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拚命(衛斯理小說典藏版29)
$78.00$62.40內容簡介: 衛斯理的好友溫寶裕為了小情人苗女藍絲,不理他的勸阻,甘願前往苗域接受「盤天梯」考驗──尋找第二個月亮,卻在半途被女野人擄去,生死未卜。此時,星際人杜令攜同唐朝美人金月亮前往衛斯理家尋求協助,對話中提出在許多重大歷史事件中,地球人即使陷在暴政困境中,仍不願拚命,因而賠上更多性命的悲慘結局,令衛斯理陷入沉思。恰巧,當衛斯理與白素應杜令的要求前往苗疆某處,打算替他進行危險重重的星際穿梭操作時,無意中卻闖入了女野人的居住地,看見身陷險境的溫寶裕…… 溫寶裕為了藍絲而拚命,杜令為了帶同金月亮回自己的星球而拚命,到底這股勇氣能否替他們達成夢想呢? 「沒有順民,不會有暴君」,這是名言,要是廣大群眾對付暴政都有拚命的勇氣,暴政絕對無法生存,人類的歷史也必然不是這樣。 ——倪匡(衛斯理) 作者簡介: 倪匡(衛斯理) 倪匡是個怪人,做事往往出人意表。 近年,也許現在還是,他宣布了「戒酒」,但定義是酒可照飲,不過不要飲醉。 倪匡不懂駕駛,但迷上研究汽車時,曾經獨個兒把一部汽車化整為零後再裝嵌為原狀。他又花上幾年收集及鑽研貝殼,雖然最後意興闌珊把心愛的收藏賣掉,但他對貝殼的認識已達專家境界。 倪匡的廣泛興趣、過目不忘的本領以及鍥而不捨的研究精神,使他自一九五七年來港後的各類著作深入民心。他的作品組織嚴謹又帶啟發性,常使人有意想不到的收穫。 倪匡早年移居美國,二○○五年重回香港。二○一一年,他成為香港小說會榮譽會長,二○一二年,獲頒香港電影金像獎終身成就獎,二○一八年香港電影編劇家協會向他頒發編劇會銀禧榮譽大獎。 倪匡近年深居簡出,極少出席公開場合,直至二○一九年,時年八十四歲的倪匡破天荒出席香港書展講座,吸引三千讀者一睹其風采。二○二○年,八十五歲的倪匡腦筋依然清晰。 -
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招魂(衛斯理小說典藏版26)
$78.00$62.40內容簡介: 本來只是一個小小的惡作劇,誰知陸續出現了一連串錯綜複雜的巧合,交織出一個牽涉中國歷史人物的招魂故事。 衛斯理在好奇心的驅使下,偷進了名醫費力的實驗室裏,目睹一名自稱「李自成」(明末起義流寇領袖)的大漢躺在鐵抽屜裏睡覺,無獨有偶,衛斯理在盜墓專家齊白的帶領下,到訪一座懷疑是明朝皇帝的古墓,更與「建文皇帝」見面…… 「李自成」和「建文皇帝」這兩位中國古代歷史人物活現衛斯理的眼前,到底他們是鬼魂?還是復活了?還是有人裝神弄鬼?還是有人……被「鬼上身」? 若有科學家,把金庸小說中的人物資料集中起來,通過電腦程式,將之擴大,那麼就可以製造出楊過、令狐沖、韋小寶來,《招魂》的故事靈感源於此。 靈魂當然是存在的,只是人類還沒有本領把它具體地展示出來而已——這句話,並無雙關含意,意思就是它字面上所顯示的。 ── 倪匡(衛斯理) 作者簡介: 倪匡(衛斯理) 倪匡是個怪人,做事往往出人意表。 近年,也許現在還是,他宣布了「戒酒」,但定義是酒可照飲,不過不要飲醉。 倪匡不懂駕駛,但迷上研究汽車時,曾經獨個兒把一部汽車化整為零後再裝嵌為原狀。他又花上幾年收集及鑽研貝殼,雖然最後意興闌珊把心愛的收藏賣掉,但他對貝殼的認識已達專家境界。 倪匡的廣泛興趣、過目不忘的本領以及鍥而不捨的研究精神,使他自一九五七年來港後的各類著作深入民心。他的作品組織嚴謹又帶啟發性,常使人有意想不到的收穫。 倪匡早年移居美國,二○○五年重回香港。二○一一年,他成為香港小說會榮譽會長,二○一二年,獲頒香港電影金像獎終身成就獎,二○一八年香港電影編劇家協會向他頒發編劇會銀禧榮譽大獎。 倪匡近年深居簡出,極少出席公開場合,直至二○一九年,時年八十四歲的倪匡破天荒出席香港書展講座,吸引三千讀者一睹其風采。二○二○年,八十五歲的倪匡腦筋依然清晰。 -
