神州

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    沉淪的國土

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    叫父親太沉重(下)

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    被稱為「歷史三峽」中智勇雙全的「渡客」柏楊先生,作為一個作家和歷史學家,他所寫的文字,特別是他的雜文,對中國的「醬缸文化」的批判鞭入裏,對現實的針砭入木三分,近年來更致力於維護人權的工作,期望中國人能夠活得尊嚴些。本書是作者近年來在《明報月刊》所發表文章的結集,從中使我們看到這位「渡客」深重的歷史感和恣肆捭闔的文風,有極高的可讀性。
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    近半個世紀以來,毛澤東和他的思想主宰着中國的命運,回首當年神州大地風起雲湧,巨浪滔天,特別是在他晚年發動了文化大革命,給中華民族帶來深重的災難。毛澤東逝世後,他的影響猶在,迄今仍未有一部對毛澤東及他的思想作全面解讀的作品,誠為中國思想史上的一大空白。本書作者王若水先生是中國著名理論家,曾任職《人民日報》副總編輯,長期從事馬列主義和毛澤東思想的研究。本書是他傾大半生心血的遺作,書中對毛澤東的思想以及他的性格、他的心態、他的權謀作了全面的描述和深刻的剖析,其中蘊含大量從未聞問的第一手珍貴史料,可以說是第一部最為全面最為深入的論述毛澤東和他的思想的著作。
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    中共在野時,一再動員人民爭民主、爭自由、爭司法獨立、爭直接選舉,並信誓旦旦地承諾將建立一個民主、自由、富強的新民主主義的共和國。但中華人民共和國一建立,上述「歷史的先聲」墨迹未乾,便被棄如廢紙。新民主主義無疾而終,而人民民主專政實質上即無產階級專政,也就是共產黨一黨專政。從此毛澤東一路抓階級鬥爭,搞引蛇出洞,坦承自己是「馬克思加秦始皇」,直到親自發動和領導十年文革,實行「無產階級全面專政」。 撫今追昔,青年時曾奔赴延安參加革命,中年時被打成「右派」,垂老之年因「六四」事件而聲稱「不在刺刀下做官」的中國社會科學院原副院長李慎之先生近年來筆耕不輟,發表了一系列振聾發聵的文章。本書選編的是李慎之先生最具有代表性的篇章。他認為實行民主、發展民主,也就是使中國融入全球的主體價值體系,只有全球化、現代化、民主化三化合一,才是中國的出路,中國的前途。
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    反右派鬥爭是中華人民共和國歷史上一次關鍵性事件,它決定了其後歷史的走向,是史家必須研究的題目。本書「用事實說話」,通過大量的具體事實,再現了整個事件的來朧去脈,所用材料,主要採自當年報刊上批判者所發表的文章和報道。聶紺弩詩云:古人無字無來歷,今我一言一慨慷。
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    反右派鬥爭是中華人民共和國歷史上一次關鍵性事件,它決定了其後歷史的走向,是史家必須研究的題目。本書「用事實說話」,通過大量的具體事實,再現了整個事件的來朧去脈,所用材料,主要採自當年報刊上批判者所發表的文章和報道。聶紺弩詩云:古人無字無來歷,今我一言一慨慷。
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    章詒和:清風明月,落日朝露。不錯,個人記憶不能與寫史書相提並論。但它能留給世界一種誠實的聲音,抗拒着無知與健忘的精神潮流。「你是怎樣熬過來的﹖」其實,這個問題不僅屬於個人,也屬於民族。 作者杜高,著名戲劇影視評論家,1955年牽涉入「胡風案」。1958年4 月18日被劃為右派分子。1979年,錯案終得到平反,歸還了杜高一個真實的「我」。 「杜高檔案」是在二十世紀五十至七十年代杜高個人政治命運的的真實記錄,像一個跟隨了杜高二十四年(1955-1979)的陰影,目睹了杜高從活潑的青年變成衰頹的老人,見證了杜高作為一個人的最美好的歲月的毀滅。此檔案理應「付之一炬,化為灰燼」。意想不到的事發生了,「杜高檔案」竟沒有灰飛煙滅﹗十八年後的1998年,於北京潘家園文物市場奇蹟般地「出土」,並被李輝發現及購下它,因而衍生了本書。 本書由一部厚達六冊、中國當代散落於民間最為完整的個人檔案、飽經政治磨難的原始文本說起,杜高以平實而毫不激越的文筆,將那不堪回首的故人往事娓娓道來,解讀着本屬「文物」的私人絕密檔案。歷史與回憶互為對照,展現了一代中國知識分子的命運遭遇 —— 我不再是「我」﹔檢視了一個大時代中眾多如作者般的菁英為國家民族的民主進程所作出的犧牲。冷峻的筆觸反襯那火紅的年代,二十四年的青春與生命就在那一頁頁的檔案文件中流逝、浪擲,讀來不免掩卷欷歔,一種無以名狀的沉重感更突顯本書恢宏的歷史感。杜高以其個人歷史作明鑑,給予後人不少昭示。
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    北大一九五七

