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法華經的福德(平裝)
$69.00$55.20內容簡介： 國際創價學會會長池田大作與三名年青佛教研究學者以座談形式，從不同角度、深入淺出去探討這部被譽為佛教「經王」 的《法華經》。 《法華經》分為八卷二十八品——本書收錄了「見寶塔品」、「提婆達多品」、「勸持品」、「安樂行品」及「從地涌出品」，合共五品。重點延續論述至「迹門」的最後一章的「安樂行品」，從中探討「難即安樂」的積極人生觀，並進入「本門」的「從地涌出品」，發放改革人性觀的《法華經》的睿智。 這本「座談紀要」闡析了二十一世紀的大千世界，以「和平」為大前提，指出二十一世紀的宗教應該是建立和平的宗教，而佛教正是這種模式的宗教。 作者簡介： 池田大作 1928年生於日本。現任日本創價學會名譽會長及國際創價學會會長；創辦民主音樂協會、富士美術館、東洋哲學研究所、創價幼稚園、小學、中學至大學等文化機構；榮任北京大學名譽教授，並獲香港大學名譽博士銜。 池田先生積極推進世界和平，發表過不少關心世界的提議，包括向聯合國提出有關和平、裁軍、教育和環境等問題建議，於1983年獲頒「聯合國和平獎」。曾以「平民大使」身分訪問世界各國，與各國元首、文化界代表會面、交流及探討舒解人類面對的種種難題的方法。池田先生的著作包括《人間革命》、《新‧人間革命》、《眺望人類新紀元》（與湯因比對談集）等等。 -
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法華經的歡喜(平裝)
$75.00$60.00內容簡介： 國際創價學會會長池田大作與三名年青佛教研究學者以座談形式，從不用角度、深入淺出地探討這部被譽為佛教「經手」的《法華經》。 《法華經》分為八卷二十八品 —— 本書收錄了由「分別功德品第十七」至「囑累品第二十二」。重點明示生命的尊嚴，並論述「流通分」及生命真實的歡喜。 這本「座談紀要」闡析了二十一世紀的大千世界，以「和平」為大前提，指出二十一世紀的宗教應該是建立和平的宗教，而佛教正是這種模式的宗教。 作者簡介： 池田大作： 1928年生於日本。現任日本創價學會名譽會長及國際創價學會會長；創辦民主音樂協會、富士美術館、東洋哲學研究所、創價幼稚園、小學、中學至大學等文化機構；已獲得來自世界300多所高等學府及學術機構頒授名譽學術稱號，包括北京大學、莫斯科大學、丹佛大學、香港大學及香港中文大學等。 池田先生積極推進世界和平，發表過不少關心世界的提議，包括向聯合國提出有關和平、裁軍、教育和環境等問題建議，於1983年獲頒「聯合國和平獎」。曾以「平民大使」身分訪問世界各國，與各國元首、文化界代表會面、交流及探討紓解人類面對的種種難題的方法。池田先生的著作包括《人間革命》、《新‧人間革命》、《眺望人類新紀元》（與湯因比對談集）等。 -
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法華經的智慧 中(普及版)
$102.00$81.60《法華經的智慧》分為上中下三冊，本書為上冊。三冊均以「法華經的智慧——論二十一世紀宗教」為題。書中，國際創價學會會長池田大作與三名年輕佛教研究學者以座談形式，從不同角度，深入淺出地探討被譽為佛教「經王」的《法華經》。 《法華經》分為八卷二十八品——本書收錄了《提婆達多品》、《勸持品》、《安樂行品》、《從地涌出品》、《如來壽量品》，合共五品。從《序品》（第一）至《安藥行品》（第十四）的前半部分，稱為迹門；由《從地涌出品》（第十五）至《普賢菩薩勸發品》（第二十八）的後半部分，稱為本門。