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換頭記(衛斯理小說典藏版33)
$78.00$62.40內容簡介: 聞名世界的生物學家奧斯教授與蘇聯科學家創造了「雙頭狗」,即將黑狗的頭切下來,再在黃狗脖子上開一個洞,將黑狗的頭接上去,這項試驗令舉世震驚。在拍檔離奇失蹤後,奧斯教授黯然離開了蘇聯,不再從事同樣的移植試驗。衛斯理在高球場上認識了教授,因着中國酒而與他成為朋友,這時候教授卻突然被擄走,衛斯理隨後亦被神秘組織挾走,捲入一宗詭秘行動…… 如果有人頭移植這回事,或是在人頭離開身體之後,可以供給頭部新鮮的血液,單獨的一個人頭,應該可以存活的。 ──倪匡(衛斯理) 作者簡介: 倪匡(衛斯理) 倪匡是個怪人,做事往往出人意表。 近年,也許現在還是,他宣布了「戒酒」,但定義是酒可照飲,不過不要飲醉。 倪匡不懂駕駛,但迷上研究汽車時,曾經獨個兒把一部汽車化整為零後再裝嵌為原狀。他又花上幾年收集及鑽研貝殼,雖然最後意興闌珊把心愛的收藏賣掉,但他對貝殼的認識已達專家境界。 倪匡的廣泛興趣、過目不忘的本領以及鍥而不捨的研究精神,使他自一九五七年來港後的各類著作深入民心。他的作品組織嚴謹又帶啟發性,常使人有意想不到的收穫。 倪匡早年移居美國,二○○五年重回香港。二○一一年,他成為香港小說會榮譽會長,二○一二年,獲頒香港電影金像獎終身成就獎,二○一八年香港電影編劇家協會向他頒發編劇會銀禧榮譽大獎。 倪匡近年深居簡出,極少出席公開場合,直至二○一九年,時年八十四歲的倪匡破天荒出席香港書展講座,吸引三千讀者一睹其風采。二○二○年,八十五歲的倪匡腦筋依然清晰。 -
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蠱惑(衛斯理小說典藏版56)
$78.00$62.40內容簡介: 《蠱惑》一書共有兩個故事:《蠱惑》及《再來一次》。 在情路上,男方大抵都會被要求承諾一生不變。可是,一旦男方變了心,結局又會怎樣撰寫?愛情的到來,誰也沒法抵擋。蠱毒的催命,誰也沒法抵抗。苗族少女──芭珠追求的是一段永遠不變的愛情。蘇州大少──葉家琪經歷的是一段不必負責的艷遇。葉家琪婚期將至,他內心的恐懼日漸擴大,行為也變得瘋狂。難道全因新娘不是芭珠?面對生命受威脅的好友及楚楚可憐的少女,衛斯理如何是好?複雜的感情世界裏,「情」有着令人迷亂的力量。奇異的苗族國度中,「蠱」又有着怎樣的神秘力量? 年青的時光總教人回味。如果突然有陌生人跟你說:「人生可以再來一次。」看着皺紋滿佈的雙手,你又會否用剩餘的時光來博一博?衛斯理親眼見證一群老年人的抉擇。他們把僅餘的都押下,一場最後的賭局換來的又是什麼? 《蠱惑》是在科幻小說的創作中,第一次接觸到「蠱」這個題材。故事中對「蠱」的解釋,自然是想像出來的,事實上是不是這樣,沒人可以斷定。而「蠱」卻又是一種事實的存在,大抵總有一天,可以有確實的答案。 《再來一次》的設想,利用了生物的「返祖現象」。這個故事,基本上是一個喜劇。生命,總比死亡好。 ——倪匡(衛斯理) 作者簡介: 倪匡(衛斯理) 倪匡是個怪人,做事往往出人意表。 近年,也許現在還是,他宣布了「戒酒」,但定義是酒可照飲,不過不要飲醉。 倪匡不懂駕駛,但迷上研究汽車時,曾經獨個兒把一部汽車化整為零後再裝嵌為原狀。他又花上幾年收集及鑽研貝殼,雖然最後意興闌珊把心愛的收藏賣掉,但他對貝殼的認識已達專家境界。 倪匡的廣泛興趣、過目不忘的本領以及鍥而不捨的研究精神,使他自一九五七年來港後的各類著作深入民心。他的作品組織嚴謹又帶啟發性,常使人有意想不到的收穫。 倪匡早年移居美國,二○○五年重回香港。二○一一年,他成為香港小說會榮譽會長,二○一二年,獲頒香港電影金像獎終身成就獎,二○一八年香港電影編劇家協會向他頒發編劇會銀禧榮譽大獎。 倪匡近年深居簡出,極少出席公開場合,直至二○一九年,時年八十四歲的倪匡破天荒出席香港書展講座,吸引三千讀者一睹其風采。二○二○年,八十五歲的倪匡腦筋依然清晰。 -