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    清風明月,落日朝露。不錯,個人記憶不能與寫史書相提並論。但它能留給世界一種誠實的聲音,抗拒着無知與健忘的精神潮流。「你是怎樣熬過來的﹖」其實,這個問題不僅屬於個人,也屬於民族。 上一個世紀的一場「風雨」把一個特殊的數字銘於史冊,這就是「一九五七」。誕生於那個著名的戊戌年的北京大學 (前身京師大學堂) ,在經歷了一甲子的風風雨雨之後,偏偏又在一個戊戌年裏遭逢了另一場空前慘酷的劫殺﹕一九五七年的大鳴、大放、大字報,成了「反右」的序章。人們驚悸回神,才發現原來是一個經過精心設計的太「陽」之「謀」。 「陽謀」之下的「一九五七」,成了中國的忌日,成了北京大學的忌日,它對中國的戕害,對北大的戕害,對「北大人」的戕害與虐殺,是「史無前例」的﹗ 《北大一九五七》正是這場時代悲劇的揭秘與表述。這個諱莫如久的往事,一定會讓今天的人們想得很多,很久──「往事並不如煙」。
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    君子之交

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    改革開放以來,中國輿論界曾經形成過兩個話語中心,一個以當年錯劃的右派分子和文革中受難的老幹部為訴說對象,一個以知識青年上山下鄉為訴說對象。但是,實際上,中國農民受傷害的烈度和普及度都遠遠大於此二者 —— 他們曾經三年餓死三千萬,他們現在還有幾千萬未脫離貧困。 從今以後,我們應該營造第三個話語中心,那就是以農民作為受難者的話語中心。 ……所謂受難者,是指中國農民半個世紀以來,一直未享受一個普通國民應該享有的待遇,國家的發展一直以犧牲農民利益為基點和代價。
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    我是反革命

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    可以預計,未來的十年、二十年中,將會有越來越多中共黨內的民主派拋棄列寧──斯大林主義,接受社會民主主義,結成中左陣營﹔將會有越來越多的知識分子、中產階級、各類專業人士服膺自由主義,結成中右陣營﹔在中左與中右既競爭又合作的格局的主導下,開闢出一條漸進民主的道路。 中國的極左勢力要向毛體制倒退,而極右勢力主張解決中國的一切問題以推翻中共為前提。這些極端主義勢力不管如何高喊「平等」或「民主」的口號,骨子裏都是些反自由民主的專制主義者。 堅持所謂「鄧小平思想」的中共當權派已經遠離了極左的毛主義,但還沒有下決心走向中左。如果在國內面臨嚴重的危機,國際上遭到「遏制」、「圍堵」,中共就可能向惡性方面發展,走向極端民族主義的新法西斯主義體制﹔相反,如果目前的良性發展的因素繼續擴展和鞏固下去,中共就完全可能走上漸進民主之路。
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    走近林昭

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    內容簡介: 清風明月,落日朝露。不錯,個人記憶不能與寫史書相提並論。但它能留給世界一種誠實的聲音,抗拒着無知與健忘的精神潮流。「你是怎樣熬過來的﹖」其實,這個問題不僅屬於個人,也屬於民族。 —— 章詒和 編者簡介: 林昭,原名彭令昭,蘇州人,女,一九三二年生。 一九五四年林昭以江蘇省最高考分考入北京大學中文系,修讀新聞專業。翌年即以其出眾的詩文才華擔任《北大詩刊》編輯,並兼任北大學生文藝刊物《紅樓》編委。一九五七年因投入「鳴放」被劃為右派分子,處以勞動教養。一九五九年回滬養病,因繼續從事「反黨」活動而於一九六○年以反革命罪被捕。六二年保外就醫,因起草「中國自由青年戰鬥聯盟」綱領再度被捕,拘押於上海監獄。 林昭從戴上右派帽子起,不但從未認錯,還利用各種方式為右派鳴冤申訴,直斥中共「欺騙」、「獨裁」,在上海提籃穚監獄的長期囚禁中,受盡摧殘與折磨,仍不屈抗爭。一九六五年被上海法院判二十年徒刑,一九六八年四月二十九日改判死刑,同日被秘密槍決,卒年三十六歲。 林昭遇難翌日,上海公安局曾向林昭母親索取五分人民幣子彈費。
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    晚清大變局(下)

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    本書剖析的是鴉片戰爭後至辛亥革命七十年間的思潮與人物並旁及若干重大歷史事件。 這個中國歷史上前所未有的轉型期給人留下無窮的困惑。最大的困惑莫過於為什麼只留下屈辱,而一再讓機遇輕輕飄逝。史學家有過種種解說,但讀後細思,在迭獲教益的同時,又往往產生似信似疑的新困惑。 呈現在這裏的是一個不願人云亦云的知識分子對這段歷史的新探索。 史書毫無疑義應該謳歌光明,鞭笞黑暗。可是,如果視角有誤、史實不全,春秋史筆也許會化為光怪陸離的哈哈鏡。絕不能低估錯誤的社會思潮對人們心靈禁錮的嚴重性﹔卓犖方家有時也未能超凡脫俗。 值得人們深思的是﹕面對亘古未有的大變局,究竟什麼才是救國救民的正確道路﹖ 百年苦難無非是無可抗拒的歷史趨勢與中國歷史積垢的衝突。死的拖住活的,方生與未死反覆搏鬥。 作者簡介: 袁偉時,一九三一年十二月生於廣東興寧。 一九四七年,考入廣州南海中學念高中。一九五○年考進廣州中山大學經濟系,直至一九五七年在復旦大學政治經濟學研究班畢業後回到中山大學工作至今。執教之初講授經濟學,七○年代起年改在哲學系教中國哲學史,主要講授中國近現代哲學史;是廣州中山大學哲學系教授(已退休)。 著作有:《中國現代哲學史稿》(一九八七年);《晚清大變局中的思潮與人物》(一九九二年),增訂新版易名為:《帝國落日‧晚清大變局》(二○○三年);《中國現代思想散論》(一九九八年);《路標與靈魂的拷問》(一九九八年);《告別中世紀 ── 五四文獻選粹與解讀》(二○○四年)。另外還主編了幾套叢書和編了一卷《大學精神檔案》(當代卷)(二○○四年)。
