香港

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    內容簡介: 香港面臨又一個關鍵時刻。 對的,打個比喻,香港是患上了重病,該如何救治呢? 本書的基礎,是網上平台「冼師傅講場」,面對大是大非,其特色是說理、果斷、要言不煩。不經殫精竭慮,無法臻此。 案例,分析,類比,點晴,這些通過文字與編排,讀者可反覆琢磨與玩味,了解其精粹,豁然開朗,甚至拍案叫絕。 出而為書,不枉冼師傅好大的一番心血。 出而為書,經過整理與深化,捧之在手,那種份量,當中的珠璣,可一再拈之撫之,心領神會。   內容節錄: 香港病在那裏? 香港曾經是一個非常輝煌和繁榮的國際金融中心和旅遊中心,但是自1997年回歸後為什麼會逐漸衰落?究竟一國兩制和《基本法》的實施是否有問題?《基本法》有否修改需要?當中有否任何缺陷或漏洞讓反對派或有惡意的政黨加以利用以偏離《基本法》的原有職能?在考慮修訂《基本法》之前我們應該先進行詳細的分析去找出所有隱藏的風險和問題的根,以便找出徹底治本的解決方法令香港可以重拾昔日光輝。 回顧了過去23年香港特別行政區的社會爭拗和動亂問題後,不難發現所有問題主要來自以下因素:
    1. 缺乏國民身分的認同,尤其是在年輕一代以及持有外國護照的人。當中由殖民地時代服務政府過渡至回歸的公務員,對中國人身分的接受性有相當保留,甚至有反特區政府思維的年青公務員亦為數不少。
    2. 教育工作完全失敗,包括未能有效對小學,中學及大學生灌輸正確愛國思想及國民身分認同。在教師培訓方面未能正確培訓教師應有的教師專業守則及政治中立。多年教育局失職,亦是令外國勢力輕易全面滲透的主要原因。
    3. 司法制度不健全,對大律師、律師和檢控官等司法人員缺乏適當的監管及定期重新培訓以至令有關專業水平出現明顯的參差及政治偏頗,而嚴重影嚮司法公正性,損害香港司法的公平形象。
    4. 政府文宣工作水平未能達到合理水平,政府新聞處的低水平,香港電台扭曲的角色及節目長期存在爭拗,嚴重打擊特區政府的威信。
    5. 司局級官員的能力及表現屢受批評,嚴重的「裸官」情況所帶出的忠誠度問題引起大眾的高度關注;多次的公共政策錯誤;
    6. 嚴重扭曲了的立法會形象及長期不必要的爭拗,不單影響立法會正常運作及影響政府施政,更重要是帶給新一代極為負面影響。
    7. 三權分立和行政主導的誤解。
    8. 外勢力的滲入及反中國邪教的擴張之下培養出一股龐大新一代反政府勢力。
    上述所有因素都不應該獨立討論,因為它們都是相互關聯的,並且其中一些因素可能會受到外部勢力的操縱。例如,外部力量可以通過教育渠道向年輕一代灌輸反共思想,從而建立一支強大的反政府力量。當這些年輕人大學畢業後,可能會成為法律從業人員、教師、公務員、社工等不同專業人員,在社會舉足輕重。因此,在本書中,當我談論特定主題時皆參考其他章節以便向讀者呈現更清晰的畫面。儘管本書的某些內容可能涉及較為專業的技術術語尤其是與司法和執法人員有關的部分,但我嘗試使用通俗易懂的語言讓讀者易於理解並列舉生活中的實例和有關案例以豐富內容的和增加趣味性,以免使讀者感到枯燥乏味。 其實,香港政府制定了許多錯誤政策引至民怨,不單只是反政府心態產生的主要原因,亦給予反中勢力一個極佳的滲透缺口。但是由於篇幅關係我只能先集中討論政制及較急切問題,民生、房屋及經濟問題留待有機會再討論。   作者簡介: 冼國林 出身於香港西營盤一個小販家庭,因家境及初期學業成績差,做過小販、貨倉助理、送貨工人,計程車司機、銀行文員、輔助警察等不同工作,亦參加過香港政府志願團體民眾安全服務隊(簡稱民安隊)服務社會。