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    到台灣花東旅遊,住特色的民宿是最棒的選擇! 東部海岸、花東縱谷,可以說是台灣最美的地方,有海有山、還有豐富的原住民文化,不管是欣賞美景或只想發呆度假,一定要住民宿。住台灣的民宿,猶如住進你曾經的夢想之家。獨立的小屋、充滿心思的佈置、門前的小花園、窗外的太平洋,帶着主人濃濃的「手作溫暖」。 本書介紹的民宿風格多樣,有的粗獷豪放,大器磊落,有的精緻小巧,雅緻粉嫩,有的清新淡然,素淨俐落,有的則是亂中有序,充滿脫軌的野性之美。或許是木工,或許是泥作,可能是油漆、彩繪,也可能是家裏所有的布飾裁縫、陶藝作品,處處充滿主人手感溫暖的迷人氣息,轉角,是驚喜,拐彎,是貼心。這裏不是旅館,所以沒有統一規則,這裏最棒的是隨時有人性體貼的動人時刻出現在旅程中。 這裏介紹的民宿,都是主人親自整理、佈置:或是放了看過的書本,用過的檯燈,聽過的CD,還有自個兒手作的物品,那都是主人所愛,處處深藏了主人家的思想,住的人都會覺得趣味盎然,有思想的民宿最會「偷心」。無論是環境、土地、房舍、主人和主人親手佈置的小景小物,都是故事,住在這裏,像看一本本精彩的小品故事,你甚至也參與其中角色,因為有你,幫助主人把故事說得更精彩,更完整。
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    快樂不需要依靠物質。人類是地球已知生物唯一一種會笑的動物.但不知從何時開始,都市人在急促的腳步中,逐漸忘掉這種原始的情緒表達方式。謝茜嘉踏上旅途,來到這片節奏像慢鏡頭下的土地──斐濟、不丹──尋找快樂的根源。這裏,沒有污染沒有壓力沒有嘈吵沒有追趕,只有澄淨的藍繁茂的綠,和純粹的快樂。原來快樂,就是這般簡單。
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    徐天佑踏上不同於食買玩的旅遊,選擇以「清酒」作切入點,從全新角度審視日本。 清酒是一種態度、一種文化。在愛知縣,他了解到每一瓶清酒其命名背後的意義,都恰如其分。在兵庫縣,他體會到日本人每一個釀酒過程細節,都嚴謹。在京都縣,他參觀了清酒武士典禮,嚴肅莊重。在福井縣,他在飯桌上見識到日本人飲酒時盡量不讓對方有機會自斟自酌的體貼。在新潟縣,他理解到哪怕是釀酒廠也應盡其社會責任及清酒從業員對其行業的忠誠。 徐天佑穿過大城小鎮,記錄日本人的特性。同行者還有Louis Ho會長──日本清酒文化交流協會會長及受日本酒造青年協議會嘉許為清酒武士;關谷健社長──蓬萊泉酒莊第七代社長。1983公里清酒文化之旅,正式起行!