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    馬克思主義在中國

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    毛澤東是集農民叛逆和專制帝王於一身而於現代經濟、民主政治、科技發展了無干係的馬克思列寧主義者。馬克思《資本論》的「樞紐點」有重大失誤,列寧在建立政治制度上有重大失誤,毛澤東嚴重地發展了這些錯誤。 毛(澤東)思想是長期農民革命戰爭所產生形成的民粹主義、列(寧)斯(大林)體制、帝王傳統三大要素加上馬恩空想的複雜結構體,其中,民粹思想是其基礎部分。 在今天經濟迅速發展的現代化進程中,毛思想已黯然失色了。儘管作為平等、正義的符號,毛會不斷被人呼喚﹔他的個性和才能也將不斷地吸引着人們。但中國的馬克思主義第一階段畢竟已經結束,毛思想畢竟已經漸行漸遠,一去難以復返了。 作者簡介: 李澤厚,湖南長沙人,北京大學哲學系一九五四年畢業。 曾任中國社會科學院研究員、教授,德國圖賓根大學、美國威斯康辛大學、密西根大學、科羅拉多學院、斯瓦斯摩學院客席教授、客席講座教授,台北中央研究院客席講座研究等職。一九八八年當選為巴黎國際哲學院院士。一九九八年獲美國科羅拉多學院榮譽人文學博士學位。著有《批判哲學的批判-----康德述評》、《中國〈古代、近代、現代〉思想史論》、《美的歷程》、《華夏美學》、《美學四講》、《走我自己的路》、《世紀新夢》、《論語今讀》、《己卯五說》、《歷史本體論》、《實用理性與樂感文化》等書,長期旅居美國。
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    “杜斌所展示的某種絕望與戰慄……除了窒息,幾近無語。” “杜斌的工作揭露了中國崛起背後上演着的人類戲劇。” “外界看轉變的中國,看見的是幅度和一大群向前走的人類。杜斌看見的是個人……。” ■我們目擊的這組苦難雕像,來自於二十一世紀的中國。這裡記錄了一個被欺凌被侮辱的群體——上訪者群落的生存生命狀態。作者深入蒼茫與黑暗的極限,傾聽了他們生命的鳴嘯,展現了他們生命的淒厲。這一群落是綿延中國幾千年、至今仍然活着的別樣的文化化石。 ■中國史書記載,遠在三千年前的中國周代(西元前1134年—西元前247年)就有了關於“擊鼓鳴冤”、“攔轎下跪”的上訪記錄。 ■2004年,中國官方部門說上訪案件達一千萬起,上訪人數每年超過五十萬人次。根據國家職能部門對有利數據偏誇大、不利數據偏縮小的本能,最保守地估計,上訪人數和上訪案件,真實的數字似應是公布數字的兩到三倍,也就是說,每年大約有一百萬到一百五十萬人次上訪,兩千萬到三千萬起上訪案件。 這麼多的上訪人數和上訪案件,有多少能獲得公正解決呢?大概只有0.2%,也就是說,一千個上訪告狀的人,只有兩個人能如願以償。 ■他們是二十一世紀的中國司法難民。 作者簡介: 杜斌,生於1972年。山東省郯城縣人。先在中國媒體做攝影記者,後為自由職業攝影師。曾在美國《紐約時報》(New York Times)、《時代》(Time)雜誌、英國《衛報》(Guardian)、德國《明星》(Stern)雜誌等知名媒體發表新聞圖片。現為《紐約時報》簽約攝影師,供職在《紐約時報》北京分社。E-mail:[email protected]
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    本書是根據作者當時親歷的所見所聞,並進一步蒐集資料,潛心研究而成。書中有史有論。對於大字報運動的發源地──北京大學反右運動的歷史,作了迄今為止最為全面的敍述。一九五七年,共產黨發動的整風運動轉向了反右運動。當時被打成「右派分子」的受害者,多達五十五萬多人。指揮反右運動的總書記鄧小平,二十多年後,繼承了右派的遺志,擔當起改革開放的「總設計師」。但他卻仍堅持「一九五七年的反右派鬥爭還是要肯定」。書中揭示了鄧小平所扮演的角色的矛盾性。 大批文藝界著名人士被打成反右派,書中透露,緣於毛澤東交給周揚的一份名單,要求一一戴上「帽子」,為此要「翻延安時代的老帳」。周揚當時常說「在劫難逃」,但沒有人聽得懂。 本書為國際上的中國問題研究提供了重要的參考文獻。 作者簡介: 作者郭羅基(1932-),五十年代就讀於北京大學歷史系,親身經歷了反右運動。一九五八年提前結束學業,任教於北京大學哲學系。文化大革命中被打成「五一六反革命分子」。八十年代,作為「資產階級自由化的冒尖人物」被鄧小平發配至南京。九十年代流亡美國。現時在哈佛大學法學院研究中國的憲政和人權。
