明報出版社

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    內容簡介: 由學前準備、選校部署、面試攻略、專業幼稚園評級樣樣俱全。 《尋找優質幼稚園:幼兒升學完全手冊》一書在手,升學無憂! 想子女擁有一個愉快的童年,要從入讀一所心儀的幼稚園說起。但全港有近千間幼稚園,家長該如何從中去蕪存菁,選出優質幼稚園?子女又可以怎樣從激烈競爭中擊敗對手,脫穎而出?以上種種疑慮,往往讓家長費煞思量。 資深教育工作者、升學教育專家趙榮德(趙Sir),深明父母心思,因此囊括幼兒升學的所有資料在《2025-2026尋找優質幼稚園:幼兒升學完全手冊》之中,獨家專業評選出以小朋友為中心、具教育局質素保證的幼稚園,並為家長解答各類教育難題,分享面試技巧,讓家長為孩子的升學之路做好充足準備!全書涵蓋以下資料: 家長必讀選校部署 報讀幼稚園各個注意事項,包括入學申請行事曆、收生安排、優質幼稚園特徵等,助家長超前部署! 獨家專業評級 憑藉趙Sir多年教育經驗及教育局750多份《質素評核報告》,以「A++」和「A+」評級精選全港各區優質幼稚園! 面試內容大解構 剖析名幼常問的「刁鑽」問題,分享面試前要做好的準備,讓家長和小朋友都能自信應付面試! 精選教育文章 包含學前教育心得、獨家選校技巧等課題,例如〈點樣揀一間好幼稚園?》、〈介紹17教育有心人」辦的私立非牟利幼稚園〉及〈專家教路:做「大B」好過做「細B」〉! 全港幼稚園資料一覽 整合全港幼稚園資訊,一書盡覽各區校網資料! 內頁試閱: 2024年6月份新書推介──ED89《2025-2026尋找優質幼稚園——幼兒升學完全手冊》_interior1 2024年6月份新書推介──ED89《2025-2026尋找優質幼稚園——幼兒升學完全手冊》_interior2   本書特色: ✦ 教育名家分析:作者趙榮德是資深升學教育專家,深受家長歡迎。趙Sir曾任喇沙書院前副校長、香港輔導教師協會榮譽顧問、香港輔導教師協會前主席等。 ✦ 專業評級參考:根據教育局750多份評核報告和作者多年的教育經驗,以區域和評級列出優質幼稚園,方便家長選校。 ✦ 資料最新最齊:囊括全港十八區幼稚園資料,每年更新,讓家長一書在手,就能掌握最新、最齊全的幼稚園資訊。 作者介紹: 趙榮德 喇沙書院前副校長 香港輔導教師協會榮譽顧問 香港輔導教師協會前主席 資深退休教育工作者 升學教育專家  
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    內容簡介: ✦ 趙Sir專業獨家選校秘笈 ✦ 小一「統一派位」填表策略 ✦ 小學校網「世襲收生數據」分析 ✦「插班」與「叩門」攻略 ✦ 容易升上官津英中的校網 ✦ 全港逾500間小學資料一覽 用「小學選校一本通」,家長選校好輕鬆! 近數年,各類型小學百花齊放,讓家長及子女有更多元的選擇,擁有不一樣的學習方式和視野;為協助各位家長精明選校,《2025-2026小學選校一本通》由資深升學教育專家趙榮德撰寫,包羅家長關心的議題及實用資訊,內容豐富,極具參考價值。 作者趙榮德,綜合多年的教學經驗和心得,獨創一套以「世襲超收額」找尋優質小學的方法。以此方法,連同他的選校「秘笈」,以及全港所有小學最新資料,一定可以令家長安心助子女入讀一間合適他們的小學。 「世襲收生超收額」 根據「世襲超收額」方法,世襲超收學額愈多,學校的排名便愈高。