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    新七大奇蹟

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    Walk N’Wow Never Die! 也許我們應該一早就死了。 「黑紙」於2009年正式成立,出版過偽文學雜誌《黑紙》及《黑紙辭典》等作品,自甘在文化沙漠中爬行,很多人認為我們一早就可能斷氣。 有幸多得其他人的信任,我們又開始涉足其他創作,包括:MV、廣告企劃、音樂會及唱片等等。 呼吸是愈來愈暢順了,但,我們從來都沒有忘記那許多快將斷氣的時刻。我們知道,在人生旅途上,就是要不斷向前走,不斷追求創新;永遠都不要停下來,永遠都不要走別人已經走過的路,才可生存下來。 做人應隨心所欲,不要被人牽着鼻子走。這像旅行一樣,你我都有自己喜歡的「景點」,何需世人跟我說什麼是世界七大奇蹟?你就有你自家的「奇蹟」。感激九位Bloggers,跟我們一樣,獻上自家「七大奇蹟」的故事。 此書作者捐給「願望成真基金」,希望讓更多小孩去尋找自家奇蹟。 是的,我們應該一早就死了。但是我們相信,只要一直Walk N’ Wow,地獄還離我們很遠。Walk N’Wow Never Die! ──黑紙(陳強x阿BU x林日曦)
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    峇里島,在世界地圖上只是狹窄一點的小島,卻是熱帶天堂的名牌。峇里島擁有世界一流的水療度假村、亞洲頂尖的餐廳、瘋狂的夜生活等等。在這背後,峇里島保留了許多傳統印度教的藝術和文化:舞蹈、戲劇、宗教儀式、巫術等等,都是獨一無二,其他熱帶度假小島沒有的,也獨立於印尼大陸的文化的特色。 庫塔(Kuta)區一間接一間,幾乎牆貼牆的酒吧和商品店,不是本書的介紹重點。若你離開庫塔一帶,踏進烏布(Ubud)區,或中部的火山地帶,你會被活火山、高地湖、高原梯田等壯觀的自然風景,和令人眼花繚亂的傳統建築和文化所吸引,同時你走到哪裏,也感受到峇里人親切和友善。這,才是我想為大家介紹的峇里島。 第一次接觸靈氣療法(Reiki)和另類的運動學治療(Kinesiology),是2009年在蘇梅島。由最初懷疑,到遷身感受到變化,發現一些念力實驗的確可以影響物理世界,另類治療的概念就像種子,在我體內萌芽。後來因緣際遇,我學習了Body Talk,也作了兩次十天的內觀修行,真實地感受到身體與宇宙溶合一體的共震,這就更加令我對念力、靈療這題目加深興趣。聽說峇里島的傳統療法歷史悠久,有草藥、按摩和能量癒合等,也有外國人開設的瑜伽中心和度假村,近年也越來越多人去峇里島找尋身心靈之旅。 ──談齊好
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    團遊土耳其

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    團,即是一群人有組織地進行活動。於是群體的人類,為了各種目的,組成一個又一個「團」,好比說合唱團、觀光團,以至購物團、覓食團、伴郎伴娘團等等。但不論是哪一個團,共通點只有一個:「好玩」! 縱使來到被稱為「文明的搖籃」的伊斯蘭國家土耳其,謝茜嘉兼同RubberBand四子日夜快樂穿梭天然遊樂場、在地下城捉迷藏、空中漫遊奇石林、鳥瞰大自然妙景、遊走冰冷石洞、到海盜洞穴探險、在地中海高歌熱舞……,如實地貫徹「團遊」本色。表面看來,土耳其宗教色彩處處,歷史烙印悠悠;只要登上西加航空,謝茜嘉就會帶你潛行發掘土耳其的好玩有趣! 作者簡介: 謝茜嘉 叱咤903《西加航空》主持, TVB J2旅遊節目《茜嘉團遊》首領, 雜誌、網站旅遊撰稿人, 香港大學通識教育部客席講師; 日日做都係為咗飛,退休後想辦一間民宿兼睇小說過日晨。 著作:《快樂在慢鏡頭下--斐濟發大呆.不丹小浪漫》