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    這部集子,主要由兩部分構成,一部分是報刊的採訪錄、答問錄,一部分是和一些朋友的對談錄,共同點是談話而不是文章。但為了給採訪錄作註,讓讀者深一些地了解訪談內容,也附上幾篇演講稿和文章。 無論是散文還是訪談,我都沒有壓抑自己和扭曲自己,也沒有面具,該說的話就說,不情願說的話就不說,身心是完整的。人生這麼短,能敞開胸懷說說由衷之言,能不迎合潮流與風氣而保持一點生命的本真與鋒芒,就是幸福。雖有鋒芒,卻不是高調。 學問,思想,文采,三者我都喜歡,都默默追求,而讓我最醉心的還是思想。我知道自己的本質乃是一個思想者,一個靈魂主權意識很強的思想者,一個把思想的自由表述視為最高尊嚴的思想者,一個被許多當代猛人、伶俐人、套中人所不容的思想者。 ── 劉再復 作者簡介: 劉再復,著名文學家。福建南安人。一九四一年農曆九月出生。一九六三年畢業於廈門大學中文系。曾任中國社會科學院研究員,中國文學研究所所長,《文學評論》主編。一九八九年旅居美國,先後在芝加哥大學,科羅拉多大學(美國)、斯德哥爾摩大學(瑞典)、卑詩大學(加拿大)、城市大學(香港)、中央大學、東海大學(台灣)擔任客座教授、講座教授和訪問學者。現任香港城市大學名譽教授和科羅拉多大學客座研究員。出國前著有《魯迅美學思想論稿》、《性格組合論》、《傳統與中國人》、《論中國文學》、《劉再復散文詩合集》等,出國後著有《放逐諸神》、《人論25種》、《告別革命》、《罪與文學》、《現代文學諸子論》、《高行健論》、《紅樓夢悟》等學術論著和《漂流手記》九卷等散文集。
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    「香港與內地交往增加,亦令港人比以前更關注自己國家的發展,希望了解國情的需求明顯上升……歐陽五經常對大家關注的中國新聞,提供到獨到的視角和珍貴的內情。我是歐陽五的忠實讀者,深受其惠,現在歐陽五結集成書,希望對其他關心中國發展的朋友也有裨益。」 《明報》總編輯 張健波 作者簡介: 歐陽五 內地資深傳媒人 長期從事政治、經濟及港台方面的報導,在中國重要部門及學界擁有深厚人脈。 對關係中國國計民生重要領域的問題有持續、深刻的關注和跨領域的分析能力。 秉持客觀、平衡、建設性原則,以歷史的眼光觀察世界,以國際的眼光觀照中國。 追求快速反應與深度反應的新聞分析、既在情理之中又在意料之外的新聞寫作。
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    何方,國際問題和中共黨史專家,特別是研究國際形勢與對外關係達五十年,有許多獨到的見解。他跟隨中共前總書記張聞天從東北到外交部,一起工作十餘年,養成獨立思考、鑽研問題的習慣。文化大革命後,先後在中國社會科學院日本研究所和中國國際問題研究中心工作。退休後改行研究中共黨史。他參加共產黨七十年,有豐富而複雜的經歷,又長期從事研究工作,善於從世界背景看中國。所以本書名為自述,實際上主要是對延安時期以來重大歷史和現實問題的反思,有大量撥亂反正、打假返真的說明。特別是對人們正熱烈討論的中國應該確立什麼制度和走什麼道路的問題,作出了系統的分析和回答。這就使本書不但留下了許多珍貴史料,而且提出並回答了當前受到各方面關注的一些理論和現實問題。研究者面對它,是理論探討和黨史資料;一般讀者面對它,可以了解到過去的許多故事和真實歷史的細微末節。所談到的事件、人物、細節,都很珍貴。 作者不論對歷史,對人物,對事件,對理論,都不肯人云亦云,而堅持獨立判斷,並以豐富的閱歷為依托。本書的內容可謂滲透着作者直面真實的勇氣和洞察歷史的見識。他一直從事政策研究和學術研究,長於理性反思和分析概括。這一特點使他的自傳具有強烈的思辨性,常常能給人以醍醐灌頂的啟發,一定會受到讀者的歡迎。 作者簡介: 何方 一九二二年十月生於陝西臨潼一個農民家庭。一九三八年奔赴延安,進抗大學習和工作,後轉外語學校學俄文,參加整風和勞動。一九四五年去東北做地方工作,先後任縣委宣傳部長、省青委副書記等職。一九五○年調外交部任駐蘇聯大使館研究室主任和部辦公廳副主任。一九五九年受張聞天牽連,被定為反黨宗派成員和右傾機會主義分子,並下放農村。文化大革命一開始即被定為專政對象,一九六九年押送幹校勞動改造整九年。一九七九年平反、恢復工作,先後任中國社會科學院日本研究所所長、中國國際問題研究中心副總幹事,一九九九年離休。曾被評為政府特殊津貼領取者,研究員。為第七、八屆全國政協委員。還受聘為北京大學等校兼職教授,俄羅斯科學院遠東研究所名譽博士、中國社科院榮譽學部委員。著有《論和平與發展時代》、《黨史筆記——從遵義會議到延安整風》等書。
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    何方,國際問題和中共黨史專家,特別是研究國際形勢與對外關係達五十年,有許多獨到的見解。他跟隨中共前總書記張聞天從東北到外交部,一起工作十餘年,養成獨立思考、鑽研問題的習慣。文化大革命後,先後在中國社會科學院日本研究所和中國國際問題研究中心工作。退休後改行研究中共黨史。他參加共產黨七十年,有豐富而複雜的經歷,又長期從事研究工作,善於從世界背景看中國。所以本書名為自述,實際上主要是對延安時期以來重大歷史和現實問題的反思,有大量撥亂反正、打假返真的說明。特別是對人們正熱烈討論的中國應該確立什麼制度和走什麼道路的問題,作出了系統的分析和回答。這就使本書不但留下了許多珍貴史料,而且提出並回答了當前受到各方面關注的一些理論和現實問題。研究者面對它,是理論探討和黨史資料;一般讀者面對它,可以了解到過去的許多故事和真實歷史的細微末節。所談到的事件、人物、細節,都很珍貴。 作者不論對歷史,對人物,對事件,對理論,都不肯人云亦云,而堅持獨立判斷,並以豐富的閱歷為依托。本書的內容可謂滲透着作者直面真實的勇氣和洞察歷史的見識。