明報出版社

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    本書是根據作者當時親歷的所見所聞,並進一步蒐集資料,潛心研究而成。書中有史有論。對於大字報運動的發源地──北京大學反右運動的歷史,作了迄今為止最為全面的敍述。一九五七年,共產黨發動的整風運動轉向了反右運動。當時被打成「右派分子」的受害者,多達五十五萬多人。指揮反右運動的總書記鄧小平,二十多年後,繼承了右派的遺志,擔當起改革開放的「總設計師」。但他卻仍堅持「一九五七年的反右派鬥爭還是要肯定」。書中揭示了鄧小平所扮演的角色的矛盾性。 大批文藝界著名人士被打成反右派,書中透露,緣於毛澤東交給周揚的一份名單,要求一一戴上「帽子」,為此要「翻延安時代的老帳」。周揚當時常說「在劫難逃」,但沒有人聽得懂。 本書為國際上的中國問題研究提供了重要的參考文獻。 作者簡介: 作者郭羅基(1932-),五十年代就讀於北京大學歷史系,親身經歷了反右運動。一九五八年提前結束學業,任教於北京大學哲學系。文化大革命中被打成「五一六反革命分子」。八十年代,作為「資產階級自由化的冒尖人物」被鄧小平發配至南京。九十年代流亡美國。現時在哈佛大學法學院研究中國的憲政和人權。
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    被稱為「歷史三峽」中智勇雙全的「渡客」柏楊先生,作為一個作家和歷史學家,他所寫的文字,特別是他的雜文,對中國的「醬缸文化」的批判鞭入裏,對現實的針砭入木三分,近年來更致力於維護人權的工作,期望中國人能夠活得尊嚴些。本書是作者近年來在《明報月刊》所發表文章的結集,從中使我們看到這位「渡客」深重的歷史感和恣肆捭闔的文風,有極高的可讀性。
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    當小寶寶呱呱墮地來到這個世界時,上天已經賜予他們三件重要的寶物,就是﹕ (1) 一個近乎完美的身軀﹔ (2) 一個潛力驚人的腦袋﹔和 (3) 一顆潔白善良的心。 不過,上天從來沒有附上任何使用說明書,又不設售後的維修保養服務,怎麼辦﹖ 父母親無條件的愛才是修護孩子缺點的唯一要素。 當孩子日漸長大,他們開始做出令您哭笑不得的事情,他們會反叛、會搗蛋、會呆笨、會驚慌、會故意不合作、會破壞、會偶然說謊、會逃學、會做出種種令父母感到難堪的事,甚至會……總之,各式各樣令父母煩惱的行為,都會隨着孩子成長的步伐,一一浮現出來。 孩子需要定時「維修」的,因為沒有一個孩子是完美的,他們在成長路中需要不斷修護才可以健康發展。同樣,家長也需要不斷進修來精進自己,把自己成為可以感染、提昇孩子的典範。在「維修」的過程中,把孩子和父母緊扣在一起的,就是愛。 父母親無條件的愛才是修護孩子缺點的唯一要素。當然,只有愛而沒有實踐方法的話,一切都是空想。鄧校長是一位理念與實踐並重的教育工作者,本書匯集了她多年作育英才的心得,道出如何結合愛心和實際方法來栽培孩子成材,既有趣又實用。 作者簡介: 鄧薇先博士畢業於英華女校、羅富國教育學院、香港樹仁學院社會科學院輔導系文憑、香港中文大學教育學士、香港大學教育碩士及香港中文大學教育博士。曾任教基灣小學上午校,1983年擔任浸信會呂明才小學下午校校長、1999年擔任浸信會沙田圍呂明才小學校長至現在,以及於1994年擔任愛群道浸信會呂郭碧鳳幼稚園校監至現在。除了擔任學校管理工作外,鄧校長也積極參與社會服務工作,曾任教育委員會成員、現任優質教育基金督導委員會成員、質素視學保證委員會委員、沙田東三分區委員會成員、香港學術評審局(HKCAA)登錄專業評審員及中文大學教育學院榮譽顧問等。 著作方面,鄧校長著有《小學教育問題多面體》和《優質小學教育》兩本書籍。 主編及策劃簡介 劉遠章,作家、畫家、培訓師,獲選香港傑出培訓師,名字被載入「WHO'S WHO 世界名人錄」,現為聖雅各福群會延續教育中心經理。 叢書策劃﹕ 聖雅各福群會延續教育中心,是一所自負盈虧的社會服務單位,成立於1949年,經過五十多年的發展,現已成為一間配合知識型社會需要的多元化專業培訓機構。主辦的課程以能協助個人成長、發展潛能以達至提升競爭能力為目標。 電郵﹕[email protected] 網址﹕www.sjsmile.com
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    國際創價學會會長池田大作與三名年青佛教研究學者以座談形式,從不同角度、深入淺出去探討這部被譽為佛教「經王」的《法華經》。 天台大師將《法華經》分為八卷共二十八品,從「序品」第一至「安樂行品」第十四的前半部分,稱為「迹門」。本書重點就在論述「迹門」的部分精要,由譬喻品第三至法師品第十,合共八品。 這本「座談紀要」闡析了二十一世紀的大千世界,以「和平」為大前提,指出二十一世紀的宗教應該是建立和平的宗教,而佛教正是這種模式的宗教。 作者簡介: 池田大作 1928年生於日本。現任日本創價學會名譽會長及國際創價學會會長;創辦民主音樂協會、富士美術館、東洋哲學研究所、創價幼稚園、小學、中學至大學等文化機構;榮任北京大學名譽教授,並獲香港大學名譽博士銜。 池田先生積極推進世界和平,發表過不少關心世界的提議,包括向聯合國提出有關和平、裁軍、教育和環境等問題建議,於1983年獲頒「聯合國和平獎」。曾以「平民大使」身分訪問世界各國,與各國元首、文化界代表會面、交流及探討紓解人類面對的種種難題的方法。池田先生的著作包括《人間革命》、《新‧人間革命》、《眺望人類新紀元》(與湯因比對談集)等。
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    制度,發展與和諧