本書重點延續論述至迹門的最後一章《安樂行品》，從中探討「難即安樂」的積極人生觀，並進入本門的《從地涌出品》、《如來壽量品》。 作者簡介： 池田大作，1928年生於日本。現任日本創價學會名譽會長及國際創價學會會長；創辦民主音樂協會、東京富士美術館、東洋哲學研究所、創價幼稚園、小學、中學至大學等文化機構；已獲得來自世界340多所高等學府及學術機構頒授名譽學術稱號，包括北京大學、莫斯科大學、丹佛大學、香港大學等。池田先生積極推進世界和平，發表過不少關心世界的提議，包括向聯合國提出有關和平、裁軍、教育和環境等問題建議，於1983年獲頒《聯合國和平獎》。曾以《平民大使》身分訪問世界各國，與各國元首、文化界代表會面、交流及探討紓解人類面對的種種難題的方法。池田先生的著作包括《人間革命》、《新‧人間革命》、《眺望人類新紀元》（與湯因比對談集）等。 -
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法華經的智慧 下(普及版)
$102.00$81.60《法華經的智慧》分為上中下三冊，本書為上冊。三冊均以「法華經的智慧——論二十一世紀宗教」為題。書中，國際創價學會會長池田大作與三名年輕佛教研究學者以座談形式，從不同角度，深入淺出地探討被譽為佛教「經王」的《法華經》。 《法華經》分為八卷二十八品。從《序品》（第一）至《安藥行品》（第十四）的前半部分，稱為迹門；由《從地涌出品》（第十五）至《普賢菩薩勸發品》（第二十八）的後半部分，稱為本門。本書收錄了《分別功德品》至《普賢菩薩勸發品》，重點明示生命的尊嚴，並論述「流通分」及生命真實的歡喜，是「法華經的智慧」系列的完結篇。 作者簡介： 池田大作，1928年生於日本。現任日本創價學會名譽會長及國際創價學會會長；創辦民主音樂協會、東京富士美術館、東洋哲學研究所、創價幼稚園、小學、中學至大學等文化機構；已獲得來自世界340多所高等學府及學術機構頒授名譽學術稱號，包括北京大學、莫斯科大學、丹佛大學、香港大學等。池田先生積極推進世界和平，發表過不少關心世界的提議，包括向聯合國提出有關和平、裁軍、教育和環境等問題建議，於1983年獲頒《聯合國和平獎》。曾以《平民大使》身分訪問世界各國，與各國元首、文化界代表會面、交流及探討紓解人類面對的種種難題的方法。池田先生的著作包括《人間革命》、《新‧人間革命》、《眺望人類新紀元》（與湯因比對談集）等。 -
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法華經的智慧 上(普及版)
$102.00$81.60《法華經的智慧》分為上中下三冊，本書為上冊。三冊均以「法華經的智慧——論二十一世紀宗教」為題。書中，國際創價學會會長池田大作與三名年輕佛教研究學者以座談形式，從不同角度，深入淺出地探討被譽為佛教「經王」的《法華經》。 《法華經》分為八卷二十八品——本書收錄了《序品》、《方便品》、《譬喻品》、《信解品》、《藥草喻品》、《授記品》、《化城喻品》、《五百弟子受記品》、《授學無學人記品》、《法師品》、《見寶塔品》，合共十一品。從《序品》（第一）至《安藥行品》（第十四）的前半部分，稱為迹門；由《從地涌出品》（第十五）至《普賢菩薩勸發品》（第二十八）的後半部分，稱為本門。本書着重論述《序品》和《方便品》。 作者簡介： 池田大作，1928年生於日本。現任日本創價學會名譽會長及國際創價學會會長；創辦民主音樂協會、東京富士美術館、東洋哲學研究所、創價幼稚園、小學、中學至大學等文化機構；已獲得來自世界340多所高等學府及學術機構頒授名譽學術稱號，包括北京大學、莫斯科大學、丹佛大學、香港大學等。池田先生積極推進世界和平，發表過不少關心世界的提議，包括向聯合國提出有關和平、裁軍、教育和環境等問題建議，於1983年獲頒《聯合國和平獎》。曾以《平民大使》身分訪問世界各國，與各國元首、文化界代表會面、交流及探討紓解人類面對的種種難題的方法。池田先生的著作包括《人間革命》、《新‧人間革命》、《眺望人類新紀元》（與湯因比對談集）等。 -