他一直從事政策研究和學術研究,長於理性反思和分析概括。這一特點使他的自傳具有強烈的思辨性,常常能給人以醍醐灌頂的啟發,一定會受到讀者的歡迎。    作者簡介: 何方 一九二二年十月生於陝西臨潼一個農民家庭。一九三八年奔赴延安,進抗大學習和工作,後轉外語學校學俄文,參加整風和勞動。一九四五年去東北做地方工作,先後任縣委宣傳部長、省青委副書記等職。一九五○年調外交部任駐蘇聯大使館研究室主任和部辦公廳副主任。一九五九年受張聞天牽連,被定為反黨宗派成員和右傾機會主義分子,並下放農村。文化大革命一開始即被定為專政對象,一九六九年押送幹校勞動改造整九年。一九七九年平反、恢復工作,先後任中國社會科學院日本研究所所長、中國國際問題研究中心副總幹事,一九九九年離休。曾被評為政府特殊津貼領取者,研究員。為第七、八屆全國政協委員。還受聘為北京大學等校兼職教授,俄羅斯科學院遠東研究所名譽博士、中國社科院榮譽學部委員。著有《論和平與發展時代》、《黨史筆記——從遵義會議到延安整風》等書。
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    作者繼《沉淪的國土》後最沉痛呼號: 大自然已經在報復了! 大自然的報復剛剛開始! 當我登上嘉峪關,遠眺祁連山雪,西望大漠戈壁時,忽然覺得殘片似的歷史有了空曠感。今日的荒涼既與歷史的也和未來的荒涼連接着,人世間興興衰衰多少事,唯有這大漠依舊、戈壁依舊;高大的衰朽了,細小的倖存了;人的創造如此艱難,人的破壞力如此巨大。誰來拯救人類呢? 〈中國風沙線〉 這一天十級以上的西北風持續了六小時,西北風挾裹着的飛沙走石,使敦煌陷落在真正的昏天黑地之中,所謂地獄,所謂恐怖,所謂人類末日的死亡體驗,盡在其中了。 〈黃河萬里獨行客〉 他帶着四十個同事,一步一步踏勘了烏江、涪江、嘉陵江,行程三千公里。……其間最沉痛的一幕,是眼看着三個留學歸國的碩士從山崖跌落,由一排巨浪捲走而徒嘆奈何!沒有追悼的場面,崖上有松風林濤,江畔是山花野草…… 〈國難〉 作為生命的個體,我們對自身的生命部件是漠然無知的。而對於國家和社會,她的脈動與呼吸,似乎也是事不關己。可是,現在不一樣了,我們不能不認真地思考:關於呼吸,關於肺…… 〈水之夢〉 那一年,她以農人和母親的仁慈憂心地對我說:「我老了,小河怎麼也老去了呢?鄉下的水變壞了,你們在城裏喝的自來水會是好的嗎?」 中國席捲而至的經濟大潮,使自然環境一如城市人的財富一樣,起了翻天覆地的變化。華西地區急速沙漠化、高寒山區濕地和湖泊面積大幅縮小、江河水質日下、空氣的沉滯使人窒息,這些變化中國人看見了,卻為五光十色的文明生活視而不見。「綠色作家」徐剛,在本書中對悍衛自然生態的勇士寄以崇高敬意,對麻木無知的自然「劊子手」發出尖刻的批評,再次流露他對現代人文和環境的深度關懷。 作者簡介: 徐剛,1945年出生於上海崇明島,世代農人之後,畢業於北京大學中文系。以詩歌成名。自1986年起,着力於人與自然的環境文學寫作,1989年流亡巴黎,1992年7月返國後繼續從事環境文學寫作至今,著有《沉淪的國土》(明報出版社)、《中國風沙線》、《守望家園》、《地球傳》、《長江傳》、《黃河萬里獨行客》等。曾獲徐遲報告文學獎、中國環境文學獎、地球獎、中國圖書獎、冰心文學獎等獎項。
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    沉淪的國土

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    獲教育署推薦為中學生課外讀物, 增訂版特別收錄感人新作〈水啊,水〉 為中國的土地、為森林、為河流哀歌! 土地是美妙的,如今卻愈來愈讓人感傷。 人類不斷地製造、搜尋敵人,至今仍少有人認識到:我們最強大的敵人是我們自己。在大自然的懷抱裏,我們幾乎全體是無可救藥的忘恩負義的墮落者!要救人類嗎?先救我們自己 —— 讓愛,廣涵至每一片樹葉、每一根青草,每一撮泥土! 〈沉淪的國土〉 風風雨雨,大河奔流,水土流失,說我們今天的國土支離破碎,危機四伏,那是並不過分的。……在我們不斷製造各種各樣的鬥爭各種各樣的敵人之後,後來卻發現,我們最危險的敵人原來竟是我們自己。我們自己砍倒森林,我們自己污染河流,我們自己讓國土淪喪,人心淪喪! 〈江河並非萬古流〉 以為我們所有人都可以輕視都可以玷污的水,現在已開始了它的報復──讓你喝不到清水,讓臭水去玷污人的血液,民族的血液!水污染繼續惡化。全國每年排放廢水在340億立米之上,其中工業廢水260多億立米,得到處理的僅佔22%…… 〈水啊!水〉 倘若有一天,這一條養育、滋潤了從太古時期到今天的華夏文明的大河,成為內陸河、季節河,不再有黃河之水湧進渤海,缺水的黃淮海平原更加乾旱,鹽鹼地猛增,地下水位變化,……無疑是一場曠古未有的大劫難──一處巨大的家園破碎了──一個悠久的文明中斷了。 〈伐木者,醒來!〉 陳建霖先是聽見砍樹的聲音,聞聲追去,農民只想到家裏的老虎灶要用柴來燒,哪裏聽得見陳建霖的勸告。陳建霖只好從口裏裡掏錢,…… 陳建霖撫摸着已被斧子砍進去三分一的受傷的松樹,哭了! 黃河氾濫、長江污濁、湖泊枯涸、地下水滲毒、草原牧場嚴重破壞、森林砍伐殆盡、水土流失、珠江污染變色、沙漠正在向北京進攻……中華大地正在沉淪!中華民族到了最危險的時候! 保護生存環境,刻不容緩!這是當前十二億炎黃子孫應嚴重關注的又一「焦點問題」。 徐剛根據很多科學數據,再以飽含激情之筆寫下一系列呼籲注重環境保護的報告文學,讀來既觸目驚心,又發人深省:我們能為子孫們留下些什麼? 作者簡介: 徐剛,1945年出生於上海崇明島,世代農人之後,畢業於北京大學中文系。以詩歌成名。自1986年起,着力於人與自然的環境文學寫作,1989年流亡巴黎,1992年7月返國後繼續從事環境文學寫作至今,著有《沉淪的國土》(明報出版社)、《國難——大壩上的中國》(明報出版社)、《中國風沙線》、《守望家園》