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    收入不平等可以由要素的自然稟賦的不同引起,也可以由人為的不合理的制度和政策造成。目前許多人認為社會不公是經濟改革造成的,消除社會不公似乎必須走回頭路,回到改革前的狀態去。事實正相反,絕大多數的社會不公不是改革本身,而是改革不徹底造成的。 本書收錄的文章從不同角度對中國的不平等問題和建設和諧社會的挑戰提出了各自的見解。 總的來說,對發展而言,法律能起到很大的作用,無論是對經濟發展,還是對社會發展,都是如此。 江  平 中國政法大學終身教授,前校長 由於大家都是本着尋求真理的態度,進行自由而切實的討論,這對於我們下一步改革方向的確認,以及相應的政策選擇都是很有裨益的。 吳敬璉 國務院發展研究中心高級研究員 中國的經濟改革已走過了近三十年,取得了舉世矚目的成就,但也伴隨着各種深層次的社會問題。怎樣在保持經濟高速增長的同時構建一個和諧平等的社會?留美中國法律學會組織出版的這本論文集,從法律、經濟與社會等方面分析了中國建設和諧社會所面臨的問題與挑戰,探討了建立在法治基礎上的市場經濟的途徑,為中國尋求一條穩妥有效的通往法治市場經濟的改革之路從「法律與發展」的角度廓出了新的視點。
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    思考與人生

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    紛亂中的寧定

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    唯靈為食

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    內容簡介: 「為食」者「口饞」也。 亦即英國人所云Live to Eat「為食而生」── 追求人生享受而食。 這本書都是為食歷程的一鱗半爪,故以為名。 作者簡介: 唯靈 資深美食評論家、飲食專欄作家。 撰寫食評數十年,對美食的執迷,連自己都吃驚。
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    香港製造製造香港