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法華經的智慧
$78.00$62.40國際創價學會會長池田大作與三名年輕佛教研究學者以座談形式，從不同角度、深入淺出去探討這部被譽為佛教「經王」的《法華經》。 《法華經》分八卷共二十八品——從〈序品〉第一至〈安樂行品〉第十四的前半部分，稱為迹門；由〈從地涌出品〉第十五至〈普賢菩薩勸發品〉第二十八的後半部分，稱為本門。日蓮大聖人明確教示： 「《法華經》任何一品雖皆不可輕忽，但二十八品中，殊勝可貴者，是方便品、壽量品，餘品皆枝葉。」迹門的中心為〈方便品〉，本書重點就在論述卷一的〈序品〉和〈方便品〉。 這本「座談紀要」闡析了二十一世紀的大千世界，以「和平」為大前提，指出二十一世紀的宗教應該是建立和平的宗教，而佛教正是這種模式的宗教。 作者簡介： 池田大作 1928年生於日本。現任日本創價學會名譽會長及國際創價學會會長；創辦民主音樂協會、富士美術館、東洋哲學研究所、創價幼稚園、小學、中學至大學等文化機構；已獲得來自世界320多所高等學府及學術機構頒授名譽學術稱號，包括北京大學、莫斯科大學、丹佛大學、香港大學等。 池田先生積極推進世界和平，發表過不少關心世界的提議，包括向聯合國提出有關和平、裁軍、教育和環境等問題建議，於1983年獲頒「聯合國和平獎」。曾以「平民大使」身分訪問世界各國，與各國元首、文化界代表會面、交流及探討紓解人類面對的種種難題的方法。池田先生的著作包括《人間革命》、《新‧人間革命》、《眺望人類新紀元》（與湯因比對談集）等。 -
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法華經的慈光(精裝本)
$108.00$86.40NULL -
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法華經的慈光(修訂本)
$63.00$50.40國際創價學會會長池田大作與三名年青佛教研究學者以座談形式，從不同角度、深入淺出去探討這部被譽為佛教「經王」的《法華經》。 天台大師將《法華經》分為八卷共二十八品，從「序品」第一至「安樂行品」第十四的前半部分，稱為「迹門」。本書重點就在論述「迹門」的部分精要，由譬喻品第三至法師品第十，合共八品。 這本「座談紀要」闡析了二十一世紀的大千世界，以「和平」為大前提，指出二十一世紀的宗教應該是建立和平的宗教，而佛教正是這種模式的宗教。 作者簡介： 池田大作 1928年生於日本。現任日本創價學會名譽會長及國際創價學會會長；創辦民主音樂協會、富士美術館、東洋哲學研究所、創價幼稚園、小學、中學至大學等文化機構；榮任北京大學名譽教授，並獲香港大學名譽博士銜。 池田先生積極推進世界和平，發表過不少關心世界的提議，包括向聯合國提出有關和平、裁軍、教育和環境等問題建議，於1983年獲頒「聯合國和平獎」。曾以「平民大使」身分訪問世界各國，與各國元首、文化界代表會面、交流及探討紓解人類面對的種種難題的方法。池田先生的著作包括《人間革命》、《新‧人間革命》、《眺望人類新紀元》（與湯因比對談集）等。 -
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法華經的希望(平裝)