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    世界上至少有兩個印度。一個華麗璀璨,精英薈萃;一個支離破碎,貧窮落後。 中國必須知道印度,了解印度,懂得印度。 現在中印兩國人口加在一起總數就已經超過二十五億,佔到了全世界七十億人口的三分之一以上。許多年後回頭再看,二十一世紀最重要的事情,應該就是這三分之一以上的人口取得了前所未有的經濟成長。中印兩國潛在力量的爆發,不僅改變了自己,也改變了世界。 ——曹景行 文化學者、資深媒體人曹景行的印度十日行頗具文化意義,作者用鏡頭、筆和自己的感覺向讀者呈現出那個比中國更複雜的國家的眾生相。電子高科技發達的城市,呈現出的是一個發達的、文明的社會。而在大多數地方,在數以萬計的不同宗教信仰和邦派社群中,貧窮、破敗就像瘟疫一樣四處蔓延。披着絢爛紗麗的女人,滿面灰塵的小孩,街頭的流浪漢,滿大街隨意遊走的牲畜,美輪美奐的古老建築和神廟,破敗不堪的貧民居所,巨幅科技廣告牌下晒涼成堆的牛糞餅……作者將在印度十天的所得串連成文,為讀者打開另一扇進入印度的神秘之窗。 作者簡介: 曹景行,資深媒體人,學者。曾任香港《亞洲週刊》副總編輯、《明報》主筆、《明報月刊》專欄作者、鳳凰衛視資訊台副台長。現為北京清華大學新聞與傳播學院高級訪問學者、上海華東師範大學教授,並為多家電視台和電台主持節目,作新聞評論。父親曹聚仁為香港老報人、老作家,1972年去世。
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    《存在與反思》CD套裝(李天命演講系列1)是李天命博士在香港城市大學所作的演講。這個演講旨在考察東方智慧的最高境界,並以「切實受用」為著眼點,採取他的「反繁瑣主義」精神,從儒、道、佛三家之中各精選一條切實可行的實踐指引,加以開發,以應用到實際生活中。講者李天命博士精於運用思考方式破解思想的謬誤問題,是香港學術界和青年人心目中的傳奇人物,其精闢的思考方法與人生哲理,令讀者從迷惘的人生中得到啟發。
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    《邏輯與詩之間》CD套裝(李天命演講系列2)是李天命博士在香港大會堂所作的演講。這個演講以邏輯和詩為引線。探討理性、感性和智慧在人生的重要之處。他闡釋邏輯的兩個重要理念:「一致性」和「全面性」,引伸出使人受用無窮的道理;並指出感性作為道德教育的支柱,不應靠宣傳道德規條;然後以此為背景,進而探索人生的智慧,歸結出一種能超脫世俗眼光束縛的智慧觀點,展示了李氏享負盛名的思考藝術和人生反思,其中深刻的哲理融合了幽默機智。講者李天命博士精於運用思考方式破解思想的謬誤問題,是香港學術界和青年人心目中的傳奇人物,其精闢的思考方法與人生哲理,令讀者從迷惘的人生中得到啟發。
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    《從人生觀到應世哲學》CD套裝(李天命演講系列3)是李天命博士在香港浸會大學所作的演講,由該學院人文學科學會主辦。演講環繞著人生哲學和應世哲學的主題進行,李博士以風趣的語言提出了一套精到、切要的立身處世之道,有助於人們化除悲觀、嫉妒、憎恨、自憐自卑等等思想盲點。要實現人生價值,達到人生目標,往往需要應世哲學。書蟲花二十年苦讀,每每不及上智者花二十分鐘通曉應世哲學那樣有利於度過快樂的人生。講者李天命博士精於運用思考方式破解思想的謬誤問題,是香港學術界和青年人心目中的傳奇人物,其精闢的思考方法與人生哲理,令讀者從迷惘的人生中得到啟發。
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    《思考與人生》CD套裝(李天命演講系列4)是李天命博士在香港理工大學所作的演講。演講由理工大學人文科學部學會主辦。這個演講首次嘗試將思考方法與人生哲學結合起來討論,點出思考方法的基本任務在於分辨是非;而人生在世,必須分是非,建立人生觀時亦無例外。演講的內容除了精簡提示思考方法的各個主要環節之外,並深入探討涉及人生觀的關鍵要點,特別就「意義」、「成功標準」以及「目標/手段」等思索人生問題的時候常用的重要概念進行了分析與評估。講者李天命博士精於運用思考方式破解思想的謬誤問題,是香港學術界和青年人心目中的傳奇人物,其精闢的思考方法與人生哲理,令讀者從迷惘的人生中得到啟發。