後來經苦讀,考到不同專業試,開拓了自己的事業,先後做過銀行管理層、上市公司主席、電影監製、導演、編劇及動作導演。參與的電影包括《葉問1》、《葉問2》、《葉問前傳》、《葉問——終極一戰》、《競雄女俠——秋謹》、《我們的6E班》等,上述電影先後獲得多個獎項或提名。 由於是功夫世家,自小習武,先後學過華林螳螂、太極、散打、大聖劈掛、洪拳及詠春。現為香港武術聯會副會長,世界洪拳總會主席及世界詠春聯會主席,致力推廣中國武術。 踏足社會後,認識到知識的重要,以半工讀方式先後考獲英國特許銀行學會會士、英國特許公認會計師公會財務及會計文憑、美國奧克拉荷馬城市大學工商管理碩士、英國倫敦大學城市學院法律研究文憑及英國曼徹斯特都會大學法律學位。 2018年8月受細菌感染令身患殘疾,大難不死,雖年逾60,仍望在有生之年回饋社會,有一分力,發一分光。
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    內容簡介: 跳出單一角度,全方位兩岸三地最新觀察 身分認同是如何形成的?香港和台灣這兩個不同社會的歸屬意識,是在如何的歷史脈絡下,走到今天的階段?究竟「香港人」與「台灣人」這兩種身分認同是如何形塑?如何建構起來的?其中「中國」因素又扮演了何種角色? 英國殖民統治香港一個半世紀,英國有否在香港社會灌輸「大英子民」的意識?「九七回歸」對香港社會身分認同的建構有何影響?過去未曾出現的「港獨」思潮,爲何在回歸中國近二十年後突然浮現? 台灣人意識是如何在日本殖民統治時期萌芽的?經歷了戰後「二二八事件」及國民黨的長期統治,台灣社會如何經歷「省籍矛盾」,又如何在1990年代伴隨着政治民主化而走向本土化的方向? 隨着「中國崛起」氣勢的推移,中國大陸與台灣的力量對比愈來愈懸殊,大陸的發展紅利理應更吸引經濟一直處於低迷的台灣社會,爲何現實卻是在台灣引發此起彼伏的戒心與擔憂? 當年漢唐盛世,萬邦來朝,如今「中國崛起」迎來高峰期之際,已「回歸」的香港與還沒「統一」的台灣社會對「中國」的向心力爲什麽出現不增反減的現象?對港台這兩個社會而言,「中國崛起」究竟意味着什麽? 回歸之前,香港市民的「祖國」是英國和中國嗎?大陸自稱是台灣人民的「祖國」,可爲何台灣人認爲中華人民共和國是自己祖國的只有百分之零點一?如何解讀「祖國」這個概念在兩岸三地所呈現的截然不同的語境與認知? 作者簡介: 林泉忠 東京大學法學博士。歷任台灣中央研究院近代史研究所副研究員、日本琉球大學國際關係學系副教授、美國哈佛大學費正清東亞研究中心助理研究員、東京大學兼任副教授、北京大學歷史系客座教授、國立台灣大學兼任副教授、《明報》「筆陣」專欄作者等。 主要研究領域為東亞國際關係,側重兩岸三地關係、中日關係、琉球研究、釣魚台問題研究等。已出版專著《「邊陲東亞」之認同政治:沖繩、台灣、香港》、《誰是中國人︰透視台灣人與香港人的身份認同》、《中日國力消長與東亞秩序重構》、《多元視野下的釣魚臺問題新論》、《二十一世紀視野下的琉球研究》、及學術論文四十餘篇,包括〈中國崛起症候群〉、〈「中國崛起」對台灣社會國家認同之影響〉、〈試論蔣經國之「本土化政策」(1972-1991)〉、〈戰後台灣文化之建構:從「新中國文化」轉向「新台灣文化」之政治脈絡〉、〈何謂「香港人」?從戰後「香港共同體」之成立看新生身份認同之特徵〉、〈香港國籍與護照的多重性:兼論港人身份認同的流動性〉、〈哈日、親日、戀日:「邊陲東亞」的「日本情結」〉等。