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差不多叔叔
$90.00$72.00內容簡介： 提起此人，人人皆曉，處處聞名，他就是差不多……叔叔！ 在這個世道，凡事差不多就好了。 差不多叔叔是他也是你和我。 作者簡介： Cuson（咳神） 自由插畫師、漫畫家，近數年活躍於網絡世界，主力以blog、facebook及微博作為發表自己作品的平台。五區公投漫畫版作者，《am730》駐報漫畫家，《milk》雜誌隔週漫畫連載，於二ΟΟ七年聯同數位志同道合者自資出版CG 插圖畫集《drawin9 life》，二Ο一Ο年七月推出首本個人繪本作品《我的港女老婆》，至今陸續推出多本著作。 -
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《驗樓王系列》共6冊, 連同贈品共7冊- 限時優惠
$402.00$282.00內容簡介： 《驗樓王系列》共6冊, 連同贈品共7冊- 限時優惠
作者簡介： 詹濟南 作者詹濟南從事於香港建築界有二十五年，1988年畢業於香港理工學院（現稱理工大學）土木工程系，曾處理過無數大型建造及裝修工程。 詹 先生於2000年開設Clerk of Works Services Limited，主要業務為樓宇檢驗工作，至今已驗過超過八千個新舊單位、也為新裝修的業主驗收過裝修工程約一百個、及處理約二百個因漏水而受影響的單位。除此以外，詹濟南也為公司取得多項項目管理工作或顧問工作，包括地鐵將軍澳線內商店的裝修工程技術支援服務、海洪工程有限公司在觀瀾的廠房建造工程管理工作、昂平360市集內商店的裝修技術顧問服務等。自2004年底開始至今， 詹 先生在香港有線電視《樓盤傳真》節目內「業主新『睇』驗」的環節中擔任驗樓嘉賓，講解及指出驗樓技術及樓盤質素。而 詹 先生也曾在《經濟日報》發表關於約二十篇有關驗樓文章。 共6冊 (享免運費, 加送贈品一本) N052 麥玲玲置業風水天書 原價: HK$402 震撼價: HK$282* *數量有限，售完即止 *只限一次免費本地送貨服務 （離島及香港以外地區送遞費另計） *不用選取配送方式, 只需輸入運送地址SA99 驗樓王1-驗樓常識100問！ SA114 驗樓王2-新樓檢驗 SA130 驗樓王3-裝修監督與驗收 SA140 驗樓王4-二手樓檢驗 SA162 驗樓王5-裝修材料選用及檢驗 SA214 驗樓王6—家居保養攻略 -
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拚命（衛斯理小說典藏版29)
$78.00$62.40內容簡介： 衛斯理的好友溫寶裕為了小情人苗女藍絲，不理他的勸阻，甘願前往苗域接受「盤天梯」考驗──尋找第二個月亮，卻在半途被女野人擄去，生死未卜。此時，星際人杜令攜同唐朝美人金月亮前往衛斯理家尋求協助，對話中提出在許多重大歷史事件中，地球人即使陷在暴政困境中，仍不願拚命，因而賠上更多性命的悲慘結局，令衛斯理陷入沉思。恰巧，當衛斯理與白素應杜令的要求前往苗疆某處，打算替他進行危險重重的星際穿梭操作時，無意中卻闖入了女野人的居住地，看見身陷險境的溫寶裕…… 溫寶裕為了藍絲而拚命，杜令為了帶同金月亮回自己的星球而拚命，到底這股勇氣能否替他們達成夢想呢？ 