一如過往,作者整理全港小學的世襲收生數據,以超收額來替各小學校網排位,圖表清晰易讀,讓家長一目了然。 非讀不可的選校「秘笈」 自行選校及統一派位的選校標準完全不同,本書精選28篇必讀的選校「秘笈」,例如〈官、津、直、私——四種小學的異同〉、〈自行分配從10分到25分的選校策略〉、〈兩大選校概念——「三劍合壁」和「博弈」〉、〈三種「一條龍」,你揀邊種?〉、〈小一入學填表攻略〉等,值得家長一讀再讀。今年新增的文章包括〈怎樣用「插班」與「叩門」入心儀小學〉及〈寫一封情理兼備的叩門信〉,詳細講解「插班」與「叩門」策略。 全港小學資料一覽 整合全港官立、津貼、直資及私立小學的官方資料,從創校年份、一條龍/直屬/聯繫中學、教師年資、教學模式以至學生支援,一覽無遺。   內頁試閱: 2024年5月份新書推介──ED88《2025-2026小學選校一本通》_interior1 2024年5月份新書推介──ED88《2025-2026小學選校一本通》_interior2 2024年5月份新書推介──ED88《2025-2026小學選校一本通》_interior3   本書特色: ✦ 名家分析:作者趙榮德是資深升學教育專家,深受家長歡迎。趙Sir曾任喇沙書院前副校長、香港輔導教師協會榮譽顧問、香港輔導教師協會前主席等。 ✦ 圖表清晰:小一入學流程、全港官津、直資、私立、直屬中小學名單、區域與小一學校網對照表、「小學校網世襲收生數據分析」圖表、2024年度統一派位選校名單等✦ 最齊最新:包羅家長關心的選校「秘笈」、趙Sir精選校網和排名、全港逾500間小學收生資料,內容豐富,極具參考價值。   作者簡介: 趙榮德 喇沙書院前副校長 香港輔導教師協會榮譽顧問 香港輔導教師協會前主席 資深退休教育工作者 升學教育專家
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    內容簡介: 波逸提戒條體現出一些與其他篇聚類似的共性。第一,不少戒條的制定與古印度社會文化和習俗有密切關係。佛陀制戒主要是為了隨順因緣,防止譏嫌,如「掘地戒」是為了符順當時印度人認為萬物有靈的觀念;與食物相關的戒如非時食等,和當時的出家人乃至俗眾的習俗有關。若認為這些戒條純粹為了防止貪欲,則並不符合真實情況。對於此類戒條,應該充分了解相關背景因素,這樣才能真正理解佛陀的制戒本懷,在戒律行持中把握中道。 第二,遮戒在涉及命難、梵行難及病緣的情況下,一般都可以開緣,可見保證比丘的安全和健康是佛陀制戒時考慮的基本因素。對於遮戒,佛陀反對機械地持守戒相。如「小妄語戒」中,比丘無心而說或誤說時,由於缺少發起心,故不犯本戒。為了保護三寶、慈護有情、教誡等目的而說的方便語,或者為符合社會規範而說的寒暄語、客套話,又或因個人語言風格所致的誇張語等,都不犯「小妄語戒」。實際行持和判罰中,應考慮以上因素,避免將小妄語的範疇無限擴大。 內頁試閱: 2024年5月份新書推介——BX26《比丘戒研究 第六冊 九十波逸提(一)》_interior3 本書特色:
    1. 本書深入比較諸部律典的同異,力求闡明和解決現代比丘戒律行持中的實際問題,將律學和實踐結合。
    2. 本書採用傳統和現代結合、信仰和學術互補的綜合性研究方法,優化教界與學界的溝通渠道,更有利於理解戒律的深刻內涵。
  • 特價 BX25s