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    《紛亂中的寧定》CD套裝(李天命演講系列5)是李天命博士在法住文化學院所作的演講。由該學院院長霍韜晦先生主持。霍先生指出:「李天命博士的思想,既敏銳又冷靜,有動如脫兔靜如處子的風格。」李博士此演講論述了能使心境寧定的一些思想觀念,例如:「承認事實,有益於心理健康。大聲承認變態,有助於消除變態。」「大都市裡神經衰弱的人非常多,發覺自己神經衰弱時不用怕,大家都如此。」「做人宜取不鬆不緊的態度,就像用手法抓蟑螂;不可太輕,否則蟑螂會跑掉;休不可太重,否則蟑螂會出漿。」講者李天命博士精於運用思考方式破解思想的謬誤問題,是香港學術界和青年人心目中的傳奇人物,其精闢的思考方法與人生哲理,令讀者從迷惘的人生中得到啟發。
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    哲道行者

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    思考之道與生死之道 ──從腦裝備到心裝備 思考之道是一切思維一切功夫的最基本指引, 生死之道是哲學思想和宗教思想的最高指引, 做人之道盡在思考之道與生死之道。 思方學探索思考之道,為腦裝備; 天人學探索生死之道,為心裝備; 思方學 + 天人學 = 哲道。 哲道行者,佩思方劍,備天人琴。 哲道之行,從思考到思考之上, 從人生戰場到可安歇的水邊。 ──李天命
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    內容簡介: 「思考」的起點,就是提出問題,只有追問「為甚麼」的人,才能開啟「思想 的力量」。 生命的意義不只是在於物質享受、社會地位或個人財富,而是「智慧」的成 長。 ──廖湘琨博士 本書提供60個問題,以供讀者進行思考,這些問題都是哲學家,科學家或數學家曾經思考過的問題,書中特別介紹了觀察世界的新觀點和新方法,以拓展思維的空間。 「上帝存在嗎」是一個大問題,這是無數哲學家、科學家或神學家都曾經探討及論證的共同問題,從這個大問題作為思考的起點,就可以帶動一連串的思考問題、例如:宇宙是上帝創造的嗎?有什麼方法可以證明上帝的存在?存在的本質是什麼? 這不是一本宗教學的書籍,它與宗教學研究有所不同,宗教學是透過各種宗教現象,以探索宗教的意義;本書主要是通過「上帝存在嗎」這一個大問題,以探討邏輯學、語言學、科學、心理學、經濟學、社會學等領域的問題。這些問題希望可以把讀者帶入一個「思考之旅」,從而發現更多的新問題及新觀點。 作者簡介: 廖湘琨博士是「亞洲知識管理學院(前身為「亞洲知識管理協會」)」之創院院長,致力於推動亞洲區內知識管理之理論、模式及系統的持續發展、傳播及應用,是亞洲最權威的管理思想家之一,享有「亞洲知識管理學之父」美譽。 廖博士發表過無數創見十足的研究報告,是多項知識管理及新經濟商業模式的始創者,包括「亞洲知識管理模式」、「知識管理認證標準」、「領袖品牌模式」及「僱主品牌模式」等。他亦常為不同類型的學術研討會擔任演講嘉賓,發表許多精深並具遠見的演說。 廖博士致力於知識創新、培訓及着作。他最新的「知識管理」系列書籍, 包括《The Key to Success in the 21st Century》及《CEO 的成功智慧》,廣為企業、大學及培訓機構所採用,並受到媒體的高度報導及評價,包括《明報》、《信報》、《經濟日報》、《Recruit》、《東方日報》、《文匯報》、《Career Times》及「新城財經台」等。 二十多年來,廖湘琨博士為亞洲地區培育人才超過二十萬人,並多次被邀為主講嘉賓,包括香港會計師公會、英國特許市務學會,香港市場學會、獅子會、扶輪社、馬來西亞 生產力促進局、中國品質管理局、香港青年商會、香港地產行政人員協會、香港城市大學及香港生產力促進局等。 廖湘琨博士現為澳洲科技大學客座教授、香港城市大學協席教授、深圳大學特區台港澳經濟研究所客座教授、加拿大特許管理學院榮譽院士等。