$69.00$55.20內容簡介： 國際創價學會會長池田大作與三名年青佛教研究學者以座談方式，從不同角度、深入淺出地探討這部被譽為佛教「經王」的《法華經》。 《法華經》分為八卷二十八品──本書收錄了「藥王菩薩本事品」、「妙音菩薩品」、「觀世音菩薩普門品」、「陀羅尼品」、「妙莊嚴王本事品」和「普賢菩薩勸發品」等六品，是「法華經的智慧」這叢系列的完結篇。 這本「座談紀要」闡述了二十一世紀的大千世界，以「和平」為大前提，指出二十一世紀的宗教應該是建立和平的宗教，而佛教正是這種模式的宗教。 作者簡介： 池田大作 1928年生於日本。現任日本創價學會名譽會長及國際創價學會會長；創辦民主音樂協會、富士美術館、東洋哲學研究所、創價幼稚園、小學、中學至大學等文化機構；榮任北京大學名譽教授，並獲香港大學名譽博士銜。池田先生積極推進世界和平，發表過不少關心世界的提議，包括向聯合國提出有關和平、裁軍、教育和環境等問題建議，於1983年獲頒「聯合國和平獎」。曾以「平民大使」身分訪問世界各國，與各國元首、文化界代表會面、交流及探討舒解人類面對的種種難題的方法。池田先生的著作包括《人間革命》、《新‧人間革命》、《眺望人類新紀元》（與湯因比對談集）等等。 -
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法華經的壽量(平裝)
$83.00$66.40二○○五年十一月第二版
國際創價學會會長池田大作與三名年青佛教研究學者以座談方式，從不同角度，深入淺出地探討這部被譽為佛教「經王」的《法華經》。《法華經》分為八卷二十八品。本書收錄了「如來壽量品第十六」，是《法華經》本門的中心部分。重點論述「發跡顯本」、「十界論」、「十界互具」的法門，進而深入探討生死的問題、永恆的生命。這本「座談紀要」闡析了二十一世紀的大千世界，以「和平」為大前提，指出二十一世紀的宗教應該是建立和平的宗教，而佛教正是這種模式的宗教。 -
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治港策
$98.00$78.40內容簡介： 時局多變，人心思治。 自中央制訂港區國安法及完善選舉制度後，香港曾經發生的亂象得以平息。然而，浴火過後，香港的前路又該何去何從？ 延續《重病的香港，如何救治？》就特區施政的論述，冼師傅繼續為香港時弊殫精竭慮，於續作《治港策》中一一討論香港目前的重大問題，包括司法改革、房屋問題、土地資源、教育與文宣、金融政策、青少年及老人情況等。 從精闢分析、審視案例，到提出針對性建議，冼師傅的這一份治港意見大綱，方略縱橫，匡俗濟時，躍然紙上。 作者簡介： 冼國林 出身於香港西營盤一個小販家庭，因家境及初期學業成績差，做過小販、貨倉助理、送貨工人，計程車司機、銀行文員、輔助警察等不同工作，亦參加過香港政府志願團體民眾安全服務隊(簡稱民安隊)服務社會。後來經苦讀，考到不同專業試，開拓了自己的事業，先後做過銀行管理層、上市公司主席、電影監製、導演、編劇及動作導演。參與的電影包括《葉問1》、《葉問2》、《葉問前傳》、《葉問——終極一戰》、《競雄女俠——秋謹》、《我們的6E班》等，上述電影先後獲得多個獎項或提名。 由於是功夫世家，自小習武，先後學過華林螳螂、太極、散打、大聖劈掛、洪拳及詠春。現為香港武術聯會副會長，世界洪拳總會主席及世界詠春聯會主席，致力推廣中國武術。 踏足社會後，認識到知識的重要，以半工讀方式先後考獲英國特許銀行學會會士、英國特許公認會計師公會財務及會計文憑、美國奧克拉荷馬城市大學工商管理碩士、英國倫敦大學城市學院法律研究文憑及英國曼徹斯特都會大學法律學位。 2018年8月受細菌感染令身患殘疾，大難不死，雖年逾60，仍望在有生之年回饋社會，有一分力，發一分光。 -