    內容簡介: 捨墮篇共三十條戒,本冊接續第四冊的前十四戒,包含了後十六條戒的研究。 依據「貿寶戒」的內涵,現代的金融投資即屬該戒所攝。現代比丘參與投資、理財、基金等現代金融交易,若是為己私利,即犯此戒;個人為了方便保管而將錢存入銀行而得利息,則不犯本戒。寺院在三寶物管理過程中,合理的保值和交易等行為,是律中所許。不過寺院的財務管理應該本着安全、保值的原則,不宜冒險追求厚利。比如以銀行儲蓄的方式獲得合理的利息,這樣既可靠,也不會受到譏嫌。同理,現代比丘進行物品交易,也當以發起心判斷其是否犯「販賣戒」。若為私利則正犯此戒,若為三寶則不犯。寺院管理的一些運營機構如流通處,應當避免商業化,多從提供服務的角度出發,如此和本戒精神才不相違。 「迴僧物入己戒」中,比丘迴「已許僧物」入己犯本戒,而「已與僧物」屬僧團所有物,比丘「迴己」犯盜。因此施主的供養物何時成為「已許僧物」和「已與僧物」,是決定比丘犯什麼戒的兩個關鍵時間點。傳統觀點認為,居士發心供養但還沒有明確決定是供養僧還是供養個人時,供養物即為「已許僧物」;如果居士內心決定要供養僧,即為「已與僧物」。不過這樣的理解在具體實踐中存在一定困難,而且從律典各方面的記載來看也沒有有力的理論支持;更合理的界定方式為:如果施主發心施僧並且已經向僧團或者僧團中的比丘說明,則為「已許僧物」;如果居士已經轉交所有權給僧團(實物或者契約),則為「已與僧物」。 內頁試閱: 2024年4月份新書推介——BX25《比丘戒研究 第五冊 三十捨墮(下)》_interior2   本書特色:
    1. 本書深入比較諸部律典的同異,力求闡明和解決現代比丘戒律行持中的實際問題,將律學和實踐結合。
    2. 本書採用傳統和現代結合、信仰和學術互補的綜合性研究方法,優化教界與學界的溝通渠道,更有利於理解戒律的深刻內涵。
  • 特價 BX24s
    內容簡介: 中國大乘佛教八宗中,淨土法門是影響最深遠,在民間最普及、最盛行的宗派。其宗旨是稱念阿彌陀佛名號,求生西方極樂世界。 末法眾生根器淺薄,單靠自力,甚難得道。故釋迦牟尼佛慈悲特說《阿彌陀經》,開示眾生,只要具足信念,懇切發願,一心稱名,篤行不懈,臨終正念分明,便能蒙佛接引往生淨土,脫離生死輪迴的痛苦。 觀成法師在本書中,深入淺出地解釋淨土法門的義理及實踐方法,讓修行者加強信心,切實修行,早圓淨業。   內頁試閱: 2024年4月份新書推介——BX24《淨土經系列01:佛說阿彌陀經講記》_interior1 2024年4月份新書推介——BX24《淨土經系列01:佛說阿彌陀經講記》_interior3   系列簡介: 《佛說阿彌陀經》、《佛說無量壽經》、《觀無量壽佛經》、《大勢至菩薩念佛圓通章》、《普賢菩薩行願品》與《往生論》併稱「五經一論」,為淨土宗之核心經典。觀成法師以簡潔的言辭講經說法,讓淨土行人了解通達經文的真實含義、增加修行的決心與毅力,精進念佛,共修淨業。   本書特色:
    •  觀成法師多年來弘法利生,著作甚豐,也拍攝不少講經影片。法師的開示醍醐灌頂,啟發了無數信眾以至橫跨不同年齡層的非佛教徒。
    • 中國大乘佛教八宗中,淨土法門是民間最普及、最盛行的宗派。淨土宗經典包括「五經一論」,其中最短的就是《佛說阿彌陀經》,所以要了解念佛法門,這是最簡易的選擇。
    • 就現代人而言,佛經文理艱澀,難以讀懂。觀成法師宣講《佛說阿彌陀經》的義理及實踐方法,引經據典,附列圖表輔助說明,解開修行者的疑問與誤解,增加修行的決心與毅力。