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    初戀愛

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    每個人心底都有一塊神聖的淨土,是初戀愛時留下的最美回憶。《初戀愛》紀念着80後的純真年代,也是在向所有人都曾擁有的純真年代致敬。 故事講述持續七年的初戀,在杜曉風的一句「老婆,對不起」中慘澹終結,溫靜傷感沉淪。在高中同學聚會中,溫靜吃驚地得知杜曉風的初戀不是自己,更震驚地聽到了一直暗戀好友蘇蘇的孟帆因車禍去世的消息,同時知道了孟帆對蘇蘇的愛戀至死不渝。 溫靜為了尋回自己丟失的時光,開始幫助蘇蘇收集孟帆曾發表過文章的往期《夏旅》雜誌。在輾轉尋找雜誌的過程中,回憶慢慢抽絲剝繭,90年代尾的純真時代溫暖點滴,重回溫靜的記憶中。直到最後一本雜誌出現,孟帆的文字才讓溫靜幡然醒悟,什麽是真正的初戀愛…… 《初戀愛》是九夜茴編著的小說,一部還未上市就被華誼兄弟重點關注的作品,同名電影將於2015年底面世。 作者簡介: 王曉迪,筆名九夜茴,80後當代作家,《私》小說主編。2005年憑藉小說《花開半夏》(別名:《弟弟再愛我一次》)一舉成名。隨後出版《風不飄搖,雲不飄搖》、《匆匆那年》等作品,她的文風開創了青春文學的新方向,成為了80後作家中又一位領軍人物。 作品《花開半夏》、《匆匆那年》、《初戀愛》被改編為影視劇,並曾擔任電影版《匆匆那年》編劇。
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    原來戀愛12

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    新世代才子王貽興的《原來戀愛》系列來到第十二集。 近來流行說:勿忘初衷,讓我們重新回看這個系列的初衷。 原來愛情,最原來的模式,便是沒有模式。 原來戀愛,最標準的法則,便是沒有法則。 在愛情面前,我們乞求不得,推開不能,怱爾自卑,怱爾自大,時而歡笑,時而哭泣。沒錯,這就是愛情。 《原來戀愛12》收錄了三十多篇有關男歡女愛的愛情散文,總結而言:原來戀人中間的愛情不過是一場此消彼長的角力賽,沒有所謂的白馬王子和白雪公主,但以上種種都無礙人們追逐愛情,因為在愛情當中,我們變成了主角,不再孤單,縱然這場遊戲傷心又傷身。 作者簡介: 王貽興,「中文文學雙年獎」最年輕得主。還是喜歡當作家多於藝人。相信愛情,但不相信婚姻。念舊。努力學習專一。任性。天真。沒有別人所想那麼好,但又沒有自己所想那麼壞。仍然期待perfect match的出現。
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    今日香港有煙霞

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    台灣殿堂級作家張曼娟,多年來遊走港台兩地,教學講座出書簽名會,現在還正式出任光華文化新聞中心主任。自言與香港情分至深,邂逅浪漫與美好,難捨難分。 趁覑這段在香港工作、生活的日子,張曼娟把心底裏的香港情懷,化成漫天戀戀文字,以散文、以小說,以張曼娟獨有的婉婉筆觸,還有她的相片,記下她眼下心裏的……香港。 作者簡介: 張曼娟,曾任職東吳大學中文系副教授,教授古典小說、現代小說、現代散文等課程為主。曾獲台灣「全國學生文學獎」小說首獎;教育部「文藝創作」小說第一名;中華文學散文獎第一名及中興文藝獎章。張曼娟屬台灣殿堂級作家,至今共有數十部著作問世,每次一推出,皆受到相當廣大讀者的迴響與討論,為目前台灣、美國、香港以及東南亞各華人地區最具知名度與最受歡迎的華文女作家。 1988年後一直手執教鞭至今。初期任教於文化大學中文系文藝創作組,後來在東吳大學中文系誨人十年。1997年8月她應邀到香港中文大學任教,至今仍於港台兩地「駐守」,現任光華文化新聞中心主任。 張曼娟女人幸福術01 《女人的幸福造句》 張曼娟女人幸福術02 《幸福號列車》