「沒有順民，不會有暴君」，這是名言，要是廣大群眾對付暴政都有拚命的勇氣，暴政絕對無法生存，人類的歷史也必然不是這樣。 ——倪匡（衛斯理） 作者簡介： 倪匡（衛斯理） 倪匡是個怪人，做事往往出人意表。 近年，也許現在還是，他宣布了「戒酒」，但定義是酒可照飲，不過不要飲醉。 倪匡不懂駕駛，但迷上研究汽車時，曾經獨個兒把一部汽車化整為零後再裝嵌為原狀。他又花上幾年收集及鑽研貝殼，雖然最後意興闌珊把心愛的收藏賣掉，但他對貝殼的認識已達專家境界。 倪匡的廣泛興趣、過目不忘的本領以及鍥而不捨的研究精神，使他自一九五七年來港後的各類著作深入民心。他的作品組織嚴謹又帶啟發性，常使人有意想不到的收穫。 倪匡早年移居美國，二○○五年重回香港。二○一一年，他成為香港小說會榮譽會長，二○一二年，獲頒香港電影金像獎終身成就獎，二○一八年香港電影編劇家協會向他頒發編劇會銀禧榮譽大獎。 倪匡近年深居簡出，極少出席公開場合，直至二○一九年，時年八十四歲的倪匡破天荒出席香港書展講座，吸引三千讀者一睹其風采。二○二○年，八十五歲的倪匡腦筋依然清晰。 -
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招魂（衛斯理小說典藏版26）
$78.00$62.40內容簡介： 本來只是一個小小的惡作劇，誰知陸續出現了一連串錯綜複雜的巧合，交織出一個牽涉中國歷史人物的招魂故事。 衛斯理在好奇心的驅使下，偷進了名醫費力的實驗室裏，目睹一名自稱「李自成」（明末起義流寇領袖）的大漢躺在鐵抽屜裏睡覺，無獨有偶，衛斯理在盜墓專家齊白的帶領下，到訪一座懷疑是明朝皇帝的古墓，更與「建文皇帝」見面…… 「李自成」和「建文皇帝」這兩位中國古代歷史人物活現衛斯理的眼前，到底他們是鬼魂？還是復活了？還是有人裝神弄鬼？還是有人……被「鬼上身」？ 若有科學家，把金庸小說中的人物資料集中起來，通過電腦程式，將之擴大，那麼就可以製造出楊過、令狐沖、韋小寶來，《招魂》的故事靈感源於此。 靈魂當然是存在的，只是人類還沒有本領把它具體地展示出來而已——這句話，並無雙關含意，意思就是它字面上所顯示的。 ── 倪匡（衛斯理） 作者簡介： 倪匡（衛斯理） 倪匡是個怪人，做事往往出人意表。 近年，也許現在還是，他宣布了「戒酒」，但定義是酒可照飲，不過不要飲醉。 倪匡不懂駕駛，但迷上研究汽車時，曾經獨個兒把一部汽車化整為零後再裝嵌為原狀。他又花上幾年收集及鑽研貝殼，雖然最後意興闌珊把心愛的收藏賣掉，但他對貝殼的認識已達專家境界。 倪匡的廣泛興趣、過目不忘的本領以及鍥而不捨的研究精神，使他自一九五七年來港後的各類著作深入民心。他的作品組織嚴謹又帶啟發性，常使人有意想不到的收穫。 倪匡早年移居美國，二○○五年重回香港。二○一一年，他成為香港小說會榮譽會長，二○一二年，獲頒香港電影金像獎終身成就獎，二○一八年香港電影編劇家協會向他頒發編劇會銀禧榮譽大獎。 倪匡近年深居簡出，極少出席公開場合，直至二○一九年，時年八十四歲的倪匡破天荒出席香港書展講座，吸引三千讀者一睹其風采。二○二○年，八十五歲的倪匡腦筋依然清晰。 -
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換頭記（衛斯理小說典藏版33）