      作者簡介: 觀成法師 加拿大國際佛教觀音寺住持,香港出生,畢業於多倫多大學,獲經濟系學士及工商管理學碩士,曾任加拿大執業會計師(CMA, CPA)。 1981年,法師在加拿大卑詩省列治文市(Richmond, B.C.),創建了國際佛教觀音寺。該寺於1993年榮獲政府頒發《第125屆加拿大百年獎章》,以表揚其對加拿大社會的重大貢獻。 2010年,法師在香港成立戒定慧講堂,作為在東南亞地區弘法講經、放生扶貧助學、香港書展、法寶流通等等的活動基地。 法師多年來對弘法利生的工作,一直不遺餘力,通過舉行佛學講座、撰寫著作、發表文章,參與電台廣播、錄製網上視頻以及主持法會及禪修課程等,為眾生傳揚佛法。法師的開示醍醐灌頂,一直是無數信眾以至橫跨不同年齡層的非佛教徒,賴以啟迪智慧的甘露法語。
  • 特價 BX23s
    內容簡介: 二不定法本質上是處理居士對比丘舉罪的審罪程序法,其本身沒有特定的罪性,具體的判罰要等確定實際罪行後才能歸屬相應的篇聚進行判罰。 從二不定法可以看出,佛陀和僧團接受信眾對比丘行為的監督。這種外部監督對於促進比丘精嚴持戒以及僧團的清淨都是有利的。 在審罪和調查的具體操作上,僧團應向舉罪人、被舉比丘以及各方的證人等,詳細詢問舉報內容的時間、地點、情節等各種細節。僧團應根據實際情況進行不同的判罪處理。如果被舉比丘確實可疑,舉罪人的舉報可信度很高,可以對當事比丘作「覓罪羯磨」,促使其認罪;如果發現比丘無罪,就應當撤銷對比丘的指控,並以羯磨或公告的形式還其清白。 捨墮篇共三十條戒,本冊包括了前十四條戒的研究,主要是衣和卧具的規定。比丘持守好本篇戒條,一方面可以防止貪慾、保護道業,另一方面可避免因這方面的不當行為遭世人譏嫌。 捨墮戒條的具體內涵,和佛陀制戒時古印度的社會經濟、文化習俗和地理氣候等因素相關性很大。現代比丘在實際行持時一方面應秉持原有的戒律精神,另一方面在具體做法上可更多地考慮時代、環境和社會背景的不同,進行適當的調整。 內頁試閱: 2024年1月份新書推介——BX23《比丘戒研究 第四冊 二不定法與三十捨墮(上)》_interior1 2024年1月份新書推介——BX23《比丘戒研究 第四冊 二不定法與三十捨墮(上)》_interior2 本書特色:
    1. 本書深入比較諸部律典的同異,力求闡明和解決現代比丘戒律行持中的實際問題,將律學和實踐結合。
    2. 本書採用傳統和現代結合、信仰和學術互補的綜合性研究方法,優化教界與學界的溝通渠道,更有利於理解戒律的深刻內涵。
  • 特價 BX22s
    內容簡介: 僧殘篇共十三條戒:漏失戒、摩觸戒、粗語戒、歎身索供戒、媒嫁戒、無主房戒、有主房戒、無根謗戒、假根謗戒、破僧戒、助破僧戒、汙家擯謗戒、惡性不受諫戒。 前四條戒所防護的行為與破大淫戒只差一步之遙,通常也是發生男女關係的前奏,因此被視為重要的防線。 現代社會,比丘參加佛化婚禮,容易引發是否違犯媒嫁戒的爭議。實際上,男女雙方結合為夫婦已經是事實。比丘參與婚禮,只是起出席或見證的作用,因此,比丘參加佛化婚禮乃至給予證婚不犯「媒嫁戒」。不過婚禮上,比丘如果受請致辭,不適合說世間祝讚和合的話語,也不適合說「無常、苦、空」一類不符合婚禮場合的話,可以勉勵雙方和睦相處、共同修行、踐行菩薩道等。 關於「破僧戒」,有觀點認為,只有破法輪僧才會正犯「破僧戒」,而破法輪僧只有在佛世時才有可能發生。如果承許這種觀點,那麼關於破僧的兩條戒,就成了後世比丘永遠不會正犯的戒條。經過梳理發現,「破僧戒」之「僧」,在所有的律典及部分論典中都記載為「和合僧」。「和合僧」的條件為同一羯磨,同一說戒。只有少數論典中提到「法輪僧」的概念。此外,從制戒精神考量,「和合僧」的記載也更為可取。因此,不同傳統、不同文化背景下的比丘,必須互相尊重彼此的身分和權益,否則依然會觸犯此戒。 內頁試閱: 2024年1月份新書推介——BX22《比丘戒研究 第三冊》_interior1 2024年1月份新書推介——BX22《比丘戒研究 第三冊》_interior2 本書特色:
