個概念的分別;〈知足與知止〉則以張無忌練功來闡釋《老子》的「知足不辱,知止不殆」;我在專欄寫郭靖,曾說他是武學奇才,王兄更進一步,補充指郭靖是「偏才式的武學奇才」。這樣條分縷析、概念明確地談武俠小說,實屬罕見,也符合王兄的哲學教授身分。 作者簡介: 王偉雄,柏克萊加州大學哲學博士,現任加州州立大學奇科分校哲學系教授,除了哲學研究,閒時愛寫雜文,發表於網誌《魚之樂》,亦有替報章雜誌寫文章。中文著作有《魚之樂:哲思隨筆集》和《宗哲對話錄》(與劉創馥合著)。