$78.00$62.40內容簡介： 聞名世界的生物學家奧斯教授與蘇聯科學家創造了「雙頭狗」，即將黑狗的頭切下來，再在黃狗脖子上開一個洞，將黑狗的頭接上去，這項試驗令舉世震驚。在拍檔離奇失蹤後，奧斯教授黯然離開了蘇聯，不再從事同樣的移植試驗。衛斯理在高球場上認識了教授，因着中國酒而與他成為朋友，這時候教授卻突然被擄走，衛斯理隨後亦被神秘組織挾走，捲入一宗詭秘行動…… 如果有人頭移植這回事，或是在人頭離開身體之後，可以供給頭部新鮮的血液，單獨的一個人頭，應該可以存活的。 ──倪匡（衛斯理） 作者簡介： 倪匡（衛斯理） 倪匡是個怪人，做事往往出人意表。 近年，也許現在還是，他宣布了「戒酒」，但定義是酒可照飲，不過不要飲醉。 倪匡不懂駕駛，但迷上研究汽車時，曾經獨個兒把一部汽車化整為零後再裝嵌為原狀。他又花上幾年收集及鑽研貝殼，雖然最後意興闌珊把心愛的收藏賣掉，但他對貝殼的認識已達專家境界。 倪匡的廣泛興趣、過目不忘的本領以及鍥而不捨的研究精神，使他自一九五七年來港後的各類著作深入民心。他的作品組織嚴謹又帶啟發性，常使人有意想不到的收穫。 倪匡早年移居美國，二○○五年重回香港。二○一一年，他成為香港小說會榮譽會長，二○一二年，獲頒香港電影金像獎終身成就獎，二○一八年香港電影編劇家協會向他頒發編劇會銀禧榮譽大獎。 倪匡近年深居簡出，極少出席公開場合，直至二○一九年，時年八十四歲的倪匡破天荒出席香港書展講座，吸引三千讀者一睹其風采。二○二○年，八十五歲的倪匡腦筋依然清晰。 -
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蠱惑（衛斯理小說典藏版56）
$78.00$62.40內容簡介： 《蠱惑》一書共有兩個故事：《蠱惑》及《再來一次》。 在情路上，男方大抵都會被要求承諾一生不變。可是，一旦男方變了心，結局又會怎樣撰寫？愛情的到來，誰也沒法抵擋。蠱毒的催命，誰也沒法抵抗。苗族少女──芭珠追求的是一段永遠不變的愛情。蘇州大少──葉家琪經歷的是一段不必負責的艷遇。葉家琪婚期將至，他內心的恐懼日漸擴大，行為也變得瘋狂。難道全因新娘不是芭珠？面對生命受威脅的好友及楚楚可憐的少女，衛斯理如何是好？複雜的感情世界裏，「情」有着令人迷亂的力量。奇異的苗族國度中，「蠱」又有着怎樣的神秘力量？ 年青的時光總教人回味。如果突然有陌生人跟你說：「人生可以再來一次。」看着皺紋滿佈的雙手，你又會否用剩餘的時光來博一博？衛斯理親眼見證一群老年人的抉擇。他們把僅餘的都押下，一場最後的賭局換來的又是什麼？ 《蠱惑》是在科幻小說的創作中，第一次接觸到「蠱」這個題材。故事中對「蠱」的解釋，自然是想像出來的，事實上是不是這樣，沒人可以斷定。而「蠱」卻又是一種事實的存在，大抵總有一天，可以有確實的答案。 《再來一次》的設想，利用了生物的「返祖現象」。這個故事，基本上是一個喜劇。生命，總比死亡好。 ——倪匡（衛斯理） 作者簡介： 倪匡（衛斯理） 倪匡是個怪人，做事往往出人意表。 近年，也許現在還是，他宣布了「戒酒」，但定義是酒可照飲，不過不要飲醉。 倪匡不懂駕駛，但迷上研究汽車時，曾經獨個兒把一部汽車化整為零後再裝嵌為原狀。他又花上幾年收集及鑽研貝殼，雖然最後意興闌珊把心愛的收藏賣掉，但他對貝殼的認識已達專家境界。 倪匡的廣泛興趣、過目不忘的本領以及鍥而不捨的研究精神，使他自一九五七年來港後的各類著作深入民心。他的作品組織嚴謹又帶啟發性，常使人有意想不到的收穫。 倪匡早年移居美國，二○○五年重回香港。二○一一年，他成為香港小說會榮譽會長，二○一二年，獲頒香港電影金像獎終身成就獎，二○一八年香港電影編劇家協會向他頒發編劇會銀禧榮譽大獎。 倪匡近年深居簡出，極少出席公開場合，直至二○一九年，時年八十四歲的倪匡破天荒出席香港書展講座，吸引三千讀者一睹其風采。二○二○年，八十五歲的倪匡腦筋依然清晰。 -