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    這部《會友集》收集了我近二三十年來為友人著作所寫的序文。其中絕大多數作者是我相交已久的,但也有少數尚無緣識荊,只能算是「神交」。我生平不會寫應酬式的文字,友人向我索序,我必儘可能以敬慎之心回報。首先我必細讀全稿,力求把握住作者的整體意向;其次則就我所知,或就原著旨趣加以伸引發揮,或從不同角度略貢一得之愚。但無論從什麼方向着筆,我都堅守一個原則,即序文必須環繞着原作的主題發言。……用這種方式寫序當然是比較費力的,往往逼使我去進行一些獨立的研究。但是我也在寫序的過程中獲得了不少知識的樂趣:經過比較深入的探索之後,對於歷史和文化的某些特殊方面,我的認識從含混變為清晰,有些問題獲得進一步的澄清,有的基本概念則得到更有系統的整理。我的序文對友人有無涓滴之助尚不可知,但我受到他們著作的激勵則是千真萬確的。 〈小雅.伐木〉:「嚶其鳴矣,求其友聲。」這句詩不妨借來說明為相知寫序的心理根源。若改用《易經》的語言,求序者是「同氣相求」,寫序者則是「同聲相應」。 書名取義於曾參「以文會友」,紀其實也。 —— 余英時 作者簡介: 余英時,一九三○年生於天津,籍貫安徽潛山。 一九五○至一九五二年就讀香港新亞書院,師從錢穆先生。一九五五至一九六一年就讀於哈佛大學,師從楊聯陞先生,獲博士學位。曾任密西根大學副教授、哈佛大學正教授、香港新亞書院院長兼中文大學副校長、耶魯大學講座教授、普林斯頓大學校聘講座教授,康奈爾大學第一任胡適講座訪問教授。歷年所獲學術榮譽包括中央研究院院士、美國哲學學會(American Philosophical Society)院士、香港中文大學榮譽法學博士、美國明德學院榮譽文學博士、香港大學榮譽文學博士、日本關西大學榮譽文學博士,二○○六年獲頒美國國會圖書館「克魯積人文終身成就獎」(the John W. Kluge Prize for Lifetime Achievement)。著有中英文著作數十種。
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    內容簡介: 在不可敵逆世界民主潮流的情況下,中國政制定必走上「大變革」的一途;現在,正是時代巨輪滾動的前奏。在面對全球化的影響,全國上上下下,亦步亦趨的走上民主化的路途;農民爭取民主可以幫到他們甚麼?民主政制又如何協助中國各階層的人保障自己的權益?隨覑互聯網,國內資訊可達各省各市,甚至面對覑香港、台灣兩地的民主進程,又怎樣影響了中共政權的變革? 本書作者多年來致力研究中國的民主進程,在中國各地考察城、村、鄉、鎮等各層的選舉情況,以鑥實的歐美政治學理論來分析這些獨家的第一手資料,告訴讀者「中國式民主」是怎樣的一回事、中國的民主進程會如何走、可怎樣走和現在的困局是甚麼。《大變革的前奏》一方面讓國內、外的華人讀者了解中國政治的走向,同時亦開通了國內與國外學者之間的溝通渠道,使國內的研究人員緊貼西方理論潮流,更使中西學界可攜手就中國政制發展進行討論,使中國民主進程踏上軌道。 作者簡介: 李凡,「世界與中國研究所」所長和研究員。北京師範大學歷史系和美國俄亥俄州州立大學政治系碩士。他在國內外發表了大量的關於中國選舉和政治改革的觀察報告、中英文評論、學術著作,並在出版了《南風北漸》(香港出版)、《靜悄悄的革命——當代中國市民社會研究》(香港出版)、《乘風而來》(台灣出版);更從2000到2008在國內連續8年出版了《中國基層民主發展報告》和《中國選舉制度改革》。曾接受美國《時代周刊》等國外、內傳媒專訪。
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    聶紺弩刑事檔案

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    內容簡介: 這是一件真實告密檔案、揭示了一宗歷史冤案的真相。 「本書以聶紺弩的悲劇為主軸,勾勒這位當年的新青年、後來的異見者畢生所走過的路和矢志不渝的追尋,字裏行間,錚錚漢子的識見、學養與風骨,那個大時代的家國情懷,使人讀來,不忍掩卷。」 陳文威 作家 歷任香港藝術發展局審批員(文學) 香港書展歷屆「名家好書推荐」名家 《聶檔》(簡稱)比追看所有無間道、卧底電影更令人沉重,當中的告密者不是外人,正是聶紺弩的好友至交,是他們一字一文把聶的所有言行和寫作,從不間斷地都呈報上高層;告密者行文如操刀,字字見血,刀刀入肉,一步一步將聶送進監牢。 本書作者寓真,為山西省資深政法工作者。他用事實說話,以解密了的檔案材料為憑,系統又完整地揭示出聶紺弩冤案的真相。 章詒和說她「一口氣」讀畢《聶紺弩刑事檔案》,「大慟,大悲。淚如大河,決堤而下。」 此書未發表已一度讓內地文壇引起牽然轟動。 關於聶紺弩 聶紺弩(一九○三至一九八六年),作家;三十年代開始追隨魯迅,曾任香港《文匯報》總主筆﹑北京人民文學出版社副總編輯,一九五五年牽連「胡風反革命集團」,一九五七年被列為右派分子,流放北大荒勞役;一九六一年獲釋回北京,遭受告密,一九六七年被指為現行反革命分子,判以無期徒刑,卒於一九七六年獲提前釋放,一九七九年平反。(chinesenewsnet.com)