    1. 本書深入比較諸部律典的同異,力求闡明和解決現代比丘戒律行持中的實際問題,將律學和實踐結合。
    2. 本書採用傳統和現代結合、信仰和學術互補的綜合性研究方法,優化教界與學界的溝通渠道,更有利於理解戒律的深刻內涵。
  • 特價 ED87s
    內容簡介: ■2024/25升中選校全攻略》內容重點:
    • 專家選校部署及校長面試錦囊
    • 直資中學申請秘訣
    • 全港18 區校網形勢分析
    • 過來人分享叩門成功貼士
    • 全港逾400 所中學資料及DSE 成績一覽
      每年升中派位結果公布,難免「有人歡喜有人愁」。要提高孩子入讀心儀中學的機會,家長便要知己知彼,了解子女的能力及個性之餘,也要對派位機制、學校要求及特色、學位競爭情況、面試安排、各區校網形勢等瞭如指掌,才可訂定適合的選校策略。 《明報》多年來出版《升中選校全攻略》,我們深入解構整個升中機制,每年向全港逾400間官立、資助及直資中學發出問卷,蒐集學校收生情況、面試內容、文憑試表現、辦學特色等最新資料,經過整理、分析,協助學生及家長掌握最實用的升中資訊,調整部署。 今年,我們更集齊教育專家、校長分享選校策略部署和面試貼士,分析全港18區校網形勢,以及邀請家長分享成功叩門心得。 本書參考價值甚高,務求讓家長獲得有用選校資訊,為子女升中部署。目標是讓家長及學生在現實條件限制下,能作出明智的選校決定。
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    人生三書

    $128.00 $102.40
    內容簡介: 鬱鬱青山常在,悠悠綠水常流。 讀唐先生之「三書」,感人生艱難處處。客觀環境、命運及淺薄相對之社會價值觀可以陷人於種種艱難、虛妄及價值顛倒中而感無奈、哀痛。但我們往往心有不甘,在反思中,自覺人身為萬物之靈就應否如此屈曲於困厄裏?人生之目的是否就是勞碌於飲食男女柴米油鹽醬醋茶上,最後枯朽如草木?人生之價值及意義何在? 讀唐先生之「三書」,使人感悟到人於自然之生存中,除情思物慾外還有一超然生存之精神生命,其價值是人之所以為人的所在,是人與禽獸截然不同的地方。唐先生說,在其開始點雖可謂「幾希」,然而此「幾希」微微一點,卻可以壁立千仞,挺立穹蒼;人之無盡的莊嚴,神聖與偉大,皆由此「幾希」而流出。這是人「心之本體」,由之而見仁義禮智,而愛家人,愛國人,愛天下一切人,以至見萬物有情,相互間感通無礙。 讀唐先生之「三書」,使人在人生之體驗中,在阡陌縱橫交錯裏,可以尋覓出一條價值之路,開拓出價值意義之人生,要人以善善惡惡,將激盪人之情思物慾沉澱開去,徑直追索終極精神,擺脫感性生命之羈絆,進入人生「至真」之高度,道德「至善」之境界、藝術「至美」之修養、宗教「至聖」之天國。人在其中,方能體悟到生命之圓滿及喜悅。由此,人生之曲折崎嶇,又何足論? 這是作者讀唐君毅先生之《人生之體驗》、《人生之體驗續篇》及《道德自我之建立》三書後之感懷,精神上之提升。