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天外金球(衛斯理小說典藏版72)
$78.00$62.40內容簡介: 衛斯理的未婚妻——白素接受了一個男人的請求,到一個神秘的地方——神宮,為他尋找一件極其重要的宗教聖物「金球」。 神宮是世界上唯一以精神凌駕於一切之上的神秘地區,而「金球」則被認定為與神靈溝通的媒介,只有精神力極強的高僧才能得到「金球」的啟示。當經過重重困難完成任務,竟發現它失卻了傳說中的功效,白素深深不忿,要衛斯理幫忙解構謎團,最終發現了驚人秘密。到底這件宗教聖物有着什麼奇異的秘密? 「天外金球」的地理背景,雖未言明,但十分鮮明,自然,小說的幻想成分高,不必太斤斤計較事實,看小說若是什麼都要追究起事實來,那是煮鶴焚琴,十分煞風景的事。 ——倪匡(衛斯理) 作者簡介: 倪匡(衛斯理) 倪匡是個怪人,做事往往出人意表。 近年,也許現在還是,他宣布了「戒酒」,但定義是酒可照飲,不過不要飲醉。 倪匡不懂駕駛,但迷上研究汽車時,曾經獨個兒把一部汽車化整為零後再裝嵌為原狀。他又花上幾年收集及鑽研貝殼,雖然最後意興闌珊把心愛的收藏賣掉,但他對貝殼的認識已達專家境界。 倪匡的廣泛興趣、過目不忘的本領以及鍥而不捨的研究精神,使他自一九五七年來港後的各類著作深入民心。他的作品組織嚴謹又帶啟發性,常使人有意想不到的收穫。 倪匡早年移居美國,二○○五年重回香港。二○一一年,他成為香港小說會榮譽會長,二○一二年,獲頒香港電影金像獎終身成就獎,二○一八年香港電影編劇家協會向他頒發編劇會銀禧榮譽大獎。 倪匡近年深居簡出,極少出席公開場合,直至二○一九年,時年八十四歲的倪匡破天荒出席香港書展講座,吸引三千讀者一睹其風采。二○二○年,八十五歲的倪匡腦筋依然清晰。 -
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廢墟(衛斯理小說典藏版75)
$78.00$62.40內容簡介: 陳長青的古老大宅是溫寶裕的遊樂園,讓他玩得不亦樂乎。稀奇古怪的東西之多,數之不盡。這次,溫寶裕發現了這古老大宅的建築藍圖,竟與現有的大宅大相逕庭。一層屋子,整個不見了。衛斯理與溫寶裕,一大一小,夜探古老大宅,驚險萬分,卻遍尋不果。 另一邊廂,在考古學家胡明的來信中,附上了菲律賓南部山頂上的一座建築物平面圖,無獨有偶,正正是陳長青屋子中不見了的那一層!一張一模一樣的平面圖,把兩件看來毫不相關的事聯結起來…… 廢墟,是一個使人相當傷感的名詞。是曾經輝煌過,曾經繁華過,曾經閃耀過,曾經美好過,而由於種種可測或不可測的原因,輝煌不再,繁華消失,閃耀逝去,美好隱沒,這個所在,才能被稱為廢墟。 ——倪匡(衛斯理) 作者簡介: 倪匡(衛斯理) 倪匡是個怪人,做事往往出人意表。 近年,也許現在還是,他宣布了「戒酒」,但定義是酒可照飲,不過不要飲醉。 倪匡不懂駕駛,但迷上研究汽車時,曾經獨個兒把一部汽車化整為零後再裝嵌為原狀。他又花上幾年收集及鑽研貝殼,雖然最後意興闌珊把心愛的收藏賣掉,但他對貝殼的認識已達專家境界。 倪匡的廣泛興趣、過目不忘的本領以及鍥而不捨的研究精神,使他自一九五七年來港後的各類著作深入民心。他的作品組織嚴謹又帶啟發性,常使人有意想不到的收穫。 倪匡早年移居美國,二○○五年重回香港。二○一一年,他成為香港小說會榮譽會長,二○一二年,獲頒香港電影金像獎終身成就獎,二○一八年香港電影編劇家協會向他頒發編劇會銀禧榮譽大獎。 倪匡近年深居簡出,極少出席公開場合,直至二○一九年,時年八十四歲的倪匡破天荒出席香港書展講座,吸引三千讀者一睹其風采。二○二○年,八十五歲的倪匡腦筋依然清晰。 -