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沉淪的國土
$68.00$54.40N/A -
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沉淪的國土
$78.00$62.40獲教育署推薦為中學生課外讀物， 增訂版特別收錄感人新作〈水啊，水〉 為中國的土地、為森林、為河流哀歌！ 土地是美妙的，如今卻愈來愈讓人感傷。 人類不斷地製造、搜尋敵人，至今仍少有人認識到：我們最強大的敵人是我們自己。在大自然的懷抱裏，我們幾乎全體是無可救藥的忘恩負義的墮落者！要救人類嗎？先救我們自己 —— 讓愛，廣涵至每一片樹葉、每一根青草，每一撮泥土！ 〈沉淪的國土〉 風風雨雨，大河奔流，水土流失，說我們今天的國土支離破碎，危機四伏，那是並不過分的。……在我們不斷製造各種各樣的鬥爭各種各樣的敵人之後，後來卻發現，我們最危險的敵人原來竟是我們自己。我們自己砍倒森林，我們自己污染河流，我們自己讓國土淪喪，人心淪喪！ 〈江河並非萬古流〉 以為我們所有人都可以輕視都可以玷污的水，現在已開始了它的報復──讓你喝不到清水，讓臭水去玷污人的血液，民族的血液！水污染繼續惡化。全國每年排放廢水在340億立米之上，其中工業廢水260多億立米，得到處理的僅佔22%…… 〈水啊！水〉 倘若有一天，這一條養育、滋潤了從太古時期到今天的華夏文明的大河，成為內陸河、季節河，不再有黃河之水湧進渤海，缺水的黃淮海平原更加乾旱，鹽鹼地猛增，地下水位變化，……無疑是一場曠古未有的大劫難──一處巨大的家園破碎了──一個悠久的文明中斷了。 〈伐木者，醒來！〉 陳建霖先是聽見砍樹的聲音，聞聲追去，農民只想到家裏的老虎灶要用柴來燒，哪裏聽得見陳建霖的勸告。陳建霖只好從口裏裡掏錢，…… 陳建霖撫摸着已被斧子砍進去三分一的受傷的松樹，哭了！ 黃河氾濫、長江污濁、湖泊枯涸、地下水滲毒、草原牧場嚴重破壞、森林砍伐殆盡、水土流失、珠江污染變色、沙漠正在向北京進攻……中華大地正在沉淪！中華民族到了最危險的時候！ 保護生存環境，刻不容緩！這是當前十二億炎黃子孫應嚴重關注的又一「焦點問題」。 徐剛根據很多科學數據，再以飽含激情之筆寫下一系列呼籲注重環境保護的報告文學，讀來既觸目驚心，又發人深省：我們能為子孫們留下些什麼？ 作者簡介： 徐剛，1945年出生於上海崇明島，世代農人之後，畢業於北京大學中文系。以詩歌成名。自1986年起，着力於人與自然的環境文學寫作，1989年流亡巴黎，1992年7月返國後繼續從事環境文學寫作至今，著有《沉淪的國土》（明報出版社）、《國難——大壩上的中國》（明報出版社）、《中國風沙線》、《守望家園》 -
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永遠有多遠
$58.00$46.40〈對面〉：青年沉溺於愛慾，在一次偶然的機會下，讓他發現一個比肉慾遊戲更刺激的玩意。「對面」正是他的目標，甚至成為他生活的一部分。他最終覺悟，然而「對面」已一去不復返。 〈永遠有多遠〉：曾在北京成長的姑娘，重遊北京城，緬懷昔日的老胡同、無憂無慮的生活，還有教人難忘的人和事。她那可愛又可恨的表妹，白大省，勾起她對現在和未來的無限感慨：永遠有多遠！ 〈孕婦和牛〉：從山裏嫁到村子裏的少婦，美麗而善良，簡樸、安穩的生活使她感到幸福。她懷孕了，想起孩子的未來……。帶着惶惑與憧憬，她與同樣懷孕的母牛常常在平原上結伴而行，像兩個相依為命的女人。 鐵凝膽子很大……什麼都敢寫。 