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天外金球（衛斯理小說典藏版72）
$78.00$62.40內容簡介： 衛斯理的未婚妻——白素接受了一個男人的請求，到一個神秘的地方——神宮，為他尋找一件極其重要的宗教聖物「金球」。 神宮是世界上唯一以精神凌駕於一切之上的神秘地區，而「金球」則被認定為與神靈溝通的媒介，只有精神力極強的高僧才能得到「金球」的啟示。當經過重重困難完成任務，竟發現它失卻了傳說中的功效，白素深深不忿，要衛斯理幫忙解構謎團，最終發現了驚人秘密。到底這件宗教聖物有着什麼奇異的秘密？ 「天外金球」的地理背景，雖未言明，但十分鮮明，自然，小說的幻想成分高，不必太斤斤計較事實，看小說若是什麼都要追究起事實來，那是煮鶴焚琴，十分煞風景的事。 ——倪匡（衛斯理） 作者簡介： 倪匡（衛斯理） 倪匡是個怪人，做事往往出人意表。 近年，也許現在還是，他宣布了「戒酒」，但定義是酒可照飲，不過不要飲醉。 倪匡不懂駕駛，但迷上研究汽車時，曾經獨個兒把一部汽車化整為零後再裝嵌為原狀。他又花上幾年收集及鑽研貝殼，雖然最後意興闌珊把心愛的收藏賣掉，但他對貝殼的認識已達專家境界。 倪匡的廣泛興趣、過目不忘的本領以及鍥而不捨的研究精神，使他自一九五七年來港後的各類著作深入民心。他的作品組織嚴謹又帶啟發性，常使人有意想不到的收穫。 倪匡早年移居美國，二○○五年重回香港。二○一一年，他成為香港小說會榮譽會長，二○一二年，獲頒香港電影金像獎終身成就獎，二○一八年香港電影編劇家協會向他頒發編劇會銀禧榮譽大獎。 倪匡近年深居簡出，極少出席公開場合，直至二○一九年，時年八十四歲的倪匡破天荒出席香港書展講座，吸引三千讀者一睹其風采。二○二○年，八十五歲的倪匡腦筋依然清晰。 -
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廢墟（衛斯理小說典藏版75）
$78.00$62.40內容簡介： 陳長青的古老大宅是溫寶裕的遊樂園，讓他玩得不亦樂乎。稀奇古怪的東西之多，數之不盡。這次，溫寶裕發現了這古老大宅的建築藍圖，竟與現有的大宅大相逕庭。一層屋子，整個不見了。衛斯理與溫寶裕，一大一小，夜探古老大宅，驚險萬分，卻遍尋不果。 另一邊廂，在考古學家胡明的來信中，附上了菲律賓南部山頂上的一座建築物平面圖，無獨有偶，正正是陳長青屋子中不見了的那一層！一張一模一樣的平面圖，把兩件看來毫不相關的事聯結起來…… 廢墟，是一個使人相當傷感的名詞。是曾經輝煌過，曾經繁華過，曾經閃耀過，曾經美好過，而由於種種可測或不可測的原因，輝煌不再，繁華消失，閃耀逝去，美好隱沒，這個所在，才能被稱為廢墟。 ——倪匡（衛斯理） 作者簡介： 倪匡（衛斯理） 倪匡是個怪人，做事往往出人意表。 近年，也許現在還是，他宣布了「戒酒」，但定義是酒可照飲，不過不要飲醉。 倪匡不懂駕駛，但迷上研究汽車時，曾經獨個兒把一部汽車化整為零後再裝嵌為原狀。