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    時間的旅人

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    她是時間的旅人, 步伐多麼輕,輕輕走向陌生或熟悉的遠方。 她是時間的女人, 心思多麼細,細細品味生命的深邃與甜蜜。 她走在過去,現在與未來, 慧黠的眼睛,追尋著下一個入口, 她是張曼娟,一個永恆的旅人。 「曾經以為旅行是一場空間的移動,漸漸的我明白,旅行也好,人生也好,其實都是時間的移動,我們只是時間的旅人,聽憑時間的意志穿越。 這幾年我一直在旅行,也常常重遊舊地,與我作伴的都是比我年輕的朋友,有時我會回憶起某條街口的小店;或是某座公園裡有噴水池;或是某個市集的開放時間,同行旅伴便很詫異的問:「妳怎麼知道?」不過是偶爾浮現的記憶啊。而在人生道途中,我有時也能準確指出某些事的發展;某些人的反應;某些心情的幽微與轉折,身邊的朋友很詫異的問:「妳怎麼知道?」不過是中年的歷練與洞明啊。 中年以後,對我而言不是久別重逢,而是舊地重遊。 值得慶幸的是,每一次的舊地重遊,我總能保持著雀躍與好奇,充滿熱情的意欲探索更多的未知,旅行也好,人生也罷,總是有著許多未臨之境,散發強烈誘惑。」 ──張曼娟 作者簡介: 張曼娟,曾任職東吳大學中文系副教授,教授古典小說、現代小說、現代散文等課程為主。曾獲台灣「全國學生文學獎」小說首獎;教育部「文藝創作」小說第一名;中華文學散文獎第一名及中興文藝獎章。張曼娟屬台灣殿堂級作家,至今共有數十部著作問世,每次一推出,皆受到相當廣大讀者的迴響與討論,為目前台灣、美國、香港以及東南亞各華人地區最具知名度與最受歡迎的華文女作家。 1988年後一直手執教鞭至今。初期任教於文化大學中文系文藝創作組,後來在東吳大學中文系誨人十年。1997年8月她應邀到香港中文大學任教,至今仍於港台兩地「駐守」,曾任光華文化新聞中心主任。 張曼娟其他著作 張曼娟女人幸福術01 《女人的幸福造句》 張曼娟女人幸福術02 《幸福號列車》 張曼娟女人幸福術03 《呼喊快樂》 張曼娟女人幸福術04 《永恆的傾訴》 《今日香港有煙霞》 《戒不了甜》
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    誰說小三不辛苦

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    因為世上有男人,也有女人,所以有兩性關係的出現,這看來再平常不過的事,卻再錯綜複雜,千絲萬縷。有人想求一個伴侶卻獨守空幃;有人卻應接不暇,夜夜纏綿;亦人甘心成為小三甚至小四,求的可能不過是片刻的溫存。 有哪個女生會想成為連自己都鄙視的第三者,所有道理她都懂,可是愛情最盲目無語的永遠是,但凡發生在自己身上的,總是例外。原來做第三者也很辛苦。她們其實做錯什麼呢,不過是錯在比正印晚了認識自己心愛的男人,就落得世間罵名,有苦無路訴…… 要在兩性關係中打一場漂亮的仗,外在配套只是第一步,勝敗關鍵是你能否摸清對方的底牌。誰都知道,男人來自火星,女人來自金星,你再只依循自己的想法去與另一個性別相處,結果只有死路一條。當男人說一個女人太好,其實是說這個女人太悶,太無趣,太不夠誘惑吸引。 說穿了,男人與女人之間的是一場又一場的攻防戰。           ──王貽興 作者簡介: 王貽興,「中文文學雙年獎」最年輕得主。還是喜歡當作家多於藝人。相信愛情,但不相信婚姻。念舊。努力學習專一。任性。天真。沒有別人所想那麼好,但又沒有自己所想那麼壞。仍然期待perfect match的出現。