河北省作家當得起清新二字的，我看只有兩個人，一是孫犁，一是鐵凝。 汪曾褀 ──已故中國文學家 作家還是要回到自己的地方，寫他心目中的中國人的精神生活、現在中國人的精神狀態，幸福的、困惑的、失望的、苦惱的都要寫。 ──鐵凝 作者簡介： 鐵凝，1957年生於北京，祖籍河北趙縣。曾出版小說集《玫瑰門》、《永遠有多遠》、《第十二夜》，散文集《護心之心》等。曾當選中國作家協會副主席，2006年獲選該協會主席。1998年曾赴香港參加香港作家聯會成立10周年慶祝活動。部分作品已被翻譯成英、德、俄、法、日、韓、奧地利、挪威等多國文字。 鐵凝致力小說創作，其作品曾獲多項殊榮： ◎〈永遠有多遠〉獲第二屆魯迅文學獎、首屆老舍文學獎等多個獎項 ◎〈對面〉1997年獲首屆《中華文學選刊》獎 ◎〈孕婦和牛〉1993年獲《小說月報》第五屆百花獎 ◎〈安德烈的晚上〉1996年獲《小說選刊》年度獎，並被改編為電影 ◎〈逃跑〉2005年獲《北京文學》新世紀小說大獎、2007年獲《小說選刊》優秀小說獎 ◎〈第十二夜〉2001年獲《小說月報》第九屆百花獎 -
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水滸傳 — 魔君出世
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水滸傳 — 英雄大聚義
$33.00$26.40NULL -
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水滸傳 — 水泊梁山
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水滸傳 — 打虎英雄
$33.00$26.40NULL -
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水滸傳 — 對峙朝廷
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水滸傳 — 三打祝家庄
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水滸人物 (精裝)
$480.00$384.00畫畫的人，永遠是個孤獨行者。 他要對付自身、身旁、世界、所有的驚濤駭浪的人情世故；用極大克制力維持創作環境的寧靜、安詳。 文化極品，誰也沒資格任意臧否，但有權坦白喜愛。因斬釘截鐵的武松、林沖、宋江，包括愛惹閒事的石秀這幫跟我情投意合的人物，我喜歡「水滸」。 -
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民主理情
$68.00$54.40內容簡介： 作者盧子健說，民主運動、社會公義、良好管治是個人關注香港政治的焦點，也可以說是個人對香港政治發展的理想期望。因此，本書共分為五個主題：民主運動、社會公義、良好管治、現實政治、國家情懷。從字裏行間，盧子健充分流露關心香港社會民生、民主發展、政府管治等的心聲。 本書內有關社會公義的文章多是盧子健因應一些社會事件和現象而撰寫，借機提出政府應該關注社會公義。這些事件包括保護維港、文物文化保育運動、香港電台與公共廣播機構、紮鐵工潮等。 本書其中一篇文章的題目——「現實確無奈、民主夢仍存」是盧子健過去三十多年間，對政治的興趣、參與和觀察的心情演變的恰當概括。他在文章中坦承，人是應該有夢想的，即使因為未能實現而帶着夢想百年歸老，總比從來沒有夢想過那麼貧乏。因此他寧願無奈，總好過無心。他希望本書出版，除了為他在過去兩年對香港政治發展作個人見證，也是為自己的夢想留下一點痕迹。 