他又花上幾年收集及鑽研貝殼，雖然最後意興闌珊把心愛的收藏賣掉，但他對貝殼的認識已達專家境界。 倪匡的廣泛興趣、過目不忘的本領以及鍥而不捨的研究精神，使他自一九五七年來港後的各類著作深入民心。他的作品組織嚴謹又帶啟發性，常使人有意想不到的收穫。 倪匡早年移居美國，二○○五年重回香港。二○一一年，他成為香港小說會榮譽會長，二○一二年，獲頒香港電影金像獎終身成就獎，二○一八年香港電影編劇家協會向他頒發編劇會銀禧榮譽大獎。 倪匡近年深居簡出，極少出席公開場合，直至二○一九年，時年八十四歲的倪匡破天荒出席香港書展講座，吸引三千讀者一睹其風采。二○二○年，八十五歲的倪匡腦筋依然清晰。 -
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比丘戒研究 第二冊 殺盜淫妄的禁令：四根本戒
$138.00$110.40內容簡介： 比丘戒的波羅夷篇共有四條戒，在諸律中的排列順序相同，分別為「大淫戒」、「大盜戒」、「大殺戒」及「大妄語戒」。四條戒均為性戒，比丘正犯其中之一，則喪失比丘身分，而且會對僧團造成巨大的負面影響。 「大殺戒」中，比丘實施相關危害行為之後，到被害人真正死亡，中間可能介入導致被害人死亡的其他因素。要判定比丘是否正犯「大殺戒」，必須確認其行為是否為導致被害者死亡的主要原因。按照主要責任歸屬來確定比丘方便加行和相關結果的因果關係，是所有類似戒條在判罰時都需要考慮的隱含前提。 「大盜戒」中對於《四分律》所載「五種賊心」中的「黑暗心」，道宣律師借用《僧祇律》中「摩摩帝互用三寶物」的案例進行了說明，其本意是指對戒法無知的情況下起盜心。不過一般人容易誤解南山律的內涵，將「黑暗心」理解成無知而不小心互用三寶物就犯盜。通過分析《僧祇律》文本可知，「摩摩帝」比丘互用三寶物是有盜心的。從「大盜戒」的判罰原理來看，也要求比丘具足盜心才會犯波羅夷。 -
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比丘戒研究 第三冊 十三僧殘
$138.00$110.40內容簡介： 僧殘篇共十三條戒：漏失戒、摩觸戒、粗語戒、歎身索供戒、媒嫁戒、無主房戒、有主房戒、無根謗戒、假根謗戒、破僧戒、助破僧戒、汙家擯謗戒、惡性不受諫戒。 前四條戒所防護的行為與破大淫戒只差一步之遙，通常也是發生男女關係的前奏，因此被視為重要的防線。 現代社會，比丘參加佛化婚禮，容易引發是否違犯媒嫁戒的爭議。實際上，男女雙方結合為夫婦已經是事實。比丘參與婚禮，只是起出席或見證的作用，因此，比丘參加佛化婚禮乃至給予證婚不犯「媒嫁戒」。不過婚禮上，比丘如果受請致辭，不適合說世間祝讚和合的話語，也不適合說「無常、苦、空」一類不符合婚禮場合的話，可以勉勵雙方和睦相處、共同修行、踐行菩薩道等。 關於「破僧戒」，有觀點認為，只有破法輪僧才會正犯「破僧戒」，而破法輪僧只有在佛世時才有可能發生。如果承許這種觀點，那麼關於破僧的兩條戒，就成了後世比丘永遠不會正犯的戒條。經過梳理發現，「破僧戒」之「僧」，在所有的律典及部分論典中都記載為「和合僧」。「和合僧」的條件為同一羯磨，同一說戒。只有少數論典中提到「法輪僧」的概念。此外，從制戒精神考量，「和合僧」的記載也更為可取。因此，不同傳統、不同文化背景下的比丘，必須互相尊重彼此的身分和權益，否則依然會觸犯此戒。 內頁試閱：
本書特色：