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笑傲江湖 原作平裝 (4冊)
$208.00$197.60運送方法: 可選送貨*、 順豐到付或自取 *送貨運費計算方式: 一冊$30; 兩冊為$45; 3冊或以上, 每冊$15/冊, 例如9冊,即運費為9 x $15=$135 **請於網站內之“優品共享”欄目內下載“「金庸武俠小說」套裝訂購表格”。 -
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比丘戒研究 第二冊 殺盜淫妄的禁令:四根本戒
$138.00$110.40內容簡介: 比丘戒的波羅夷篇共有四條戒,在諸律中的排列順序相同,分別為「大淫戒」、「大盜戒」、「大殺戒」及「大妄語戒」。四條戒均為性戒,比丘正犯其中之一,則喪失比丘身分,而且會對僧團造成巨大的負面影響。 「大殺戒」中,比丘實施相關危害行為之後,到被害人真正死亡,中間可能介入導致被害人死亡的其他因素。要判定比丘是否正犯「大殺戒」,必須確認其行為是否為導致被害者死亡的主要原因。按照主要責任歸屬來確定比丘方便加行和相關結果的因果關係,是所有類似戒條在判罰時都需要考慮的隱含前提。 「大盜戒」中對於《四分律》所載「五種賊心」中的「黑暗心」,道宣律師借用《僧祇律》中「摩摩帝互用三寶物」的案例進行了說明,其本意是指對戒法無知的情況下起盜心。不過一般人容易誤解南山律的內涵,將「黑暗心」理解成無知而不小心互用三寶物就犯盜。通過分析《僧祇律》文本可知,「摩摩帝」比丘互用三寶物是有盜心的。從「大盜戒」的判罰原理來看,也要求比丘具足盜心才會犯波羅夷。 -
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比丘戒研究 第三冊 十三僧殘
$138.00$110.40內容簡介: 僧殘篇共十三條戒:漏失戒、摩觸戒、粗語戒、歎身索供戒、媒嫁戒、無主房戒、有主房戒、無根謗戒、假根謗戒、破僧戒、助破僧戒、汙家擯謗戒、惡性不受諫戒。 前四條戒所防護的行為與破大淫戒只差一步之遙,通常也是發生男女關係的前奏,因此被視為重要的防線。 現代社會,比丘參加佛化婚禮,容易引發是否違犯媒嫁戒的爭議。實際上,男女雙方結合為夫婦已經是事實。比丘參與婚禮,只是起出席或見證的作用,因此,比丘參加佛化婚禮乃至給予證婚不犯「媒嫁戒」。不過婚禮上,比丘如果受請致辭,不適合說世間祝讚和合的話語,也不適合說「無常、苦、空」一類不符合婚禮場合的話,可以勉勵雙方和睦相處、共同修行、踐行菩薩道等。 關於「破僧戒」,有觀點認為,只有破法輪僧才會正犯「破僧戒」,而破法輪僧只有在佛世時才有可能發生。如果承許這種觀點,那麼關於破僧的兩條戒,就成了後世比丘永遠不會正犯的戒條。經過梳理發現,「破僧戒」之「僧」,在所有的律典及部分論典中都記載為「和合僧」。「和合僧」的條件為同一羯磨,同一說戒。只有少數論典中提到「法輪僧」的概念。此外,從制戒精神考量,「和合僧」的記載也更為可取。因此,不同傳統、不同文化背景下的比丘,必須互相尊重彼此的身分和權益,否則依然會觸犯此戒。 內頁試閱:本書特色:
- 本書深入比較諸部律典的同異,力求闡明和解決現代比丘戒律行持中的實際問題,將律學和實踐結合。
- 本書採用傳統和現代結合、信仰和學術互補的綜合性研究方法,優化教界與學界的溝通渠道,更有利於理解戒律的深刻內涵。
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比丘戒研究 第四冊 二不定法與三十捨墮(上)