作者簡介： 盧子健 博士、太平紳士 盧子健林乃仁顧問有限公司董事總經理 資深公共事務顧問、政策分析員和傳訊專才。 從事時事評論二十多年，工作經驗包括新聞工作、經濟研究和工業管理。 1994年1月，與林乃仁合作成立公共事務諮詢和游說服務顧問公司。其後與其他合夥人創辦了多家聲譽卓越的顧問公司。 積極參與公共服務，目前是食物及環境衛生諮詢委員會、樂施會董事局、香港政策研究所董事局等機構的成員。過去曾出任策略發展委員會、消費者委員會、中央政策組、基本法推廣督導委員會、警監會及公開大學校董會等機構的成員。 取得倫敦經濟學院博士學位及香港大學社會科學學士學位。 定期在本地主要報章發表文章，並曾出版多本關於香港和中國政治的著作。 2005年獲委任為太平紳士。 2004年獲頒香港公開大學榮譽院士。 1990年當選香港十大傑出青年。 -
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比丘戒研究 第四冊 二不定法與三十捨墮（上）
$138.00$110.40內容簡介： 二不定法本質上是處理居士對比丘舉罪的審罪程序法，其本身沒有特定的罪性，具體的判罰要等確定實際罪行後才能歸屬相應的篇聚進行判罰。 從二不定法可以看出，佛陀和僧團接受信眾對比丘行為的監督。這種外部監督對於促進比丘精嚴持戒以及僧團的清淨都是有利的。 在審罪和調查的具體操作上，僧團應向舉罪人、被舉比丘以及各方的證人等，詳細詢問舉報內容的時間、地點、情節等各種細節。僧團應根據實際情況進行不同的判罪處理。如果被舉比丘確實可疑，舉罪人的舉報可信度很高，可以對當事比丘作「覓罪羯磨」，促使其認罪；如果發現比丘無罪，就應當撤銷對比丘的指控，並以羯磨或公告的形式還其清白。 捨墮篇共三十條戒，本冊包括了前十四條戒的研究，主要是衣和卧具的規定。比丘持守好本篇戒條，一方面可以防止貪慾、保護道業，另一方面可避免因這方面的不當行為遭世人譏嫌。 捨墮戒條的具體內涵，和佛陀制戒時古印度的社會經濟、文化習俗和地理氣候等因素相關性很大。現代比丘在實際行持時一方面應秉持原有的戒律精神，另一方面在具體做法上可更多地考慮時代、環境和社會背景的不同，進行適當的調整。 內頁試閱：
本書特色：
- 本書深入比較諸部律典的同異，力求闡明和解決現代比丘戒律行持中的實際問題，將律學和實踐結合。
- 本書採用傳統和現代結合、信仰和學術互補的綜合性研究方法，優化教界與學界的溝通渠道，更有利於理解戒律的深刻內涵。
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比丘戒研究 第二冊 殺盜淫妄的禁令：四根本戒
$138.00$110.40內容簡介： 比丘戒的波羅夷篇共有四條戒，在諸律中的排列順序相同，分別為「大淫戒」、「大盜戒」、「大殺戒」及「大妄語戒」。四條戒均為性戒，比丘正犯其中之一，則喪失比丘身分，而且會對僧團造成巨大的負面影響。 「大殺戒」中，比丘實施相關危害行為之後，到被害人真正死亡，中間可能介入導致被害人死亡的其他因素。要判定比丘是否正犯「大殺戒」，必須確認其行為是否為導致被害者死亡的主要原因。按照主要責任歸屬來確定比丘方便加行和相關結果的因果關係，是所有類似戒條在判罰時都需要考慮的隱含前提。 「大盜戒」中對於《四分律》所載「五種賊心」中的「黑暗心」，道宣律師借用《僧祇律》中「摩摩帝互用三寶物」的案例進行了說明，其本意是指對戒法無知的情況下起盜心。不過一般人容易誤解南山律的內涵，將「黑暗心」理解成無知而不小心互用三寶物就犯盜。通過分析《僧祇律》文本可知，「摩摩帝」比丘互用三寶物是有盜心的。從「大盜戒」的判罰原理來看，也要求比丘具足盜心才會犯波羅夷。