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    中國話語權

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    內容簡介: 內知中國 外知世界 冷戰結束20年來,國際社會出現了重大的權力轉移,中國的國力日漸強大,國際話語權正在逐步提升,香港是中國的國際橋樑,了解中國國情是拓寬國際視野的一門通識科。 中國話語權(Discursive Power of China)的形成和發展,體現了20年來世界局勢的變化,展示了今日中國和現代世界的面貌,也揭露了未來中國與國際社會互動的發展趨勢。國際關係是由人類的語言活動所構成,國家間的鬥爭是話語權力的鬥爭,探討話語權力的來源、形態、結構及運行模式,有助理解中國如何結合經濟、科技及軍事優勢等硬權力,以及歷史傳承、政府威權、議題設置和發展模式等軟權力,轉化成不同領域上的話語主導力量,為建構國家形象及實踐國家利益奠定重要基礎。 話語權是結合國家的硬權力和軟權力,通過指導國際事務、引導媒體輿論、影響外交政策、傳揚文化感染力,以達到在國際社會不同領域上成功說服的一種能力。 國際關係是由人類的語言活動所構成,國際社會是通過國家間對話而建立,國際政治要探討的是權力的分配,更確切來說是探討各行為體之間話語權力的關係。「話語權力」(Discursive Power)是近年經常被引用的名詞,然而國際社會尚未有一致採納的權威定義。狹義而言,話語是一種由語言符號及非語言符號構成的意義交流,是言說者將其意義傳播而被對方所接收的過程。按照後現代主義的宏觀解說,話語是指通過一定的機制生產意義、反映觀念、建構身分,亦是爭取及鞏固權力的工具,語言控制實際上是一切權力的核心基礎。 由於權力關係的不平等,溝通行動亦可能產生新的分歧和矛盾並導致衝突,20世紀末的權力與地位之爭,實際上是對話語權力的爭奪。國際關係的話語權是權力單位在世界範圍內使用符號溝通而達到在各個領域上成功說服的能力,國家通過操縱話語來製造一個有利於實踐其利益的世界現實,而話語權就是通過在不同領域的話語文本及其再現方式建構而成的綜合力量。在一個結構關係複雜的國際社會,在不敢輕言動武的核威脅年代,國家都傾向於通過外交談判、經濟貿易、官方對話、國際媒體,以至民間的聲音來表達國家立場,了解其他國家的意圖,及處理國際間的衝突和爭端。當國家愈來愈依重語言溝通,話語權以及了解話語權力就變得日趨重要。 中國的經貿地位日益提升,面臨的挑戰是逐步形成與國力相符的話語權,從而建構國家形象、實踐國家利益,拓寬中華民族和平發展的復興之路。 本書有詳細篇章論述國際話語
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    內容簡介: 兒子帶頭絕食了, 母親怎麼辦? 事情一發不可收拾, 民主血路長又長, 兒子兩次坐牢不回頭, 母親陪著走…… 一九八九年六月四日天安門事件,站了起來的王丹,一直沒有低頭,他的母親王凌雲自中國歷史走了過來,也伴著兒子朝又一大篇中國歷史走了進去。頭頂歷史風雲,腳下走得穩穩;眾水叢山濃濃家國情,萬語千言綿綿針線思。本書經一樁樁事件的增疊、積澱,豐富了細節與心情,體現歲月的沉沉使命。 王凌雲簡介 一九三五年十一月出生於山東省菏澤市。一九五五年入讀北京大學歷史系。畢業後,分配到中國革命博物館(今國家博物館),從事中國近代史及中共黨史的宣傳和研究工作。著有《關向應傳》、《歲月蒼蒼》等,另有《試論南京臨時政府的教育改革》、《瞿秋白與莫斯科中山大學的派別糾紛》、《陳獨秀》等論文多篇;編輯《瞿秋白文集》(第六、七卷);參與國家文物局主編的《中國文物地圖集》共三十冊的編審工作。一九九二年晋升為研究員。歷經十年「文化大革命」。其間,舉家赴江西「五七幹校」,在鄱陽湖畔「戰天鬥地」。自一九八九年起,陪伴兒子王丹走過九年風雨路。
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    內容簡介: 一九九八年四月第二次坐牢後,自北京給流放到美國至今,王丹之途,無論是命運使然還是自我挑戰,或者兩者皆備,客觀地看,他已是處於「打造政治犯家屬的歷史群像」(《歲月蒼茫——我與兒子王丹》王丹序文的題目)的高度來審視世情,在他的眼中,一切都別有一番風采。 早在第二次坐牢時,他已是「變刑期為學期」,除了不斷讀書,還孜孜地就祖父的自傳事,在家書裏(見本書)一再探討。本書隨後的大量篇幅,讓我們看到的,是王丹走進了更大的空間,也許就是歷史的空間來看待自身和他這一代人的厄困。他以觀察、學習和思考代替了自閉、忿憤與躁動。 這不是從人到神,不光是從物質到精神,而起碼是從平面到立體,人,就是這樣在歷史中站立起來的。 王丹以內斂的精神氣, 駕馭大時代的巨濤, 似是閒庭信步, 一覽眾山小。 本書共收以下五章: 祖孫情 懷逝者 說心情 英國居 記哈佛 王丹簡介 王丹,祖籍山東,一九六九年二月二十六日生於北京。一九八九年參與組織八九民運,任「北大學生籌委會」常委、「保衛天安門廣場指揮部」副總指揮等,為絕食發起人之一。「六四」後在當局全國通緝二十一名學生領袖名單上排名首位,同年被捕,後以「反革命宣傳煽動罪」被判四年徒刑。獲釋後,發起公民上書運動等,再次被捕,於一九九六年十月三十日以「陰謀顛覆政府罪」被判刑十一年;一九九八年四月十九日在國際輿論壓力下,遭直接流放到美國。曾三次獲提名諾貝爾和平獎等多項獎項,並獲首屆世界華文文學獎詩歌首獎。 一九九八年七月進入哈佛大學,先後獲碩士學位與博士學位。出版有《王丹獄中回憶錄》、《王丹觀點》、《在夜雨中素描》、《Chine Le Defi》(法文)等政治及文學著作二十餘種。