$138.00$110.40內容簡介: 二不定法本質上是處理居士對比丘舉罪的審罪程序法,其本身沒有特定的罪性,具體的判罰要等確定實際罪行後才能歸屬相應的篇聚進行判罰。 從二不定法可以看出,佛陀和僧團接受信眾對比丘行為的監督。這種外部監督對於促進比丘精嚴持戒以及僧團的清淨都是有利的。 在審罪和調查的具體操作上,僧團應向舉罪人、被舉比丘以及各方的證人等,詳細詢問舉報內容的時間、地點、情節等各種細節。僧團應根據實際情況進行不同的判罪處理。如果被舉比丘確實可疑,舉罪人的舉報可信度很高,可以對當事比丘作「覓罪羯磨」,促使其認罪;如果發現比丘無罪,就應當撤銷對比丘的指控,並以羯磨或公告的形式還其清白。 捨墮篇共三十條戒,本冊包括了前十四條戒的研究,主要是衣和卧具的規定。比丘持守好本篇戒條,一方面可以防止貪慾、保護道業,另一方面可避免因這方面的不當行為遭世人譏嫌。 捨墮戒條的具體內涵,和佛陀制戒時古印度的社會經濟、文化習俗和地理氣候等因素相關性很大。現代比丘在實際行持時一方面應秉持原有的戒律精神,另一方面在具體做法上可更多地考慮時代、環境和社會背景的不同,進行適當的調整。 內頁試閱:本書特色:
- 本書深入比較諸部律典的同異,力求闡明和解決現代比丘戒律行持中的實際問題,將律學和實踐結合。
- 本書採用傳統和現代結合、信仰和學術互補的綜合性研究方法,優化教界與學界的溝通渠道,更有利於理解戒律的深刻內涵。
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愛是永恆(當所愛是你?!?)
$58.00$46.40內容簡介: 什麼是放手呢?你不愛一個人了,這不叫放手,這叫做放棄; 你移情別戀了,這也不叫放手,這叫做淘汰; 你覺得很悶所以分手,這也不叫放手,最多只叫轉身走。 相反,愛一個人,但發現(無論如何還是)相處不來,唯有分開,這才叫做放手。 又或,愛一個人,但明白對方已經不愛自己了,唯有忍痛退出,也叫做放手。 「放手」一詞,往往包含着戚然與無奈。 我見過有人不停哀求對方回來,無所不用其極, 電話日打夜打、電郵日傳夜傳、巴結朋友、喊生喊死, 我知道,她一定很愛他,只是她還是未明白,有時, 愛就是要學會放手。 作者簡介: 卓韻芝 曾經電台發聲,現在文字發功,居留倫敦讀書,放洋主修藝術,胡亂認識朋友。 曾導演電影《戀愛起義》、短片《Homo Sapiens》及《Lost & Found》。 電影編劇作品: 《初戀嗱喳麵》(影評人協會最佳編劇/2001)、 《20‧30‧40》(柏林金熊獎最佳電影提名/2004)、 《出埃及記》(香港電影金紫荊最佳編劇提名/2007)等。 報章專欄見於《新Monday》及《明報周刊》等。現居倫敦。 卓韻芝作品 《生活全套》 《生活好好過》 《難得面紅》 《還可愛》 《男上女下》(與林海峰合著) 《孔子的敵人》(明窗出版社) 《是有點狡猾》(明窗出版社) 《蘋果的中文是什麼?》(明窗出版社) 《低胸裙戰爭》(明窗出版社) 《走光再走光》(明窗出版社) 《推推推推推推推》(明窗出版社) -
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母乳育嬰手冊
$88.00$70.40內容簡介: 從嬰兒呱呱落地的一刻起,父母都想給予他們最好的一切。母乳是最安全的食物,營養豐富,同時比任何一種疫苗更能全面保護嬰兒,使嬰兒擁有較強的免疫力。餵哺母乳,必定是給嬰兒最好的禮物。 本書主要內容包括── .分享餵母乳的正確資勢 .如何解決餵母乳的問題及方法 .臨牀例子分享 .產前產後食療 .Q&A解答大部分父母照顧小孩時出現的問題 .育嬰室指南 作者簡介: 許美蓮女士是英國註冊護士,註冊助產士,澳洲護士學士,並獲愛嬰醫院香港協會頒發嬰兒餵哺母乳證書,提供專業私人母嬰護理指導服務三十多年,是本地著名的資深母嬰護理顧問。 *特別炮製,本書內容能發聲,配備指定發聲筆閱讀,媽媽便能聽得更清楚,更容易了解內容。