- 本書深入比較諸部律典的同異，力求闡明和解決現代比丘戒律行持中的實際問題，將律學和實踐結合。
- 本書採用傳統和現代結合、信仰和學術互補的綜合性研究方法，優化教界與學界的溝通渠道，更有利於理解戒律的深刻內涵。
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比丘戒研究 第四冊 二不定法與三十捨墮（上）
$138.00$110.40內容簡介： 二不定法本質上是處理居士對比丘舉罪的審罪程序法，其本身沒有特定的罪性，具體的判罰要等確定實際罪行後才能歸屬相應的篇聚進行判罰。 從二不定法可以看出，佛陀和僧團接受信眾對比丘行為的監督。這種外部監督對於促進比丘精嚴持戒以及僧團的清淨都是有利的。 在審罪和調查的具體操作上，僧團應向舉罪人、被舉比丘以及各方的證人等，詳細詢問舉報內容的時間、地點、情節等各種細節。僧團應根據實際情況進行不同的判罪處理。如果被舉比丘確實可疑，舉罪人的舉報可信度很高，可以對當事比丘作「覓罪羯磨」，促使其認罪；如果發現比丘無罪，就應當撤銷對比丘的指控，並以羯磨或公告的形式還其清白。 捨墮篇共三十條戒，本冊包括了前十四條戒的研究，主要是衣和卧具的規定。比丘持守好本篇戒條，一方面可以防止貪慾、保護道業，另一方面可避免因這方面的不當行為遭世人譏嫌。 捨墮戒條的具體內涵，和佛陀制戒時古印度的社會經濟、文化習俗和地理氣候等因素相關性很大。現代比丘在實際行持時一方面應秉持原有的戒律精神，另一方面在具體做法上可更多地考慮時代、環境和社會背景的不同，進行適當的調整。 內頁試閱：
本書特色：
- 本書深入比較諸部律典的同異，力求闡明和解決現代比丘戒律行持中的實際問題，將律學和實踐結合。
- 本書採用傳統和現代結合、信仰和學術互補的綜合性研究方法，優化教界與學界的溝通渠道，更有利於理解戒律的深刻內涵。
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聶紺弩刑事檔案
$98.00$78.40內容簡介： 這是一件真實告密檔案、揭示了一宗歷史冤案的真相。 「本書以聶紺弩的悲劇為主軸，勾勒這位當年的新青年、後來的異見者畢生所走過的路和矢志不渝的追尋，字裏行間，錚錚漢子的識見、學養與風骨，那個大時代的家國情懷，使人讀來，不忍掩卷。」 陳文威 作家 歷任香港藝術發展局審批員(文學) 香港書展歷屆「名家好書推荐」名家 《聶檔》（簡稱）比追看所有無間道、卧底電影更令人沉重，當中的告密者不是外人，正是聶紺弩的好友至交，是他們一字一文把聶的所有言行和寫作，從不間斷地都呈報上高層；告密者行文如操刀，字字見血，刀刀入肉，一步一步將聶送進監牢。 本書作者寓真，為山西省資深政法工作者。他用事實說話，以解密了的檔案材料為憑，系統又完整地揭示出聶紺弩冤案的真相。 章詒和說她「一口氣」讀畢《聶紺弩刑事檔案》，「大慟，大悲。淚如大河，決堤而下。」 此書未發表已一度讓內地文壇引起牽然轟動。 關於聶紺弩 聶紺弩（一九○三至一九八六年），作家；三十年代開始追隨魯迅，曾任香港《文匯報》總主筆﹑北京人民文學出版社副總編輯，一九五五年牽連「胡風反革命集團」，一九五七年被列為右派分子，流放北大荒勞役；一九六一年獲釋回北京，遭受告密，一九六七年被指為現行反革命分子，判以無期徒刑，卒於一九七六年獲提前釋放，一九七九年平反。(chinesenewsnet.com)