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    內容簡介: 韓方明博士繼2007年出版了第一本言論集《站着說話》後,今年再推出新書《不得不說》。新書匯集了韓博士於2007年至2009年間的一百四十多篇文章,包括刊載於國際媒體上的文章和出席不同會議講座時的重要講話。韓博士對現時中國與國際間的一些事情,有不得不說、不吐不快的心情。他通過文字,強調環保議題,呼籲大家保護西藏文化,希望民眾為促進漢族和少數民族融合出一分力,並替農工發聲,指出民間企業及國企的不妥之處兼提出建議等。 中國崛起的強勢在國際間受到重大注目,在這種新時勢下,國內外阿諛奉承者有,狂妄自大者有,被表面的美好蒙住了眼睛的也有,而我們需要的,正是這把直言無諱的聲音,警醒世人,儘管國勢日強,也需日省吾身,達至真正的強大、進步。 部分環保議題文章──  由牧場熄燈一小時談到新能源的使用  請關注天下大勢──全球變暖  制定能源戰略時應關注新能源  應對電子垃圾污染,發達國家更應多出力  中國如何擔當大國的責任 部分西藏論題文章──  讓西藏的氣候變化少一些人禍吧  談藏文化的保護和發展  保護西藏文化的最好途徑是發展  邊疆維穩還是要有包容和大智慧 部分奧運相關文章──  把握奧運契機,推廣中華文化  奧運開幕如果沒有聲光電  奧運:「不亦樂乎」之外  奧運:散會之後呢? 部分農工權益文章──  政府應重視農民工回流現象  不是老闆養活了工人!  經濟危機不是漠視勞動者人權的理由  精英,不要挑戰平民社會的心理底線 部分民企國企相關文章──  企業不能搞創新欺詐  國企應建立一個學習型的好董事會  政府應從長計議向民企開放石油市場  國企董事要有「公職精神」  董事會是國企履行社會責任的關鍵 作者簡介: 韓方明 年43歲,河北尚義縣人氏,中國人民政治協商會議第十屆全國委員會委員,現為旅居香港的投資銀行家。 他畢業於北京大學獲博士學位,並曾在哈佛大學從事博士後研究。現任北京大學世界現代化進程研究中心研究員,西藏大學客座教授和中國東南亞研究會理事。自1995年起出任海內外多家上市公司、商業銀行及財務公司的董事。他也是中國青年國際創業計劃(YBC)全國辦公室的導師和資金管理委員會委員。 韓博士是一名涉獵廣泛的公共知識分子,他也是國際關係和東南亞區域問題研究專家,及公共政策評估專家。他的學術研究範圍還包括華僑華人問題,港澳問題和藏學研究等領域。
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    先機-CEO在中國

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    內容簡介: 近年,內地成功創業和管理例子如雨後春筍,成績驕人。而香港人也愈來愈深信中港兩地唇齒相依,日後很大機會往內地發展事業。香港中文大學行政人員工商管理碩士課程(EMBA)專訪了一系列在內地大伸拳腳的CEO,當中包括: 艾默生電氣大中華區前總裁任錦漢 中國移動董事長王建宙 迪士尼大中華區董事總經理張志忠 交通銀行副行長葉迪奇 嘉漢林業國際有限公司董事長兼行政總裁管仲連 天地數碼總裁兼首席執行官呂品 時尚生活中心集團有限公司總裁黃瀚泓 英特爾中國執行董事戈峻 王朝酒業集團有限公司白智生 味千(中國)控股有限公司執行董事和行政總裁潘慰 十位成功在內地打出一片天的CEO,在專訪中暢談品牌管理心得,分享國情奧秘,藉此刺激讀者探求成功之鑰,日後大展拳腳,盡展潛能。 作者簡介: 陳志輝教授,現任香港中文大學市場學系教授暨行政人員工商管理碩士課程主任,並於二零一零年七月一日接任逸夫書院院長一職。陳教授1977年畢業於香港中文大學工商管理學系,其後分別獲加州大學柏克萊分校和中大頒授工商管理碩士學位和哲學博士學位。 陳教授對教學充滿熱誠,曾獲2001年及2009年校長模範教學獎,並先後於國際性學術期刊發表多篇論文。曾參與撰寫的著作包括《商亦有道: 商業倫理學與個案分析》、《香港經驗: 火鳳凰傳奇》、《管理新思維: 企業成功之道》、《EMBA論壇: 商管新智慧》、《CEO領導智慧》、《與CEO對話:變革年代》、《在中國當CEO》等。 盧榮俊博士,現為利俊彥國際有限公司董事。畢業於香港中文大學,獲工商管理學士,後獲美國加州柏克萊大學工商管理碩士、英國倫敦城市大學哲學博士 (工商管理)、英國曼城大學法律學士、香港大學法律專業文憑、香港大律師執業資格 (現為非執業大律師)、北京清華大學法學院中國民商法專業課程進修結業證書,1979至1998年任教於香港中文大學,曾任工商管理學院教授,1992-93年出任國際企業學系系主任。 自1978年開始研究中國,研究興趣包括: 在中國創建品牌的策略及挑戰、跨國服務業公司在中國的營運、中國企業如何「全球化」。 謝冠東,畢業於香港中文大學翻譯系。現為香港中文大學EMBA整理文稿,刊於《信報》、《信報月刊》、《明報》和《星島》等。著作包括二十多本EMBA叢書,如《在中國當CEO》、《與CEO對話:變革年代》、《讀易經.通管理》等;業餘製作四個網上字典,包括《東東錯別字詞典》和《東東同義詞詞典》等(網址:www.kwuntung.net)。