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    原來我沒有生活2

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    我們都以為自己有生活,但其實,我們只是隔著屏幕,旁觀他人的痛苦,葡萄別人的快樂,坐在抽水馬桶上吃著花生,行屍走肉地重覆著每個相同的一天而已。 有人的一輩子都是同一天,有人的一天卻是一輩子。我們以為還有生活,但原來,我們只是貌似生活地生存,貌似中產地無產而已。 Fake 愈來愈年輕人愛說Fake這個字。最初聽到Fake這個字,只是應用於籃球術語裏的假動作解釋,誰又被誰Fake起了,誰的假動作總是真的讓人每次都輕易上當——後來Fake這一個字卻被廣泛應用,成了年輕人的口頭禪,被人騙了會說是「你被我Fake了」,遇到一個你以為很有錢但原來充大頭鬼的假才俊是Fake,遇到一個以為身材很勁但原來裝假狗或者隆胸怪的也可以是Fake,你以為他愛你但原來只是玩你當然是Fake,他明明已有女友但裝作單身也是令你很想大喊一聲Fxxk的Fake…… Fiction Victim Fiction victim,就是指那些盲目跟從小說潮流的壞品味跟風者,這些人,甚至可以用跟屁蟲來形容之。這些Fiction victim,大多是投機取巧、渴望成名渴望到被人唾罵鄙夷都不介意的無名寫作人,他們內心的道德界線與創作人應有的基本自尊都已經被年月磨蝕殆盡,總之能夠沾到光,被記住,用什麼手段什麼方法根本就沒所謂。最簡單例子,就是當九把刀成名之後,華文地區多如雨後春筍那些偽九把刀的所謂熱血狂徒,甚至本巿近年那個愈抄愈過分,由風格到題材也跟到足的網絡小說家,就Fiction victim的最佳例子。 作者簡介: 王貽興,「中文文學雙年獎」最年輕得主。還是喜歡當作家多於藝人。相信愛情,但不相信婚姻。念舊。努力學習專一。任性。天真。沒有別人所想那麼好,但又沒有自己所想那麼壞。仍然期待perfect match的出現。
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    原來戀愛10

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    《原來戀愛》系列來到第十冊,證明…… 只要遇上愛,就是戀愛的季節。有人單身,有人愛得甜蜜,有人細水長流,也有人陷於苦戀,愛情的滋味總是如此飄忽,讓人難以捉摸。 現代社會愈來愈複雜,都會男女生活愈來愈艱難,莫名其妙一堆剩女敗犬屌絲之類的標籤,搞得每個人都自慚形穢,跟幸福兩字愈距愈遠。說好的幸福,總是說時容易做時難。男人跟女人是兩種完全不同的生物,所以男人跟女人的幸福感以至獲得幸福的難易度,都有着我們難以想像的差距。 男人之所以容易感到幸福,是因為男人普遍比女人想得少。所謂幸福,根本就不該跟安全感有關,更加不必在幸福圓滿的狀態居安思危、奢求永遠,只要心存幸福的渴望,跟適合的那個人執子之手,一同朝着它進發,當中不止甜美快樂,卻充滿回憶的甜酸苦辣過程,就是我們一輩子最珍惜的幸福了。 你幸福嗎?我幸福ing。 ──王貽興 作者簡介: 王貽興,「中文文學雙年獎」最年輕得主。還是喜歡當作家多於藝人。相信愛情,但不相信婚姻。念舊。努力學習專一。任性。天真。沒有別人所想那麼好,但又沒有自己所想那麼壞。仍然期待perfect match的出現。
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    原來我沒有生活3