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    內容簡介: 「為了解香港製造業的歷史和發展,我先後走訪了多位廠商。並進行資料蒐集。好讓這些重要的製造業能為香港長遠的發展重新帶來一點啟發。」 ──何耀生 香港經濟繁榮,源於工業發展,回顧上世紀八十年代,香港取得巨大的經濟成就,亦是「亞洲四小龍」之一。香港輕工業在世界譽有盛名,是全球出口最大地區之一,因此促進貿易、航運、金融得以蓬勃發展,香港亦成為國際金融和航運中心。 隨着經營和土地成本不斷上升,香港廠商在八十年代起,紛紛北移到國內,而當時港府沒有制定工業政策,反而向金融地產傾斜,造成單一經濟,使其他行業嚴重萎縮。 本書作者走訪多位廠家:造船、紡織、造鞋、成衣、禮品、鐘錶、玩具、電子、珠寶,向讀者展現過往多年來,香港工業發展的經過。這些本土工業的歷史,反映香港好幾代人自強不息和勇於開拓的精神。此外,作者亦探討工業由盛轉衰的因由;最後更訪問不同範疇人士,為香港工業的長遠發展及轉型提供意見。 香港人的集體回憶、珍貴的歷史圖片,在山寨廠艱苦的歲月,你我有着無窮共鳴。 作者簡介: 何耀生,香港歷史文化研究人,致力推廣保育工作和通識文化教育。先後為多間中小學,「香港大學」、「香港中文大學」、「香港理工大學」,和「嶺南大學」舉辦通識文化教育活動。近年更策劃多個保育古蹟文化活動和展覽。此外,何先生曾先後倡議香港政府成立「香港歷史舊城區」,及重新規劃「前荷李活道警察宿舍」。 筆者於八十年代中,曾任職美國最大服裝公司LIZ CLAIBORNE INC.,並派駐上海,負責離岸加工生產的工作。到九十年代轉職日本機構,經常到海外和國內負責產品和市塲開發。對於香港製造業的歴史及發展一直進行研究和蒐集有關資料,此外,更關注工業轉型升級,和製造業結合創意產業的發展等……就香港今後如何保育歴史文化和城市發展,他曾先後在《明報》、《南華早報》、《蘋果日報》、《香港經濟日報》、香港電台、亞洲電視發表不少意見。
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    我在民主黨的日子