冀其他讀者在娑婆之濁世中享用此一股清流,使周遭處境如鬱鬱青山,蔥蔥無限。   作者簡介: 黎景鎏 終生從事教育工作。英國格洛斯特大學 (Gloucestershire University) 榮譽文學士,英國特許語言學會會員 (MCIL)、英國雪斐爾大學 (The University of Sheffield) 及洛丁漢大學 (The University of Nottingham) 碩士。多年於專上學院任教哲學,課程包括「哲學概論」、「孟子至大至剛之人生哲學」、「莊子之逍遙人生哲學」、「老子之虛一而靜、無為而為之人生哲學」、「宗教哲學──上帝之至善與人性之陷墮」等。著有《開顯與退斂的生命觀—中國儒家與道家思想之會通》、《道論──通論孔‧孟‧老‧莊‧佛陀‧基督之道》及《老莊哲學——無為而為‧遊心天地》。
  • 特價 ED86s
    內容簡介: 《明報》為幫助學生明智部署升學計劃,連續十多年出版《聯招選科全攻略》,蒐集最新及第一手準確的院校資料。全書劃分實用資料、選科錦囊、院校巡禮收生成績、課程概覽、聯招以外部分,囊括九大院校聯招課程及收生成績。同學一書在手,即可掌握實用而全面的聯招資訊,仔細策劃升學路向。 ■2024/25聯招選科全攻略》內容包括: 計分方法分析﹕分析各院校的計分方法、箇中細節 九大院校專訪﹕院校收生組代表講解收生要求,學生代表分享院校特色、校園生活 詳盡課程概覽﹕詳列各聯招課程去年收生成績、面試資料、入學要求等 改選策略建議﹕過來人分享改選策略,並由升學專家分析成敗關鍵
  • 特價 BX20s
    內容簡介: 本書採用的研究材料,除了傳統的四律五論,較之道宣律師所處的時代又增加了後續翻譯的《根有律》、《巴利律》。同時得益於時代信息工具的便利性,又可以利用梵巴藏律典文獻進行綜合比對,並借鑒古今律學研究成果。 本書在研究方法上有三個層面的建構:第一,以史學方法來獲得對研究對象即律典文本的無常性認識,看到文本和思想互動變化的事實,破除對文本靜態性的錯誤常執;第二,以傳統義理方法融攝現代學術研究工具,對諸部律典文本作深入剖析,獲得對戒律更深入和多角度的理解;第三,以佛法的中道原則為指導,融匯諸律差異,整合律學資源,在與時代因緣的碰撞中,超越表面的矛盾,提煉出契合佛陀本懷的戒律結論。這三個層面的研究方法體現了佛法和學術兩個維度的結合,我們分別稱之為「無常觀」、「因緣觀」和「圓融觀」。
  • 特價 BX21s
    內容簡介: 比丘戒的波羅夷篇共有四條戒,在諸律中的排列順序相同,分別為「大淫戒」、「大盜戒」、「大殺戒」及「大妄語戒」。四條戒均為性戒,比丘正犯其中之一,則喪失比丘身分,而且會對僧團造成巨大的負面影響。 「大殺戒」中,比丘實施相關危害行為之後,到被害人真正死亡,中間可能介入導致被害人死亡的其他因素。要判定比丘是否正犯「大殺戒」,必須確認其行為是否為導致被害者死亡的主要原因。按照主要責任歸屬來確定比丘方便加行和相關結果的因果關係,是所有類似戒條在判罰時都需要考慮的隱含前提。 「大盜戒」中對於《四分律》所載「五種賊心」中的「黑暗心」,道宣律師借用《僧祇律》中「摩摩帝互用三寶物」的案例進行了說明,其本意是指對戒法無知的情況下起盜心。不過一般人容易誤解南山律的內涵,將「黑暗心」理解成無知而不小心互用三寶物就犯盜。通過分析《僧祇律》文本可知,「摩摩帝」比丘互用三寶物是有盜心的。從「大盜戒」的判罰原理來看,也要求比丘具足盜心才會犯波羅夷。