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    我們都以為自己有生活,但其實,我們只是隔着屏幕,旁觀他人的痛苦,葡萄別人的快樂,坐在抽水馬桶上吃着花生,行屍走肉地重複着每個相同的一天而已。 有人的一輩子都是同一天,有人的一天卻是一輩子。我們以為還有生活,但原來,我們只是貌似生活地生存,貌似中產地無產而已。 Bookaholic 牛津字典最新收入的詞彙除了大家最有興趣的「奪命鉸剪腳」(Scissor-Kick) 與髒話外,還有Bookaholic。酗酒要看醫生,酗書卻無藥可救。當我告訴自己解決方法都在書本裏的時候,我原來又忍不住多買多看了一本書了。 格雷熱潮 《格雷》之所以廣受女人歡迎,是因為它以偶像劇方程式,製造了一個現實裏不可能存在的完美男主角來讓受眾甘願受騙入局,都敏俊又好,《格雷》又好,《吸血》裏的愛德華也好,都大同小異,都一樣完美到離地;但是現實,我認識好些愛玩SM的Banker與年輕才俊,或者真正沉迷SM的男人,根本就一點也不「格雷」,你以為真實世界裏的男人都很「格雷」,你就註定「被雷」了。 不快樂的真正原因 讀北角森記書局老闆陳琁姐姐的訪問,她說當年十號風球書局水浸,她看着回家的人,心裏不斷埋怨為什麼只有自己這樣倒霉……她又問自己究竟怕什麼?她怕的是失去書店裏的書本和多年來擁有的東西,然後她又捫心自問,自己來的時候不也是什麼都沒有嗎?那還有什麼好害怕呢? 作者簡介: 王貽興,「中文文學雙年獎」最年輕得主。還是喜歡當作家多於藝人。相信愛情,但不相信婚姻。念舊。努力學習專一。任性。天真。沒有別人所想那麼好,但又沒有自己所想那麼壞。仍然期待perfect match的出現。
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    紫青雙劍錄.第五卷 血影.開府 無邊佛法芬陀展,歷三世,波瀾捲。早定生途如調遣。雪山神尼,峨眉大典,二女同懷緬。 群魔接踵當稀鮮,冥聖徐完似鷹犬,血影噬人災難演。挪移山嶺,緣深緣淺,眾裏誰分辨。 ──調寄《青玉案》 《蜀山劍俠傳》為「天下第一奇書」,經過增刪、續寫之後,改名《紫青雙劍錄》,自成面目,情節曲折離奇,而在結構上,其大體上各自獨立的特點,也使得每一本分卷獨立成篇,不會有前後不連貫之感,都可以看得人津津有味。 本卷開筆便是佛門高人芬陀大師,令兩個「小人」,在極短的時間內,歷劫三生;小寒山謝瓔謝琳這一對可愛之極的雙生女,和忍大師相會的一段,也大有禪意佛理在。而謝山和葉繽的關係,是本書中最隱晦的一段,後來二人雙雙歸入空門,亦耐人尋味。 作為主軸的「峨眉開府」,熱鬧得沒有任何小說可以比得上,出場的正、邪各派人物目不暇接,當中,「血神子」鄧隱倏來驟去,魔法匪夷所思,震人心弦。還珠樓主如狂潮一樣的想像力,一旦發揮起來,當真無可抗拒。
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    紫青雙劍錄.第六卷 毒手.艷屍 道魔善惡困天癡,動元磁,乙休危。大荒二老,枯竹令神馳。 救贖蒼生仙法展,天地轉,壯如斯。 妖屍生變幻波池,誘癡兒,志難持。軒轅弟子,毒手戀橫枝。 七寶金幢威力現,擒大惡,佛光夷。 ──調寄《江城子》 《蜀山劍俠傳》為「天下第一奇書」,經過增刪、續寫之後,改名《紫青雙劍錄》,自成面目,情節曲折離奇,而在結構上,其大體上各自獨立的特點,也使得每一本分卷獨立成篇,不會有前後不連貫之感,都可以看得人津津有味。 本卷藉霞兒借寶,引出大荒二老之枯竹老人昔年和紅髮老祖的一段恩怨,據佛、道兩家,尤其是道家的哲理,把靈魂和肉體之間的關係,闡釋得極其透徹。 幻波池的情節,在本卷又有進一步發展,軒轅法王第四弟子毒手摩什法力神通,與艷屍崔盈勾結。卷中許多妖婦,崔盈是妖婦中的妖婦,寫得她美艷無匹,而又狠辣無比,精采之極。由情節產生情節,一環套一環的結構,把故事推向一個又一個高潮,真是好看煞人! 本卷收如下十一回: 第一回:潭前鬥法 島底禍胎 第二回:盧嫗枯竹 大荒二老 第三回:綠毛少女 紅髮妖苗 第四回:借體避仇 桃花毒瘴 第五回:反正五行 北極求藥 第六回:極源丹井 妖人大聚 第七回:幻波艷屍 涉險救人 第八回:七寶金幢 《滅魔寶籙》 第九回:天生麗質 艷身遭毀 第十回:五遁禁制 荼毒同黨 第十一回:全得藏珍 火煉妖屍