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    內容簡介: 籌劃這本書的過程中,不少朋友好奇地問我:「有無搞錯,你入咗民主黨有幾耐,咁快寫書?」 我在去年底加入民主黨,成為該黨有史以來第一位女性立法會議員、第一位女性副主席,在我差不多二十年的從政生涯中,是一個重要的里程碑。 值得一寫。 除了是給自己留一個紀念,同時,在編寫過程中,我以一個插班生不帶成見的客觀態度,探討政黨發展、民主派整合、女性參政、政黨紀律,和黨內有派的問題,並把部分篇幅留給多位黨員寫其個人觀點,包括屬於黨內少數聲音的「改革派」成員。久聞民主黨的「改革派」與「主流派」之間的紛爭,我認為黨員有不同意見是正常的,而我期望透過加強黨內溝通,不會忽略少數意見。 我亦把過去大半年的一些經歷寫進書裏,包括把違反議事規則的議員逐出議事廳、澳門試關、到孟加拉監察大選、在奧巴馬外祖母故居「到此一遊」等等。 在最後一章「卿姐與我」中執筆撰文的,是兩位前政策局長馬時亨和羅范椒芬、去年起再度與我在立法會共事的何秀蘭,以及關注性工作者團體紫藤的發言人林依玲,讓不同人從他們的角度表達對我的看法。 這本書寫給跟我一樣愛香港,愛民主,愛自由的人看,我希望大家的讀後感是: 值得一看。 劉慧卿
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    這本獲多位名人包括金庸、岑逸飛、羅范椒芬、陶傑及李天命等名家推廌的好書,將中華文化的精髓介紹得非常詳盡,例如龍與中華民族、炎帝與黃帝、甲骨文、孔子、先秦諸子與百家爭鳴等。閱讀這書後,你會對先秦文明有更深入的了解和體會。
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    多位名人包括金庸、岑逸飛、羅范椒芬、陶傑及李天命等名家推廌的好書。書中詳盡講解秦漢帝國的文明,例如怎樣評價秦始皇這位中國歷史上第一位皇帝?最早的長城建於什麼時候?秦代、漢代、明代的長城又有什麼分別?閱讀本書,你會對秦漢文明有更深入的了解、更深刻的體會。
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    這本獲多位名人包括金庸、岑逸飛、羅范椒芬、陶傑及李天命等名家推廌的好書,書中將石經、銅鼓、六朝高僧、大運河、玄裝取經、諸葛亮、雲岡石窟等作深入的解說。閱讀這書後,你會對魏晉南北朝和隋唐時期的文化面貌有更深入的認識。
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    多位名人包括金庸、岑逸飛、羅范椒芬、陶傑及李天命等名家推廌的好書。書中詳盡講解唐代的景象,例如唐代歌舞昇平,民間藝術發展蓬勃。究竟唐代的樂舞分為哪幾類?最著名的樂舞是什麼?唐代文壇不花齊放,散文不比詩歌遜色。古文運動是什麼?閱讀本書,你會對唐代的多元化藝術有更深入的了解、更深刻的體會。
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    宋代理學發達,研究者眾。究竟理學是一門怎樣學問?這本書將唐代及宋代的文學藝術作深切的介紹,而且這木書獲多位名人包括金庸、岑逸飛、羅范椒芬、陶傑及李天命等名家推廌的好書。
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    多位名人包括金庸、岑逸飛、羅范椒芬、陶傑及李天命等名家推廌的好書。宋代出現的意趣事物很多,例如當時出現一種以講故事的行業,這些說書人憑着「話本」便可訴說着一個又一個的動人故事。閱讀這本書後,你會對中國的重要發明如火藥印刷術等,以及元曲和明代小說有更全面的認識。
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    明末三大思想家、明清的園林藝術、明清文人印章、故宮建築、民居與四合院、湯顥祖與臨川四夢等都是明清兩朝的文明文化。這本獲多位名人包括金庸、岑逸飛、羅范椒芬、陶傑及李天命等名家推廌的好書,便詳細地介紹這兩朝的文化及藝術。細閱這本書後你會地明清兩朝的文化有更深入的認識。
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    這本獲多位名人包括金庸、岑逸飛、羅范椒芬、陶傑及李天命等名家推廌的好書,書中詳細介紹了晚清及近代中國的景象,例如清代曲藝、圓明園、中國文化在印度、五四運動等。閱讀這書後,你會對這期間的中國歷史與文化有更深入的了解。
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    歷史有許多創新,愈要擺脫歷史:清楚認識歷史,才決定取捨;應當有所建設,與眾人共同奠定新因素來代替舊因素。 歷史是沉重的包袱,盡是無窮無盡令人厭煩的煩瑣往事,既成過去,我們又何必與歷史糾纏?且讓我們放下歷史,從今天輕輕鬆鬆走向明天。 但歷史這包袱不是隨便說放下就能放下的,它是一個民族足迹的印記,人們的思想、行為、感情、全向歷史取樣。歷史有許多創新,愈要擺脫歷史:清楚認識歷史,才決定取捨;應當有所建設,與眾人共同奠定新因素來代替舊因素。 擅將五千年中國歷史長河,化為一段段娓娓動聽故事的吳羊璧,再次以小品形式結合具體史事,寫了《擺脫歷史》,全書可歸納成三個部分: 第一部分,重溫君主制度的腐朽殘酷,甚至深宮悲劇;又看封建制度下的小農經濟,如何限制人民的視野,封建統治者如何扭曲異化人民的創造成果。 第二部分,進一步探索中華文化的得與失。 第三部分,探索中國的民主之路,包括民主選舉。 作者簡介: 吳羊璧,一九二九年七月廿五日生於廣東澄海縣,在汕頭市長大。一九四八年至香港謀生。 長期任職副刊編輯。六十年代及七十年代,在業餘時間與友人合辦《伴侶》半月刊(一九六三年)、《書譜》雙月刊(一九七四年)等刊物。 近著有散文集《香港五十秋》、《水滸傳之強者造時勢》、《水滸傳之逆境出英雄》、《龍蛇馬羊》、《書法長河》、《書家與書藝》、《堯舜春秋》、《戰國百家》、《秦漢一統山河》、《三國六朝》、《唐宋盛衰》、《明清近世》及《近代百年波濤》等。
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    中國電影百年之最

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    這部關於電影史的著作,花了作者近一年時間才完成。其出版本書的主旨,是希望還中國電影製片人在電影史上應有的地位。 任何國家、任何民族,除了個別且特殊的歷史時期外,電影基本上是市場經濟下的商業活動,而推動電影發展的,是無數默默耕耘的製片人。 中國最早的製片人,大抵是周劍雲、卲醉翁等人。可惜,在諸多的中國電影史著作裏、在對中國電影發展的追溯裏,開山闢路、探索拓荒的早期製片人都被遺忘了。 春節後,紀念中國電影一百週年的氣氛日益高漲,作者從過往搜集的有關電影的資料中,抽出一百個饒有趣味的事件,編寫了本書,希望人們能了解中國電影多一點。 作者簡介: 作者本名鳳惠群,惟喜用母姓王,另有畫名鳳子。 出版年份:2005年